李開周

當(dāng)希臘興盛之時，羅馬人還處于野蠻狀態(tài)。比如說雕塑，羅馬人完全按真人制作，真人臉上有個麻子，就要給雕像臉上鑿個坑；真人臀部有塊胎記，就要給雕像上面抹一把草汁。

后來，羅馬人占領(lǐng)了希臘，再給祖先做雕像時，臉上的麻子沒有了，臀部的胎記也沒有了。受到希臘先進(jìn)文化的熏陶，這幫野蠻人終于明白了藝術(shù)要高于現(xiàn)實。

羅馬全盛時期，雕塑藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，所有領(lǐng)袖的雕像，一律是高大健美的，比例遵循黃金分割率，盡管實際上可能是滿臉雀斑或短小身材。

當(dāng)羅馬興盛之時，日耳曼人也處于野蠻狀態(tài)，他們的雕塑完全真實，有麻子就刻麻子，有胎記就抹胎記。但就是這幫只會真實表達(dá)的野蠻人戰(zhàn)勝了羅馬，正如當(dāng)年羅馬人戰(zhàn)勝希臘。

真實世界有三種表達(dá)方式：第一種，是什么就說什么；第二種，能說什么就說什么。早期羅馬人只會用第一種表達(dá)方式，后來學(xué)會了第二種，等到他們學(xué)會第三種表達(dá)方式時，日耳曼人長驅(qū)直入，顛覆了羅馬。

（石景瓊摘自《黑龍江晨報》2008年1月30日）