探索·發(fā)現(xiàn)
2002年初秋,一個驚人的消息在河南省靈寶市西坡村傳開:考古隊在村東的蘋果園里找到了老祖先軒轅黃帝的宮殿,西坡就是黃帝時代的京城。
在靈寶市西坡地區(qū)茂密的蘋果園里,總有一些地方的蘋果樹經(jīng)常枯死。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)稱這種地方在西坡很多,歷來都長不好莊稼。敏感的考古隊員意識到在這里將會有重大發(fā)現(xiàn)。
經(jīng)過兩次試挖掘后,2001年,第三次挖掘開始了。這次挖掘由中國社會科學(xué)院考古所和河南省文物考古所以及靈寶市考古人員進(jìn)行。
靈寶市位于河南省西部,與陜西、山西交界。豫、陜、晉三角地帶史前遺址眾多,被稱為中華民族文明的搖籃,這里一直是中華文明探源工程的重點考察區(qū)域之一(圖1)。
(1) 靈寶市在地圖上的位置
經(jīng)過一個多月的挖掘,一座特大型房子的地基被揭露了出來。經(jīng)測量,這所編號為F105的大房子竟占地516平方米。
讓人驚訝的是,這所大房基和西安半坡遺址同屬于新石器時代仰韶文化遺址。與半坡遺址大多只有20多平方米的房屋遺址相比,這所超大型的房子堪稱豪宅,它也是目前我國發(fā)現(xiàn)的最大最古老的房子地基。這一發(fā)現(xiàn)立即引起了轟動(圖2)。
(2) 古老的大型房基顯示出了它曾經(jīng)的超級豪華
最不可思議的是,這所大房子四周竟然有一圈回廊,建造這座大房子,總共用了96根圓柱,在只有石器的年代,砍伐這么多大樹建造一座房子,是何等巨大的工程(圖3)。
(3) 根據(jù)F105復(fù)原的大型房子模型
這座宮殿式的大房子的背后到底隱藏著怎樣的秘密呢?
考古學(xué)家小心翼翼論證的時候,西坡村的村民已先于考古專家得出了結(jié)論:考古隊找到了老祖先軒轅黃帝的宮殿,西坡就是黃帝時代的京城。這個消息瞬間傳遍了小山村,村民們的臉上洋溢著興奮。
5000年前,軒轅黃帝率領(lǐng)部族征伐四方,終于被天下的部落聯(lián)盟尊稱為“共主”??墒牵A夏始祖黃帝始終存在于亦真亦幻的神話傳說之中,沒有考古的佐證,我們的祖先只能僅僅是遠(yuǎn)古的一個偉大傳奇。
村民們?nèi)绱丝隙ǖ卣f大房子遺址就是黃帝的宮殿遺址,難道這僅僅是他們一廂情愿的臆想?他們?nèi)绱苏f的理由又是什么呢?
發(fā)掘的大宮殿遺址就在村民趙會鋒的蘋果園里,離他家不遠(yuǎn)就是郁郁蔥蔥的荊山。荊山是小秦嶺的一部分,它有著并排的3座山頭,這就是蚩尤山、軒轅臺和夸父山。
離趙會峰家北面10多公里就是黃帝鑄鼎原和黃帝廟。
鑄鼎原歷史上一直叫黃帝陵,為和陜西的黃帝陵有所區(qū)別,20世紀(jì)80年代才改為鑄鼎原。傳說的農(nóng)歷二月初九黃帝的生日和九月初九黃帝升天的日子,趙會鋒都會到鑄鼎原上的黃帝廟去燒香拜祭黃帝,這個風(fēng)俗是從祖輩一代代傳下來的。
黃帝的傳說在這里一直婦孺皆知,所以,趙會鋒和村里的鄉(xiāng)親都一致認(rèn)定,發(fā)掘出的大房子就是老祖先黃帝的宮殿。
興奮不已的不僅是村民們,靈寶當(dāng)?shù)氐奈奈锕ぷ髡咦?999年以來一直在鑄鼎原周圍進(jìn)行文物普查,收集了大量的史料和文物。隨著考古的發(fā)現(xiàn),他們越來越堅信自己的家鄉(xiāng)就是華夏先祖軒轅黃帝的都城。
楊蓮珍(靈寶市文化局工作人員):我們靈寶老百姓黃帝的傳說非常多,因為《史記》記載了黃帝采首山之銅,鑄鼎于荊山下?!妒酚洝し舛U書》還記載:“黃帝作寶鼎三,象天地人?!?傳說黃帝打敗蚩尤、統(tǒng)一各部落后,就在鑄鼎原上鑄鼎銘功。鼎成之日,一條龍自天而降,來接黃帝上天。黃帝升天后,為了紀(jì)念黃帝,大臣左徹用木頭削成黃帝像,并把黃帝用過的衣冠和手杖供奉在廟里,從此鑄鼎原上就有了黃帝廟(圖4)。
(4) 黃帝廟寄托著人們對先祖的懷念
