ｍａｙ

曾在天涯上看到過(guò)一個(gè)關(guān)于如何鑒別處男的帖子，但是相比女性的處女膜，男性的“貞操”仍然不容易判斷。拳來(lái)，貞操是男女都可通用，而且，這一說(shuō)法不僅可以適用于生理上，也同樣適用于精神上。

但是男人的貞操到底值不值錢，或者又值多少錢呢?很顯然。男人的貞操很難像女人那樣用錢來(lái)衡量(現(xiàn)在不是有明碼標(biāo)價(jià)的嗎)。不管那個(gè)女人再怎么錢多得沒處花，也不太可能會(huì)相信能用錢買到絕對(duì)的處男。而且，這么無(wú)聊的女人也不多。女人的影響力再大。其地位始終處于一個(gè)絕對(duì)的弱勢(shì)。因此，由女人對(duì)男人的貞操求購(gòu)的幾率也變得非常渺小。因此，男人的貞操價(jià)值往往要擺放到一個(gè)一對(duì)一的兩性關(guān)系中去評(píng)價(jià)。即在戀愛或婚姻狀態(tài)中．一個(gè)男人的貞操對(duì)于維持一段戀愛關(guān)系或維持一個(gè)婚姻關(guān)系究竟起著什么樣的作用。

一般來(lái)說(shuō)。男人會(huì)特別在意自己的女友或妻子是否是處女。而一個(gè)女人卻不會(huì)很在意自己的伴侶是否是處男。這種心理主要是由各自的生理構(gòu)造所決定，也有部分傳統(tǒng)觀念的心理繼承。因此，只有在一段確定且穩(wěn)定的兩性關(guān)系中，男性和女性的貞操才能放在同一層面上來(lái)評(píng)判。而這一評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，也就是我們常說(shuō)的出軌。

無(wú)論是男人還是女人，出軌就是出軌，沒任何理由。不管對(duì)自己的另一半有多少的不滿，但要記住一點(diǎn)：任何的選擇都是自己當(dāng)初的決定。當(dāng)然，在這種出軌的行為過(guò)程中，男性往往是主犯，屬于主動(dòng)誘惑的一方。這類的男性，其人格操守本就存在著極大的問(wèn)題，已經(jīng)不只只是貞操觀的薄弱。當(dāng)然，也有不少男性是被引誘或被迫得出軌。而喪失其貞操。

以前跟一幫女友討論過(guò)關(guān)于男性出軌，哪種出軌更不可原諒，精神出軌還是肉體出軌。有的女伴認(rèn)為是精神出軌更嚴(yán)重，因?yàn)橐粋€(gè)男人如果心里只想著另一個(gè)女人，那兩人在一起就是貌合神離，毫無(wú)意義。也有女伴認(rèn)為是肉體出軌，如果一個(gè)男人想出軌已經(jīng)連自己的肉體都無(wú)法控制了，那簡(jiǎn)直是太十惡不赦了。提這個(gè)事情不是為了糾纏于男性精神出軌與肉體出軌哪個(gè)更不該，而是為了說(shuō)明，無(wú)論是精神出軌還是肉體出軌，當(dāng)代女性對(duì)于自己另一半的貞操都有著很鮮明的意志。當(dāng)男性對(duì)女性提出貞操的要求時(shí)，女性同樣要求男性作出同樣的貞操保障。

雖然男人的貞操比女人的貞操更抽象，更難定義。在現(xiàn)實(shí)中，男人的貞操也不如女人的貞操來(lái)得有價(jià)值。但是，兩性關(guān)系中，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)。對(duì)于一段兩性關(guān)系的穩(wěn)定與幸福來(lái)說(shuō)，男人的貞操同樣寶貴，男人的貞操同樣神圣不可侵犯。

幸福要靠自己爭(zhēng)取，守護(hù)幸福更要靠自己去堅(jiān)持。貞操，貴在忠誠(chéng)、從一而終，所以也便難于堅(jiān)持。以前因?yàn)榻?jīng)濟(jì)地位與社會(huì)地位的懸殊，造成男權(quán)社會(huì)將男性的意志強(qiáng)加給女性，將這堅(jiān)持的艱巨任務(wù)全部交托給女性，而男性則堂而皇之的三妻四妾、左擁右抱。而如今，當(dāng)女性的平等意識(shí)空前地強(qiáng)大起來(lái)，那么，這一貞操的堅(jiān)持任務(wù)注定不只是女人的義務(wù)，更是男性必須要遵循的人倫守則。如果有一天，男人的貞操與女人的貞操真正的等價(jià)起來(lái)，那兩性關(guān)系才能趨于真正的和諧。

責(zé)編：林溪linxizhil979@sina.com