在世界各地流傳著許多有關(guān)野人的傳說：中國的神農(nóng)架野人、喜馬拉雅山的耶提（雪人）、蒙古的阿爾瑪斯、西伯利亞的丘丘納、非洲的切莫斯特、日本的赫巴貢、澳大利亞的約韋、北美的沙斯夸之（也就是傳說紛紜的大腳怪），等等。幾乎所有有人類居住的大陸據(jù)說都發(fā)現(xiàn)過野人的蹤跡?；蛟S，真的像某些古人類學(xué)者所猜測的那樣，野人的祖先是原始人類當中的一支，在經(jīng)歷數(shù)萬年的滄桑演變之后，與人類共同生存到今天；或許，野人只是一種虛幻的傳說。作為世界著名未解謎團之一，野人之謎吸引著很多人包括一些嚴肅科學(xué)家的注意力。

①神農(nóng)架野人調(diào)查

游客近距離目擊“神農(nóng)架野人”

據(jù)報道，2007年11月18日下午，在神農(nóng)架老君山北麓人跡罕至的里叉河一帶，有游客近距離遭遇兩個體型高大、渾身深色，因能見度良好，可以分辨出是一雌一雄的人形動物。隨后，中國科學(xué)探險協(xié)會派考察小組前往事發(fā)地進行勘察，并得出初步結(jié)論：目擊者對現(xiàn)場的敘述和調(diào)查人員在現(xiàn)場勘查提取的腳模痕跡物證吻合，此次應(yīng)為一次群體直立人形動物目擊事件。這是迄今最近的一次神農(nóng)架野人目擊事件。

事實上，很多年來，神農(nóng)架野人的神秘身影一直在人們的腦海中揮之不去。僅1977年中國首次組織野人考察以來，神農(nóng)架地區(qū)就已經(jīng)有60多次對這種似人非人、似猿非猿的奇異人形動物的目擊報告，目擊者人數(shù)超過300人。在全球各地的野人傳說和目擊報告中，神龍架野人頗具代表性，一直是人們關(guān)注的焦點。

蹊蹺的目擊

關(guān)于神農(nóng)架野人，歷史上很多朝代都有文獻記載，而真正大規(guī)模組建科考隊對神農(nóng)架野人展開調(diào)查，則是從20世紀70年代開始的。

1974年，時任湖北省鄖陽地委宣傳部副部長的李建在寫給中央的一份內(nèi)參中說，當?shù)赜幸粋€叫殷洪發(fā)的人在山上巧遇野人，與野人搏斗過程中還扯下了野人的幾根毛發(fā)。大約兩年后，他再次給中央寫了一份內(nèi)參，說有6個神農(nóng)架人在林區(qū)遇到一個野人。此事引起了中科院的注意，并在1976年組織了一次大規(guī)模的科考活動，拉網(wǎng)式地在神農(nóng)架的廣大山區(qū)進行了為期4年的調(diào)查活動。

然而，在這次調(diào)查活動中并未發(fā)現(xiàn)活體的野人，連野人的尸骨也未發(fā)現(xiàn)。這件事情漸漸淡出了人們的視野?？墒?，到2003年，事情又有了轉(zhuǎn)機，因為在這一年頻頻傳出神農(nóng)架野人現(xiàn)身的消息。

2003年6月29日，神農(nóng)架郵局的司機劉杰駕著一輛面包車正行駛在神農(nóng)架林區(qū)的山路上，因為傳送郵件，他幾乎每天都要在這條路上跑個來回。除劉杰外，車上還坐著神農(nóng)架林區(qū)黨委宣傳部的羅永斌等5人。

進入山區(qū)后，因為山路彎道較多，汽車開始減速。就在這時，劉杰突然發(fā)現(xiàn)在前方幾十米開外的彎道上出現(xiàn)了一個人形身影，沒穿衣服，渾身呈灰白色，雙腳站立，背有點弓，正快步地朝路中央走去，行走時有些搖擺。這時羅永斌等人也發(fā)現(xiàn)了這個奇怪的身影，他們驚呼道：“白色動物！快停車！”劉杰趕緊停下車來。一行人下車后沿路邊仔細查看，發(fā)現(xiàn)在干燥的沙石路上有一個很大的濕腳印，一看就不像是人的腳印。不過，那個身影已經(jīng)消失無蹤。羅永斌用相機將當時的現(xiàn)場拍攝了下來。

