趙　玫

這是Discovery探索頻道播出的一段奇聞。

公元前44年的3月15日，愷撒在元老院議事廳被政敵謀殺，他身中二十三劍倒在大廳中央龐培雕像的腳下，當場死去。兩千年后，卻有一位意大利探員站了出來，他決意推翻定論，重新調(diào)查，最終得出一份與歷史截然不同的結(jié)論——愷撒的死不是謀殺，而是自殺。

晚年的愷撒已不再生龍活虎，而是被癲癇癥折磨得痛不欲生。他每天都心懷惴惴，惟恐當眾犯病，而他的政敵也在覬覦著他的位置，并密謀反攻。

只有當病痛和陰謀共同逼近愷撒的時候，這位偉大而智慧的古羅馬英雄才能使他自殺的計劃得以實施。當然愷撒所要的自殺不是普通的自殺，而是要把自殺導演成一場古羅馬歷史中名垂千古的謀殺。

多么智慧，愷撒以他時時被癲癇癥所困擾的混亂而又難以控制的思維，竟能謀劃出一場如此完美絕妙的死亡。這是惟有大智慧和大痛苦的人才想得出來的一種空前絕后的死。

所以在影片結(jié)尾時，那個意大利探員才會無限感慨地說：是的，元老們殺了愷撒，但又有什么意義呢?那本來就是愷撒想要的死，那本來就是愷撒自己為自己精心安排的。

愷撒要的是生前身后都永垂不朽。愷撒認為，一個人的生和一個人的死都非常重要，他痛恨那種沒有了尊嚴的行將就木，他目睹了自己發(fā)病時的窘態(tài)，思維混亂時的瘋狂，不再能控制自己時的絕望和悲哀。他知道晚年的癲癇癥將會掠奪走他為之奮斗了一生的赫赫戰(zhàn)功，一世英名。他不能就這樣終其一生。與其這樣沒有尊嚴地活著，不如英雄地死去。所以他希望盡快結(jié)束這一切，結(jié)束生命，他想到了自殺。

是的，他有病，他想自殺。但對一個英雄來說自殺又是懦夫的行為，甚至是對生命的否定和犯罪。于是他才想到了由別人來殺他。而由什么樣的人來殺他才能保住并擴大他的尊嚴呢?那么只有敵人，他的那些不共戴天的政敵們。

于是愷撒設(shè)計讓自己死于非命，并死于敵人之手。他大概在謀劃這個死亡計劃的時候就已經(jīng)預見了這個死亡的不朽。他為此嘔心瀝血，殫精竭慮，他要讓那個由敵人來射殺他的計劃縝密詳盡，沒有一絲破綻。然后他便坐享其成，惟愿他死亡的那一刻能盡早到來。

可惜那些陰謀者(被史書確定為陰謀者的那些刺客)，他們以為那是他們的密謀。卻不知彼山會比此山高，更不知魔高一尺，道高一丈。他們不知道自己已經(jīng)成了愷撒要找的劊子手，更不會知道自己的謀殺行為，正被偉大的愷撒所利用。

于是這些滿懷仇恨的密謀者們毫無防備地跳進了愷撒的圈套，他們已經(jīng)中了愷撒的計卻依然自鳴得意。他們無意中幫助愷撒結(jié)束了生命，又神不知鬼不覺地讓愷撒變得更加偉大而崇高。他們不僅沒有擺脫覆滅的厄運，還讓自己身后背上了萬世罵名，永劫不復。

怎樣的愷撒!怎樣的死亡!

大概惟有愷撒這樣的偉人才能將自己的自殺導演成這場如此驚心動魄的謀殺。這是愷撒以自己的生命和病痛換取的，為此，他寧可讓自己的身體承受23次的刺傷，寧可讓自己的生命凋落在血泊中。

想不到將歷史顛倒過來的這個人，竟然是一位名不見經(jīng)傳的意大利探員。

我感慨于這位探員對歷史較真兒的態(tài)度。顯然他無限崇敬愷撒，也熱衷于對古羅馬歷史的探究和闡釋。為了得出這個大膽又能夠自圓其說的結(jié)論，他帶領(lǐng)我們來到了羅馬所有愷撒曾活動過的地方。那些殘垣斷壁，破舊的祭壇，大劇院遺址，講演臺，以及可能曾經(jīng)是愷撒官邸的那一片廢墟……

就這樣我們跟隨著探員的腳步，目睹他為我們慢慢揭開的兩千年來一直被誤讀的歷史面紗。是他還原了歷史的原貌，讓我們在那些被重新勾連起來的史實中看到了事件的真相。

(海豚摘自《今晚報》2008年6月12日 圖/黃煜博)