江樂(lè)興 周?chē)?guó)寶
前身是教會(huì)學(xué)校
巴黎大學(xué)最早是從教會(huì)學(xué)校發(fā)展起來(lái)的,它與意大利的博洛尼亞大學(xué)并稱世界最古老的大學(xué),又被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”。前身是索邦神學(xué)院,1261年正式使用“巴黎大學(xué)”一詞。當(dāng)時(shí)學(xué)生已經(jīng)上萬(wàn)。
17世紀(jì),宰相黎世留出任巴黎大學(xué)的校長(zhǎng),使巴黎大學(xué)有了飛速的發(fā)展,奠定了它的國(guó)際威望。巴黎大學(xué)原址坐落在巴黎市內(nèi)第五區(qū),是個(gè)知識(shí)密集的地區(qū)。因?yàn)?3世紀(jì)的大學(xué)里以拉丁文傳授知識(shí),所以該區(qū)又稱為“拉丁區(qū)”。
二戰(zhàn)以后,隨著法國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,巴黎大學(xué)不斷擴(kuò)大,到20世紀(jì)60年代已有10多萬(wàn)學(xué)生。但是法國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后20多年的發(fā)展,已發(fā)生了巨大的變化,而高等教育仍然沿襲“中央集權(quán)”的管理模式,這種狀況影響了高等學(xué)校的活力,使之難以適應(yīng)社會(huì)需求。
在1968年的“五月風(fēng)暴”運(yùn)動(dòng)中,巴黎大學(xué)的學(xué)生舉行罷課并占領(lǐng)了學(xué)校,要求改革陳腐的教育制度。隨著形勢(shì)的發(fā)展,法國(guó)政府審時(shí)度勢(shì),對(duì)高等教育進(jìn)行了改革。同時(shí),取消了一個(gè)學(xué)區(qū)只能設(shè)一所大學(xué)的限制,將舊大學(xué)以大化小,并新建了一些大學(xué)。
改革后,大學(xué)規(guī)模劃小,一個(gè)學(xué)區(qū)的大學(xué)數(shù)由一所發(fā)展到若干所。在原來(lái)基礎(chǔ)上,巴黎大學(xué)就由一所劃分為13所,即現(xiàn)在所說(shuō)的巴黎大學(xué)實(shí)際上是13所巴黎大學(xué)的聯(lián)合體。新生的13所大學(xué)各自獨(dú)立沒(méi)有隸屬關(guān)系,但共同擁有一個(gè)名稱“巴黎大學(xué)”。
13所大學(xué)共用一個(gè)稱呼
正是因?yàn)橛辛税屠璐髮W(xué),文化名城巴黎才名揚(yáng)四海。正如13世紀(jì)另一位教皇亞歷山大四世所說(shuō)的那樣,巴黎成了“生命之樹(shù)”,它吸收了歐洲各國(guó)最好的學(xué)生和許多來(lái)自各國(guó)的最優(yōu)秀教師。
現(xiàn)在巴黎大學(xué)有四多:一是學(xué)生數(shù)量多,總數(shù)已達(dá)30萬(wàn),占全法國(guó)大學(xué)生總數(shù)的1/3。二是外國(guó)學(xué)生多,達(dá)到5萬(wàn),占留學(xué)生總數(shù)的1/2。三是科研機(jī)構(gòu)多,如巴黎十三大即有各類實(shí)驗(yàn)室100多個(gè)。四是圖書(shū)館多,有綜合性的,也有專業(yè)和分別供各階段大學(xué)生使用的,甚至還有為病殘者服務(wù)的特殊圖書(shū)館。
巴黎大學(xué)的13所大學(xué)從一到十三編號(hào),編號(hào)只代表順序,與質(zhì)量以及名望無(wú)關(guān)。這13所大學(xué)在學(xué)科設(shè)置上都具有多科性的特點(diǎn),不過(guò),各校根據(jù)各自的條件有所側(cè)重。巴黎第一、二、三、四、八、十等6校以人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)為主,兼設(shè)其他學(xué)科。巴黎第五、六、七、十一、十二、十三等6校兼有文、理、醫(yī)、法、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科,其中巴黎第十一、第十二和第十三大學(xué)還設(shè)有工科,巴黎第九大學(xué)以經(jīng)濟(jì)和管理為主。