渾身灰白色，直立行走，行動迅速敏捷——這是什么動物？會不會就是傳說中的野人？世界各地流傳著許多有關(guān)野人的傳說：中國的神農(nóng)架野人、喜馬拉雅山的耶提（雪人）、蒙古的阿爾瑪斯、西伯利亞的丘丘納、非洲的切莫斯特、日本的赫巴貢、澳大利亞的約韋，還有北美的沙斯夸之（也就是大名鼎鼎的大腳怪），等等，幾乎所有有人類居住的大陸，據(jù)說都發(fā)現(xiàn)過野人的蹤跡。

在中國古代典籍中，有多處記載了人形怪物?！渡胶＝?jīng)》中有這樣的描述：“梟陽，其為人，人面，長唇，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑?！鼻逋文觊g的湖北鄖陽府地方志中的《房志稿》中記載：“房山高險幽遠，石洞如房，多毛人，修丈余，遍體生毛，時出山嚙人雞犬，拒者必遭攫搏，以炮槍擊之，鉛子落地，不能傷?！边@里所說的“房山”，就是今天神農(nóng)架北部山區(qū)的房縣。

1976年，考古工作者在房縣出土的漢墓群中發(fā)現(xiàn)了銅鑄九子燈的殘片，燈上的圖案為一像猿又像人的動物赫然坐在樹上。古書中記載的這種像猿又像人的動物，會不會就是今天人們口口相傳的野人呢？

從古猿到人，經(jīng)過了大約500萬年的演化歷史，而這一進化歷程如今早已消失在遙遠的過去，科學(xué)家只能憑借化石來推測和重現(xiàn)這一過程。但是，由于化石的缺失，在人類進化鏈條上存在著缺環(huán)。傳說中的野人會不會就是這個缺環(huán)呢？

神農(nóng)架位于湖北西部，是我國保存最完好的自然生態(tài)保護區(qū)之一。迄今為止，在神農(nóng)架已經(jīng)有數(shù)百人目睹過一個神秘的身影：它身材魁梧，體格健碩，直立行走，渾身長著紅褐色或灰白色的毛發(fā)。它會不會就是傳說中的野人？

從羅永斌當時拍攝的現(xiàn)場照片來看，野人（在這里我們姑且稱它為“野人”）在奔跑時踢斷了一條很結(jié)實的藤蔓。在一棵樹的樹干上，羅永斌還拍到了一個清晰的抓痕，顯然是野人在奔逃時為了保持身體平衡抓扶過的。從藤蔓上的斷痕和樹干上的抓痕來看，野人的力氣可真不小。

羅永斌等人看到的真的是野人嗎？有專家認為，所謂神農(nóng)架野人其實是黑熊或棕熊，它們因缺乏一種酪氨酸酶而導(dǎo)致黑色素減少，通體變白。而據(jù)當?shù)厝怂v，神農(nóng)架地區(qū)的白化動物特別多。那么，羅永斌等人看到的會不會是一只站立行走的白化熊呢？

熊是一種會爬樹、能直立行走的動物，主要活動在荊棘密布的林區(qū)。羅永斌等人發(fā)現(xiàn)野人痕跡的地方林木叢生，很像是熊習(xí)慣棲息的生活環(huán)境。是否可以這樣假設(shè)：一頭正在穿越公路的白化熊在發(fā)現(xiàn)疾速開來的汽車后受到驚嚇，轉(zhuǎn)身跑進了密林，并在藤蔓上和樹干上留下了痕跡？但是，有動物學(xué)家指出，羅永斌等人發(fā)現(xiàn)的抓痕與熊的抓痕存在明顯區(qū)別。

