于　丹

人的態(tài)度會(huì)決定他的生命。

如果說(shuō)仕途是一座高山，面對(duì)這樣的一個(gè)高山，怎么過(guò)去呢？中國(guó)的文人，大致95%以上是老老實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩地在穿越山巒的隧道中蝸行摸索。有些人到了1/2的地方，有些人到了4/5的地方。屈原、杜甫、白居易……這些文人都是這樣去穿越的。他們家國(guó)擔(dān)當(dāng)，他們赤心報(bào)國(guó)，他們把天下興亡都負(fù)在自己身上，他們崇高單純，但他們的生命，其實(shí)是為了一種責(zé)任而隕落的。所謂“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生……”把自己的一生活成一個(gè)“符號(hào)”，這是絕大多數(shù)文人主動(dòng)選擇的。

但還是有那么幾個(gè)，從那條隧道穿了出去，走到了另一端，比如陶淵明，比如王維，比如蘇東坡。他們是終于洞穿了這座山巒，走到那一端的時(shí)候，重新看到太陽(yáng)的光明。這樣的路有長(zhǎng)有短，陶淵明的路最短，83天，從官場(chǎng)中出來(lái)了。蘇東坡一生浮沉。王維呢，從18歲中進(jìn)士，20歲舉大樂(lè)丞，做王右丞，然后矢志再上，最后幾經(jīng)浮沉，到一世末朝，再回來(lái)做到尚書(shū)右丞。王維一生榮辱滄桑，到晚年寫(xiě)禪詩(shī)的時(shí)候，他說(shuō)：“一生幾許傷心事，不向空門何處銷？”對(duì)今天的人們，對(duì)所有在自己的職業(yè)崗位上辛苦勞作的人來(lái)講，其實(shí)他們的日子也不輕松。

只有李白是沒(méi)有進(jìn)過(guò)隧道的人，他是從山上飛過(guò)去的。終其一生，天真而光明，他是沒(méi)有穿越過(guò)黑暗的人。

人的一生，可以擁有很多職業(yè)，值得全心經(jīng)營(yíng)的只有一樣?xùn)|西，就是我們的生命。剛開(kāi)始學(xué)圍棋的孩子，對(duì)手一個(gè)子跟上來(lái)，馬上要緊緊地貼住，總在那里“卷羊頭”，就那一小塊，卷到最后是什么，這就是牛角尖，整個(gè)棋盤其他地方都放棄了。再往下學(xué)，師傅會(huì)教你，你要先掛子，要先謀篇布局，把整個(gè)的格局做起來(lái)。一塊死了，還有別的眼可以做活，你總歸有幾塊是可以做的。這是什么呢？這就是生命的坐標(biāo)。

所以我以為，我們生命中最重要的不是當(dāng)下的職業(yè)和目前取得的成績(jī)，而是你的生命還有其他的可能嗎？人的一生，可能性的價(jià)值永遠(yuǎn)比確定性的要大。

我們今天的文化最缺什么呢？如果讓我說(shuō)，今天是“文而不化”的時(shí)代。有那么多人雖然名片上的頭銜很多，但仍然心有戚戚，斤斤計(jì)較，生命不從容，氣概不坦然，情懷不深刻。這種人很多！在今天，拿一個(gè)博士、博士后的頭銜，并不代表我們的胸懷和快樂(lè)。所以，“文而化之”才是當(dāng)今文化界的使命。

再比如商界。其實(shí)在商界，恕我直言，大家都在追求富貴，但普遍的現(xiàn)象是“富而不貴”。富庶是容易衡量的，有金錢的標(biāo)準(zhǔn)擺在那兒，數(shù)字說(shuō)明一切，但是不一定會(huì)帶來(lái)生命的尊貴??！一個(gè)真正的富貴之人，內(nèi)心會(huì)有一種氣節(jié)，眉宇軒昂，他會(huì)表現(xiàn)出一種坦然淡定，他會(huì)對(duì)社會(huì)有一種深刻的悲憫，對(duì)社會(huì)有他自己持久的回饋，他會(huì)用默默的行動(dòng)讓內(nèi)心獲得快樂(lè)和安寧。這才是生命的貴氣。

其實(shí)，我們真正需要的是一種生活方式，在對(duì)這種生活方式的學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程中，每一個(gè)人最終找到自己。對(duì)于自我的這種尋覓，可能是終其一生的一個(gè)歷程。

我們今天老在說(shuō)，生命是沒(méi)有止境的，但其實(shí)“有所止”也是一份清寧的快樂(lè)。陶淵明曾說(shuō)：“坐止高蔭下，步止蓽門里。好味止園葵，大止稚子?！币馑际侨绻蚁胝覀€(gè)地方坐下來(lái)，讀讀書(shū)啊，養(yǎng)養(yǎng)心啊，就只要找到個(gè)樹(shù)蔭地方坐下來(lái)，心就安了。我要想散散步的話，就在我們家的柴門小院里面散散步，就滿意得不得了。天下最好的美味，就是自留地里那些無(wú)公害的蔬菜，脆生生地拔出來(lái)，就很好了。而天下最大的歡樂(lè)是什么呢？那樣一種溫暖、富足、細(xì)膩、悲憫，那樣的一份情懷，叫做“大止稚子”，兒女繞膝成歡，看著自己的小孩子，這是生命最大的歡喜。

其實(shí)我們想一想，陶淵明說(shuō)的幾樣事，誰(shuí)家沒(méi)有？可是我們有他快樂(lè)嗎？

我們小的時(shí)候，家長(zhǎng)總在把“不求甚解”四個(gè)字當(dāng)作貶義詞來(lái)敲打我們，但實(shí)際后面還有半句話叫“每有會(huì)意”，就是那樣一番悠然心會(huì)，貫穿古今，懂得了書(shū)中的興味，可以“欣然忘食”，連飯都忘了吃，這不是大歡喜嗎？陶淵明從來(lái)不讀功利之書(shū)，他讀閑書(shū)，他讀《周天子傳》，他讀《山海經(jīng)》。讀出什么樣的境界呢？他說(shuō)：“泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如？”其實(shí)，“不樂(lè)復(fù)何如”是讀書(shū)中最高的境界。讀書(shū)是為了獲得快樂(lè)，像我們今天為了要考一個(gè)文憑、要發(fā)一個(gè)文章，就惡補(bǔ)，把這本書(shū)硬讀下來(lái)，那是無(wú)樂(lè)可言的。我們今天這個(gè)世界，如果少一點(diǎn)功利目標(biāo)，多一些隨心所欲；少一些用腦子的生活，多一些心靈的生活，也許就會(huì)有一種根本性的改變。

(摘自《從星空到心靈》于丹 易中天著

江蘇文藝出版社 2007.11 定價(jià):25.00元)