從古至今,這里的黃帝廟香火綿延不絕。
鑄鼎原正好位于靈寶市內(nèi)黃河中上游拐彎的地方,南依荊山,北依黃河。發(fā)源于南部秦嶺的河流將厚實的黃土分割成六道東西向并列、南北向狹長的土原,處于東部沙河和西部陽平河之間的就是鑄鼎原,西坡遺址位于鑄鼎原南部的荊山腳下,而發(fā)掘出的大房子遺址就位于西坡遺址的中心地帶。
鑄鼎原上的一塊石碑刻于唐貞元十七年(公元781年),碑文記載:乃鑄鼎茲原,鼎成上升。這塊碑是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早記載黃帝的石碑。
在黃帝廟的后面,有一個馭龍閣遺址,傳說馭龍閣是為紀(jì)念黃帝馭龍升天而建立的一個樓閣(圖5)。
(5) 傳說中的馭龍閣遺址
2000年8月,河南省的文物工作者對馭龍閣遺址進(jìn)行了發(fā)掘,他們在地下2.8米探測出一個直徑30多米的環(huán)形祭祀溝。
姜志亮(靈寶市文化局工作人員):在這個探溝里發(fā)現(xiàn)了很多石斧、石鏟、紅陶片等仰韶時期的文物。
最不可思議的是,他們在祭祀溝下面還發(fā)現(xiàn)了5000多年前的草木灰渣,難道這里自古以來就是祭祀黃帝的圣地?
為了普查文物,靈寶的文物工作者幾乎走遍了靈寶的山山水水,這里到處都是三皇五帝時代的傳說。隨著大房子遺址的發(fā)現(xiàn),他們和西坡的村民一樣,越來越相信自己的家鄉(xiāng)就是黃帝最后建都并升天的地方。
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊抨爢T們不可能輕易肯定發(fā)掘的大房子就是黃帝的宮殿,但他們心里也一樣在問:這所5000年前的豪宅到底和傳說中的黃帝有關(guān)系嗎?
2004年,西坡遺址第4次考古挖掘開始了,這次發(fā)掘的地點在特大房基南約50米處,發(fā)掘面積為800平方米。
經(jīng)過2個月的工作,又一座仰韶時期特大房基穿過5000年的塵封,暴露了出來。
馬蕭林(河南文物考古研究所專家):我們把它編號為F106。這也是一個大型房子,居住面積240多平方米,占地面積將近300平方米,比那個房子小一點。
讓考古人員驚訝的是,這個在地下埋藏了5000多年的房基,地面隱隱顯出了一片紅色。清理發(fā)現(xiàn),不僅柱洞底部有朱砂,甚至有些夯土和草拌泥中也有發(fā)現(xiàn),說明這所房子的地面、墻面都涂有朱砂,以至于使這座奇特的建筑內(nèi)部成了一個紅色的世界。
陳星燦(中國社會科學(xué)院考古研究所專家):它的功能是什么我們到現(xiàn)在也不知道,但地和墻都涂了紅顏色,顯然不是一般老百姓居住的,應(yīng)該是有某種禮儀的或者祭祀的、或者宗教的意義在里面。
更加奇怪的是,兩座房基南北直線距離僅50米,F(xiàn)105的門朝向東南,F(xiàn)106的門朝向東北,這表明兩個房基的門道共朝著一個中心,似乎在暗示著什么。根據(jù)古代建筑布局對稱的特點,在對應(yīng)的地方,還會有大型建筑的遺址嗎?
經(jīng)過探測,果然不出所料,在幾乎對稱的地方,又探測出了兩個大型房基。
這樣,在這些大房子的中間就圍出了一大片空地,考古人員判斷,這片空地極有可能是一個廣場,很可能是鑄鼎原地區(qū)一個供人聚會或祭祀的中心場所。
大型建筑群的發(fā)現(xiàn),大大刺激了考古人員的探索欲望。
2004年下半年,有關(guān)方面組織了強(qiáng)大的考古力量,在西坡遺址40多萬平方米的范圍內(nèi),進(jìn)行了5米1孔的高密度鉆探調(diào)查。
馬蕭林:大概鉆探有16000多個孔,結(jié)果也很令人振奮,在遺址的南邊和北邊發(fā)現(xiàn)了壕溝。
探測出的壕溝為東西走向,令人大喜過望的是,在壕溝的兩側(cè)正好有兩條南北走向的河流,這兩道壕溝與兩條南北走向的河流,正好圍出了一個可供防御的中心區(qū)域。
難道這僅僅是無意的巧合嗎?