專家對“6·29”目擊事件沒有定論。

奇異的毛發(fā)

半年后，在神農(nóng)架一個叫塔平的村子，人們再次發(fā)現(xiàn)野人線索。

2003年12月，神農(nóng)架自然保護區(qū)科研所的攝影師姜勇在塔平村跟蹤拍攝金絲猴家族的群居生活。一天晚上，他借宿在村民劉玄文的家里。劉玄文在閑聊時對姜勇說，他在進山采藥時撿到7根從未見過的毛發(fā)，他還拿出毛發(fā)給姜勇看。姜勇發(fā)現(xiàn)，這些毛發(fā)呈棕褐色，比較粗，最長的有20多厘米，顯然不是人的毛發(fā)。據(jù)劉玄文講，這些毛發(fā)是在距離“6·29”目擊事件現(xiàn)場不遠的一個山洞里發(fā)現(xiàn)的。

后來，姜勇把其中的5根毛發(fā)交給了中國科學(xué)探險協(xié)會奇異珍稀動物專業(yè)委員會（也就是人們常說的“野人研究會”）的秘書長王方辰，其中一根被送到了中科院動物所專家馮祚建的手中。馮祚建根據(jù)毛發(fā)長度推測，這種動物的身高至少在1.5米以上，體重在50千克以上。不過，馮祚建對這根毛發(fā)似乎不以為然。這是為什么呢？原來早在1974年馮祚建就已經(jīng)走進神農(nóng)架，對一些所謂的野人毛發(fā)進行過鑒定。

據(jù)房縣農(nóng)民殷洪發(fā)說，1974年5月1日，他上山采柴禾時發(fā)現(xiàn)一個女野人并與之發(fā)生搏斗。搏斗中，他扯下了女野人的幾根頭發(fā)。后來，這個女野人跑掉了。經(jīng)馮祚建鑒定，所謂 野人毛發(fā)其實是一種叫做明鬃羊的動物的毛。明鬃羊也叫蘇門羚，是一種食草動物，在神農(nóng)架地區(qū)分布較多，其習(xí)性有點像山羊，喜歡在懸崖峭壁上跑來跑去。

殷洪發(fā)為什么要把明鬃羊的毛發(fā)說成是野人毛發(fā)呢？事隔多年，殷洪發(fā)才道出實情：他當時只是想以此嚇唬小孩，讓小孩晚上別到處亂跑。

不過，在將姜勇帶來的毛發(fā)同1974年曾經(jīng)鑒定過的明鬃羊毛進行對比后，馮祚建發(fā)現(xiàn)兩者存在明顯差別，前者比后者粗，顏色也有別。那么，姜勇帶來的究竟是什么動物的毛呢？

東北林業(yè)大學(xué)野生動物資源學(xué)院是目前國內(nèi)動物毛發(fā)研究的權(quán)威機構(gòu)之一，該院多年從事動物毛皮學(xué)研究的張偉教授在看到這根毛發(fā)后斷定：這是一根非人類哺乳動物的毛發(fā)。他的依據(jù)是，人發(fā)的髓質(zhì)發(fā)達程度較低，通常不到毛發(fā)直徑的1/3，而這根毛發(fā)不僅髓質(zhì)發(fā)達，而且它的髓質(zhì)形成一定的構(gòu)型，明顯區(qū)別于人發(fā)。

那么，這究竟是哪一種哺乳動物的毛發(fā)呢？張偉教授說，這需要進行DNA檢測，而這項工作可能需要很長的時間。

神秘的大腳印

就在人們等待那根未知動物毛發(fā)的DNA檢測結(jié)果時，又有消息傳來：有人在神農(nóng)架的冰天雪地里發(fā)現(xiàn)了一串大腳印。

發(fā)現(xiàn)大腳印的是神農(nóng)架自然保護區(qū)的一位工作人員，名叫袁裕豪。袁裕豪當過偵察兵，曾憑一手好槍法被挑選參加了1977年和1981年由中科院等單位組織的兩次野人考察活動。盡管大規(guī)模的科學(xué)考察沒能發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，但卻引起了袁裕豪本人對野人的興趣。據(jù)說他后來曾兩次與野人相遇，但都因事發(fā)突然沒能留下任何資料。不過，這一次他終于留下了野人的大腳印的資料。袁裕豪是怎么發(fā)現(xiàn)這些大腳印的呢？