沒(méi)有食堂的大學(xué)
歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義的教育家們十分強(qiáng)調(diào)學(xué)校環(huán)境的建設(shè)。他們認(rèn)為優(yōu)美的校園,是建設(shè)教育環(huán)境,培養(yǎng)良好校風(fēng),造就一代人才的重要措施之一。巴黎大學(xué)就是這一思想的體現(xiàn)者,那些古老的建筑、挺拔的大樹(shù)、平整的草坪、知名學(xué)者的名言碑刻,多學(xué)科自由的學(xué)術(shù)氣氛,激烈的競(jìng)爭(zhēng)氛圍以及反映學(xué)校歷史和辦學(xué)特色的壁畫(huà)、雕刻等比比皆是,置身其中,不由令人心曠神怡。
巴黎大學(xué)坐落在巴黎市中心的巴黎拉丁區(qū)。區(qū)內(nèi)書(shū)店林立,僅巴黎大學(xué)西門(mén)一側(cè)100多米長(zhǎng)的街道上,大小書(shū)店就不下10家之多。咖啡館和旅館也成為巴黎大學(xué)附近的主要建筑,長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)界人士和青年學(xué)生不滿足于課堂上的知識(shí)傳授,而是熱衷于課堂外的自由討論,咖啡館便為他們提供了適宜的場(chǎng)所。至于旅館多,那是因?yàn)閺姆▏?guó)和世界各地到這里求學(xué)的人絡(luò)繹不絕,各種檔次的旅館和學(xué)生公寓便應(yīng)運(yùn)而生,生意興隆。
但是,巴黎大學(xué)沒(méi)有宿舍和食堂,學(xué)生們自己在外面找房子住,吃飯也在外面,好在憑著學(xué)生證,可以在巴黎的幾十家學(xué)生餐廳吃上經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的午餐。
中法高校間的合作
近百年來(lái),巴黎大學(xué)作為世界頂級(jí)高校,一直與中國(guó)高校保持著友好的合作關(guān)系,在學(xué)術(shù)交流、派遣留學(xué)生等方面交往與合作日益廣泛,它為中國(guó)培養(yǎng)了大量著名人士,例如,嚴(yán)濟(jì)慈、許德珩、錢(qián)三強(qiáng)、陳寅恪、施士元、楊秀峰、王力、王毓瑚、汪德昭等等。其中的施士元于1929年清華大學(xué)畢業(yè)后赴巴黎大學(xué)留學(xué),是居里夫人為中國(guó)培養(yǎng)的唯一博士。
在16世紀(jì)耶穌會(huì)傳教士來(lái)華時(shí),西方世界就已經(jīng)接觸了儒家經(jīng)典。但真正當(dāng)代學(xué)術(shù)意義上的漢學(xué)研究卻萌發(fā)于西歐,較為科學(xué)地研究漢學(xué)的人應(yīng)首推巴黎大學(xué)的阿貝爾·雷馬薩。所以,20世紀(jì)前半期,巴黎被譽(yù)為“無(wú)可爭(zhēng)議的西方漢學(xué)之都”。
在近代中西文化交流史上,巴黎大學(xué)扮演過(guò)極為重要的角色。
如今,巴黎大學(xué)注重在各個(gè)方面加強(qiáng)與中國(guó)的交往與交流。1999年1月10日,中國(guó)書(shū)法大展在巴黎索邦大學(xué)小教堂舉行。法國(guó)總統(tǒng)希拉克在中國(guó)駐法大使吳建民、巴黎大學(xué)總訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)暨大學(xué)區(qū)區(qū)長(zhǎng)布朗歇、巴黎索邦大學(xué)校長(zhǎng)莫利尼耶等陪同下前往觀展。原國(guó)家主席江澤民同志和希拉克總統(tǒng)都為展覽題了詞。