經(jīng)探明,這個中心區(qū)域集中了眾多大型的建筑設(shè)施,其中的結(jié)構(gòu)、面積和大房子相仿的房址有10座以上。這些房子共同組成的建筑群,在遠(yuǎn)古時代只能用恢宏來形容。這一切似乎都清楚地表明:仰韶時期的西坡是一座結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、區(qū)劃明晰的遠(yuǎn)古城池,是一座防守嚴(yán)密的都城(圖6)。
(6)西坡遠(yuǎn)古城池示意圖
另外,在西坡遺址還發(fā)現(xiàn)了3000多個灰坑,其中最大的有6米深?;铱邮枪湃说睦?,如果每個灰坑代表一個家庭,那就表明這里曾生活過3000多個家庭,其密度幾乎和現(xiàn)代的村莊相當(dāng),可見當(dāng)時西坡的人丁是如何興旺。
既然這里是一座都城,就不可能沒有公共墓葬區(qū)。他們的墓地在什么地方呢?
馬蕭林:我們一直在尋找墓地,后來鉆探的重點移到了遺址南部地勢比較高的地方。在鉆探的1萬余平方米的范圍內(nèi),在幾個孔里發(fā)現(xiàn)了骨頭。這些墓坑的尸骨埋藏的深度大都在1.4米左右,以前在遺址里也發(fā)現(xiàn)過西周及其他較晚時期的墓葬,其深度大都在2米以上。因此推測這些埋葬較淺的墓很有可能是早期墓,也就是說很可能就是這個原始城池的墓葬區(qū)。
陳星燦:墓地的發(fā)現(xiàn)讓我們興奮異常,它給了我們一個全部的概念,就是不僅有大房子,有灰坑,還有圍壕,有墓葬。
2005年春節(jié)剛過,懷著激動心情的考古隊員立即投入了挖掘工作。他們首先在探明的北圍溝做了一個長30米,寬2米的橫截面試掘,到麥子快熟時,壕溝終于被清理出來,測量結(jié)果圍溝底寬8.5米,口寬18.6米,深5.4米。不管是野獸或是敵人,要越過這條壕溝侵入城池絕非易事。
西坡遺址的面積約40萬平方米,現(xiàn)在只挖掘了1萬多平方米,可以說是冰山一角。那么,在這片神秘的土地下,究竟還埋藏有多少秘密?也許只有肅立無語的荊山,才知道這里曾經(jīng)的風(fēng)起云涌、滄海桑田。
西坡遺址的特大考古發(fā)現(xiàn),讓著名考古學(xué)家許順湛興奮不已。根據(jù)大量研究,他提出了自己的觀點:黃帝部族創(chuàng)造了最燦爛的仰韶文化,鑄鼎原不僅在黃帝族團(tuán)活動的范圍之內(nèi),而且很可能是這一族團(tuán)的宗廟和祭祀活動的圣地。
徐順湛:鑄鼎原,按文獻(xiàn)記載是屬于黃帝鑄鼎原,與黃帝是有關(guān)系的。根據(jù)考古材料和文獻(xiàn)結(jié)合起來考慮,我大體定位,黃帝時代就是公元前2900年到公元前4000年,也就是距今5000年~6000年之間。廟底溝時期的仰韶文化在時間上跟黃帝時代是相對應(yīng)的。我認(rèn)為,廟底溝時期的仰韶文化就是黃帝文化,這是一個基本觀點。
仰韶文化屬于新石器時代文化,大約距今7000年~5000年,它早期屬于半坡類型,中晚期屬于廟底溝類型。半坡類型的陶器以魚紋為主,廟底溝類型的陶器以鳥紋為主。經(jīng)過近一個世紀(jì)的考古挖掘,全國發(fā)掘出仰韶文化遺址5000余處,其分布范圍東起豫東,西至甘肅、青海,北到河套內(nèi)蒙長城一線,南抵江漢,幾乎占到現(xiàn)在中國版圖的大部分。
徐順湛:在靈寶,以黃帝鑄鼎原為核心分布有71處仰韶文化遺址,加上陜縣的34處仰韶文化遺址,共有105處。屬于仰韶文化遺址類型的,它的文化面貌、內(nèi)涵都是一樣的。據(jù)此,與黃帝在時代上結(jié)合了。鑄鼎原由于有黃帝的傳說和記載,說不是黃帝時期的東西說不通。