2003年3月4日，袁裕豪在巡山途中經(jīng)過茅廬埡（位于神農(nóng)架林區(qū)西部，海拔2800米，每年從11月到來年3月，山上都覆蓋著厚厚的積雪），在雪地上發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的腳印。這些腳印和人的腳印相似，但明顯比人的腳印大，腳趾頭的痕跡清晰可見。誰會在冰天雪地里光著腳走路呢？袁裕豪心生疑惑。當時山上還在下雪，袁裕豪擔(dān)心這些腳印會被雪覆蓋，于是就用一張塑料布將腳印蓋了起來。

兩個月后，有關(guān)專家來到了現(xiàn)場。由于天氣轉(zhuǎn)暖，山上的積雪已經(jīng)開始消融，袁裕豪當初用塑料布蓋起來的七個腳印只剩下了三個，而且已經(jīng)被雨水沖刷得有些模糊了。經(jīng)測量，每個腳印的長度大約為35厘米，每個腳步之間的跨度在1米以上。很難想象：誰會在冰天雪地里赤腳走路，而且步幅這么大？

除了袁裕豪發(fā)現(xiàn)的這幾個大腳印外，在神農(nóng)架大山深處，人們還發(fā)現(xiàn)了不少奇怪的大腳印，其中最大的長度在48厘米左右。不僅在國內(nèi)，在國外也有人聲稱發(fā)現(xiàn)過大腳印。從這些大腳印的石膏模型來看，都像人的腳一樣五趾分開，有前腳掌和腳后跟，還有足弓?？墒?，人的腳印哪有這么大？

中國科學(xué)探險協(xié)會奇異珍稀動物專業(yè)委員會主任、中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所研究員袁振新教授認為，這么大的腳印，這么大的步幅，應(yīng)該只有巨猿才能與之匹配。

有專家認為，巨猿是一種介于人和猿之間的高級靈長類動物。大約100多萬年前，廣泛分布在東南亞包括中國南方的原始森林中，是世界上最大的靈長類動物。然而，巨猿在其鼎盛發(fā)展時期突然神秘消失。

20世紀70年代，人們在湖北建始和重慶巫山的兩座山洞里，先后發(fā)現(xiàn)了大量的巨猿牙齒化石，證明巨猿確實在這一帶廣泛生存過。那么，會不會存在這樣一種可能性：巨猿并未完全滅絕，而是在進化過程中殘留了一些種群，人們傳說中的野人正是巨猿呢？要知道，巨猿化石的發(fā)現(xiàn)地與神農(nóng)架同屬于秦嶺山系。

當然，巨猿之說僅僅是古人類學(xué)家對于野人身份的一種猜想而已，并沒有確鑿證據(jù)。

袁裕豪發(fā)現(xiàn)的大腳印的石膏模型被送到了公安部刑偵專家鄭道利的手里。在對石膏模型進行研究后，鄭道利指出，這么大的腳印，如果是屬于人的，那么此人的身高起碼在兩米以上，而且走路時力量很大。

刑偵技術(shù)人員對大腳印石膏模型進行了專業(yè)拍照，并把照片輸入計算機，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，如果將人的腳印按1.4倍比例放大，那么就可以同大腳印完全重合。在比例關(guān)系上，大腳印與人的腳印如此接近，它究竟是真腳印還是假腳印？鄭道利說，關(guān)鍵要看它有沒有乳頭腺紋。所謂乳頭腺紋，就是通常所說的指（趾）紋。我們知道，指（趾）紋是一個人身份識別的重要標志。一個人自出生起，其指（趾）紋就已定形，終生都不會改變，即便被火燒了一下，被刀子刺了一下，等到皮膚恢復(fù)之后，原本什么樣還是什么樣。因此，每個人都有自己獨一無二的指（趾）紋密碼，要想在模具上制造出指（趾）紋的可能性幾乎為零。

乍看上去，神龍架神秘大腳印上確實有一條一條的紋線，但專家在仔細觀察后得出結(jié)論：這些紋線是相關(guān)人員當初在拓取腳印石膏模型時，由于缺乏痕跡學(xué)專業(yè)知識，用小刷子清除粘在石膏上的沙礫時不慎留下的痕跡，并非乳頭線紋。

不過，大腳印上的一個擰痕證實了其真實性。鄭道利推測：當時，在冰天雪地中，一個長著一雙大腳的動物行走在一個緩緩的坡地上，它的步幅很大，速度也很快；突然，它腳下一滑，為了保持平衡，它的右腳下意識地擰了一下，從而擰出了一個擰痕。鄭道利解釋說，擰痕幾乎不可能造假，除非有這么高的人，還有這么大的腳，而且必須擰得恰到好處。

鄭道利說，這個大腳印跟現(xiàn)代人的腳印實在是太相似了，而且比較符合直立行走的動物的腳印特征。那么，它究竟是什么動物的腳印呢？迄今仍無令人信服的答案。

就在鄭道利對大腳印的真?zhèn)芜M行鑒定分析的時候，進行毛發(fā)鑒定的張偉教授給出了最終鑒定結(jié)果：姜勇帶來的那根毛發(fā)100%屬于斑羚。斑羚是一種牛科動物，在神龍架有廣泛分布。

迄今為止，已有300多人在神農(nóng)架地區(qū)的不同地點發(fā)現(xiàn)了野人的不同蹤跡，但仍然沒有人真正捕獲到一個活體的野人?？磥?，要揭開神龍架野人的真相，尚待時日。

相關(guān)鏈接：猴娃的故事

1997年10月，國內(nèi)很多媒體都醒目地刊登了這樣一條消息：中國湖北首次發(fā)現(xiàn)野人與現(xiàn)代人雜交的后代。據(jù)報道，在地處神農(nóng)架南部的湖北省長陽縣，當?shù)厝耸鳎河幸粋€亦人亦猿的猴娃，其母曾被野人抓走，回來不久就生下了他。為了尋找事件真相， 2007年年初，中央電視臺《走近科學(xué)》欄目記者對猴娃的身世之謎展開了調(diào)查。

1986年，中國科學(xué)探險協(xié)會奇異珍稀動物專業(yè)委員會秘書長王方辰在神龍架考察時，《神農(nóng)架報》的一個編輯偶然向他提起：湖北長陽縣有一個猴娃，據(jù)說一年四季都光著身子，不穿一件衣服。猴娃的腦袋明顯比正常人偏小，模樣和舉止都像猴子而不像人。當?shù)厝苏f他是野人的后代，因為其母曾被野人抓走，回來不久就生下這么一個怪孩。

長陽縣是土家族聚居地，位于神農(nóng)架南部。據(jù)古籍記載，歷史上這里曾有過野人出沒。王方辰經(jīng)多方打聽，好不容易在長陽縣曾家坡栗子坪村找到了猴娃，他的名字叫曾繁勝。

一見到王方辰等人，光著身子的猴娃立即尖叫起來，然后從地上抓起石頭扔過來。不過，他扔石頭的方式很好笑，是從下往上扔的。當時猴娃已經(jīng)30多歲，頭比正常人小，手也明顯偏長，走路時半彎著腰，肩膀聳起，走起路來晃晃悠悠的，但走得挺快。猴娃不會說話，只能發(fā)出“啊啊”等很少幾種簡單的聲音，就像動物的叫聲。

當?shù)厝藢ν醴匠秸f，猴娃一天到晚都在林子里閑逛，拍巴掌的姿勢很像猩猩。他從小到大無論寒暑都赤身裸體，但從來沒生過病。不過，猴娃的父母對此卻一語不發(fā)。