100多處仰韶文化遺址的總面積達(dá)到1300萬平方米,許順湛把這些遺址統(tǒng)稱為“鑄鼎原仰韶聚落群團(tuán)”。他參考摩爾根《古代社會》中印第安人部落組合情況,把1萬平方米的面積作為一個氏族,15個氏族一個部落,一個部落3000人來計算,推測出鑄鼎原聚落群有1300多個氏族,87個部落,共26萬多人口。這些部落具有共同的文化、習(xí)俗和信仰,可以說已經(jīng)具備了一個區(qū)域民族的條件。
徐順湛:能夠統(tǒng)率這么大面積,這么多部落,這么多氏族,這么多的人口,如果不是一個酋邦國家,任何部落是統(tǒng)治不了的。
如果這里是一個酋邦國家,那么,許順湛最后推斷:黃帝部落的族廟和祭壇就設(shè)在鑄鼎原上,黃帝后期的都城肯定就在鑄鼎原周圍。
徐順湛:我看這個地方是一個酋邦國家所在地,西坡遺址可能就是這個酋邦國家的國都。
無論專家許順湛、西坡村的村民和靈寶市的文物工作者的結(jié)論是多么一致,但這仍然只是一種推測,最后的結(jié)論需要更多的考古發(fā)現(xiàn)來證實。
那么,西坡還會發(fā)掘出更有價值的東西嗎?
2006年初夏,西坡村又傳出了爆炸性的消息,說黃帝的大墓找到了!
千古黃帝的傳說,難道真的有了破解的可能嗎?就在傳說紛揚的時候,一批國內(nèi)外知名專家千里迢迢來到了西坡。
這次主要是對2004年密集勘探時發(fā)現(xiàn)的墓葬區(qū)進(jìn)行發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)仰韶中晚期墓葬12座。這些墓葬都是長方形豎穴土坑墓,一些墓室隨葬有成套的陶器、石器和骨器,還出土了一批精美的玉鏟等珍貴器物,這也是在仰韶時期的墓葬里第一次發(fā)現(xiàn)這么多的玉器。
村民們傳說的黃帝大墓是一座編號為M27的墓葬。
在清理M27墓時,發(fā)現(xiàn)這座墓不同尋常,墓長竟達(dá)5米,寬3.4米,自上而下均用青灰泥封填,里面還夾雜有大量的植物莖葉和朱砂。
當(dāng)挖到2米多深時,墓室內(nèi)竟然發(fā)現(xiàn)了成塊的麻布印記和木板痕跡,這在以往挖掘地同類墓葬中是沒有見過的(圖7)。
(7)被西坡村民稱作“黃帝大墓”的古墓葬
嚴(yán)文明(北京大學(xué)教授):這個遺址和這個墓地都是仰韶文化中期偏晚的,應(yīng)該是公元前3000多年。
考古專家們對西坡挖掘出來的骨骼進(jìn)行了測量,發(fā)現(xiàn)這些仰韶時期的先人身高大多在1.70米左右,和現(xiàn)代人的身高基本相當(dāng)。
陳星燦:發(fā)掘的34個墓主人,男性的比較高,女性的比較矮。他們基本上都是青壯年,都有各種各樣的病,比如骨質(zhì)增生,腰肌勞損造成的骨病很多??梢韵胂螽?dāng)時人們的勞動量,或者是因為某種特殊的原因?qū)趋赖膿p害是很嚴(yán)重的。
如果西坡遺址是黃帝最后的都城,那么從理論上分析,這片墓地里就應(yīng)該有黃帝的墓葬。也許有一天,隨著考古挖掘的進(jìn)展,一座超大型的古墓會被發(fā)現(xiàn),那也許就是所有炎黃子孫最神圣的祭拜之地。
但也有專家斷言,黃帝的墓是不存在的。因為黃帝鑄鼎升天的故事暗示著一個可能,那就是燔葬,也就是火葬。也只有這樣,《史記》中黃帝乘龍升天的傳說才有了合理的解釋。而鑄鼎原,極有可能就是當(dāng)時黃帝火葬的地方,具體地點就是發(fā)現(xiàn)有5000年前草木灰渣和禮器的馭龍閣遺址。
流傳至今的靈寶火舞,據(jù)說就是先民們祭祀黃帝升天時所跳的舞蹈。
目前,西坡遺址的考古工作仍在進(jìn)行中,并將持續(xù)數(shù)年,人們充滿期待(圖8)。
(8)這是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的黃帝石畫像,但要證明黃帝在歷史上的存在,還需要更多的考古發(fā)現(xiàn)