王方辰經(jīng)仔細觀察發(fā)現(xiàn)，猴娃的腦袋上有三條明顯的凸起物，有點像現(xiàn)代類人猿的矢狀脊。矢狀脊是現(xiàn)今大猩猩、黑猩猩、猩猩及長臂猿區(qū)別于人類的特征之一。大約在600萬年前，大猩猩、黑猩猩、猩猩、長臂猿等現(xiàn)代類人猿和人類擁有共同的祖先——古猿。經(jīng)過進化，人的矢狀脊早已消失。猴娃腦袋上的突起物會不會是矢狀脊呢？此外，猴娃的鎖骨呈V字形，而正常人的鎖骨相對較平，這又是為什么呢？

一些學(xué)者認為，現(xiàn)今的人類和類人猿之間的差別很大，前者太高級，后者太低級，或許在兩者之間還有一個中間物種存在。那么，這個過渡類型會不會就是野人呢？而猴娃會不會就是這樣的野人呢？

回到北京后，王方辰迫不及待地把拍攝到的猴娃的錄像帶交給了中科院古脊椎動物與古人類研究所。有關(guān)專家希望對猴娃做DNA分析，但由于當時缺乏相關(guān)的技術(shù)手段而作罷。

1997年，猴娃事件經(jīng)媒體曝光后成為人們關(guān)注的焦點。為了對猴娃的身份做出科學(xué)的結(jié)論，中科院古脊椎動物與古人類研究所的袁振新研究員帶領(lǐng)一個調(diào)查組前往長陽，希望能采集猴娃和他父親的血液樣本進行DNA鑒定，但卻意外得知，在其父母相繼去世后不久，猴娃也死于胃病。

調(diào)查組經(jīng)調(diào)查得知，在當?shù)厥妨现写_有野人出現(xiàn)的記載，甚至還有人與野人雜交的記述。但是，猴娃出生于1956年，那時當?shù)丶捌渲車呀?jīng)沒有原始森林了，也沒有發(fā)現(xiàn)過什么野人。調(diào)查組最終認定：不存在猴娃母親被野人抓走的事實。

在征得猴娃遺屬的同意后，調(diào)查組于1997年12月19日將猴娃的尸骨挖出。經(jīng)體質(zhì)人類學(xué)家檢驗作出鑒定：猴娃是小腦癥患者。

小腦癥又稱小頭癥。正常的人類嬰兒剛出生時頭圍為33～35厘米，囟門未閉合。在出生后6個月內(nèi)，嬰兒的頭圍快速增加，到1歲時長到47厘米左右。但是，如果嬰兒頭部的囟門閉合過早，不僅頭圍無法正常發(fā)育，同時也會限制腦容量的增加，這樣就會造成小腦癥的發(fā)生。

專家分析，正是因為腦容量太小，致使猴娃智力低下，缺乏語言功能。那么，猴娃腦袋上的三條隆起又該怎么解釋呢？專家認為，由于猴娃的囟門閉合過早，頭骨不再生長，但其皮膚和肌肉組織還在不停地生長發(fā)育，這樣一來，不斷生長的皮膚和肌肉擠在一起，就在腦袋上形成了褶皺，褶皺上面長滿頭發(fā)后看起來就像矢狀脊，但并不是真正的矢狀脊。

那么，猴娃的身上有沒有用小腦癥無法解釋的地方呢？有。比如，他的鎖骨和正常人發(fā)育不大一樣。又如，他的牙齒排列異于常人——正常人的臼齒應(yīng)該是第一顆大于第二顆，第二顆大于第三顆，猴娃正好相反，這跟猿是一模一樣的。

如此看來，關(guān)于猴娃的身世之謎的確還存在一些疑問。也許人們會問：為什么不進行DNA檢測呢？從1986年王方辰第一次見到猴娃，到1997年調(diào)查組前往猴娃家，其間經(jīng)過了10年時間，而此時猴娃和他的父母都已去世，已經(jīng)無法用猴娃的DNA樣本與其父母進行比對了。這也是目前DNA檢測技術(shù)的一個尚需完善之處。

猴娃的骨骼模型目前保存在中國科學(xué)院?；蛟S今后更先進的技術(shù)能夠幫助破解有關(guān)猴娃的更多秘密。

（中央電視臺《走近科學(xué)》欄目供稿）

②雪人之謎

編譯 楊渝坪

毛發(fā)檢測顯示雪人可能存在

2008年8月，據(jù)英國媒體報道，有英國研究者稱在印度發(fā)現(xiàn)的一些毛發(fā)可能屬于傳說中的雪人。這些毛發(fā)是由一個“雪人迷”交給英國廣播公司的。據(jù)他說，這是他在印度的一處茂密的叢林里發(fā)現(xiàn)的。而在此之前，一位護林員聲稱他在2003年曾連續(xù)3天看到雪人在這里出沒。

媒體報道說，有關(guān)科學(xué)家在對這些毛發(fā)進行初步檢驗后認為，它們同時具有人類和猿猴的特征?？茖W(xué)家還認為它們與第一個登上珠穆朗瑪峰的新西蘭探險家埃德蒙·希拉里于1953年發(fā)現(xiàn)的疑似雪人毛發(fā)非常相似?？茖W(xué)家表示，他們期待DNA檢測結(jié)果能揭示更多的秘密。

自1921年一支探險隊首次在珠穆朗瑪峰發(fā)現(xiàn)其足跡以來，人們對雪人——傳說中被描述為雙腳直立行走的類人猿——的尋找已經(jīng)持續(xù)很長時間了，至今仍然沒有任何結(jié)果。這一次，科學(xué)家能夠證實雪人的存在嗎？

傳說與目擊實錄

數(shù)世紀以來，居住在喜馬拉雅山區(qū)的人們中間一直流傳著一個說法：有一種體型龐大，渾身披著厚厚的毛發(fā)，雙腳直立行走，外形類似于巨猿的半人半猿生物，人們叫它為耶提，意為“可憎的雪人”。19世紀末，當來自西方的登山者開始進入喜馬拉雅山區(qū)時，關(guān)于耶提（雪人）的更多的傳說和目擊實例開始出現(xiàn)。

關(guān)于雪人的最早報道出現(xiàn)于1925年，當時英國皇家地理協(xié)會成員兼攝影家湯巴齊聲稱，他在離澤姆冰河約4500米的地方見到了雪人，并在距離雪人約100米處觀察了它約1分鐘。湯巴齊是這樣描述的：“毫無疑問，它（雪人）的身體很像人類，直立行走，有時停留在灌木叢邊。它是深色的，在雪地里很明顯，所以我可以看見它沒穿衣服?！卑l(fā)現(xiàn)雪人兩小時后，湯巴齊一行人在下山時觀察到雪人留下的腳印，他說：“（雪人腳印）外形上很像人的腳印，大約20厘米長，10厘米寬?！?/p>

1951年，英國登山隊員埃里克·西普敦在喜馬拉雅山海拔6000米的地方拍到了許多巨大的腳印。1954年，一支探險遠征隊在喜馬拉雅山上的一家寺院得到一塊據(jù)說是雪人頭皮的東西，在被送到歐洲化驗后得出結(jié)論：這東西不屬于人類，其上面的毛發(fā)也不是來自熊或者類人猿。

一則有趣的報道說，1938年，德奧佛古斯船長有一次在獨自游覽喜馬拉雅山區(qū)時患上雪盲癥（冰雪反射陽光致盲）。在奄奄一息的時候，一個身高超過270厘米的雪人救了他，并照料他直到康復(fù)，然后讓他安全地下了山。

另一些傳聞中的雪人則沒有如此可親。其中有一則說，一個謝爾帕族女孩在放牧牦牛時遭遇一個巨大的雪人，雪人渾身覆蓋著棕黑色的毛發(fā)，外形像巨猿。雪人看到她后就開始拖著她跑，但她尖厲的叫聲嚇住了雪人，雪人最終放過了她，但雪人殘忍地獵殺了她放牧的兩頭牦牛。這個女孩在奇跡般生還后，將自己的遭遇報告給了當?shù)鼐?。警察后來在事發(fā)地點發(fā)現(xiàn)了巨大的腳印。

一些探險者曾有組織地追蹤雪人，但除了一些腳印和令人質(zhì)疑的人造頭皮外所獲不多。英國《倫敦郵報》在1954年發(fā)起了一次尋找雪人的探險。美國石油大王湯姆·斯力克和F·科克·強生贊助了1957～1959年的雪人探險活動。最著名的一次雪人探險是在1960年。在這次探險中，英國人希爾拉德從尼泊爾的一家寺院得到一塊“雪人頭皮”，后經(jīng)檢驗發(fā)現(xiàn)那只是一張羚羊皮（不過也有人認為它仍然具有猿的成分）。1970年，英國登山家威爾蘭斯在一天晚上聽到一種奇怪的哭聲，他的向?qū)Ц嬖V他說這是雪人的叫聲。在黑暗中，威爾蘭斯發(fā)現(xiàn)有黑影在他的營地附近活動。第二天，他找到了一些像是人類的腳印，并在當天下午用望遠鏡觀察到雪人在不遠處尋找食物。

2007年11月初，美國電視主持人約舒亞·蓋茨和他的一個攝制團隊報道說，他們在珠穆朗瑪峰尼泊爾一側(cè)發(fā)現(xiàn)了一串疑似雪人腳印。每個腳印長約33厘米，有5個腳趾頭，腳掌最寬處為25厘米。他們對這些腳印進行了建模。一位專家在對這些腳印模型進行檢測后認為，這組腳印的生物體特征如此準確，不像是偽造的。專家還認為，這串腳印同該區(qū)域發(fā)現(xiàn)的另一串疑似雪人腳印驚人地相似。

關(guān)注證據(jù)

2008年8月，英國媒體報道說，英國科學(xué)家對2003年發(fā)現(xiàn)于印度梅加拉亞邦東北部的疑似雪人毛發(fā)進行了初步的顯微鏡檢測，其結(jié)果令科學(xué)家們興奮不已，因為它們與珠穆朗瑪峰的征服者埃德蒙·希拉里收集到的疑似雪人毛發(fā)存在“驚人的相似之處”，而且既不屬于亞洲黑熊，也不屬于野豬或已知的任何短尾猿。隨后，這些毛發(fā)被送往美國的一個實驗室進行DNA檢測，并與生活在噶山周圍區(qū)域的已知的其他動物的毛發(fā)進行對比。

到10月，英國媒體報道說，對這些毛發(fā)的DNA檢測結(jié)果表明，這些毛發(fā)其實只是喜馬拉雅斑羚的毛。這是一種長著灰褐色皮毛的動物，以前人們不知道它們會從棲息地向南遷移那么遠。

很多學(xué)者從生物學(xué)與語言學(xué)的角度認為，所謂雪人應(yīng)該是熊或者大型類人猿，甚至有人認為，雪人只不過是一種傳說或是偽造出來的假新聞。有人在花費30年時間深入喜馬拉雅山區(qū)進行研究后指出，雪人可能由四種完全不同的生物組成：第一種是謝爾帕人稱為“dzu the”的一種大型的、長滿粗毛的動物，它們經(jīng)常襲擊牲畜；第二種是巖熊，這種生物如此珍稀，以至迄今對它們掌握的資料僅限于少量的皮毛和骨??；第三種是長臂猿，它們長期生活在尼泊爾北部，從未穿過雅魯藏布江進入印度；第四種才是真正意義上的雪人，它們是一種兇猛的類人猿，渾身覆蓋黑紅色毛發(fā)，生活在海拔6000米以上的高山中。

至今沒有確切的證據(jù)支持雪人的存在，但同樣也沒有證據(jù)顯示它們不存在。如果它們確實存在的話，則有可能生活在荒蕪貧瘠的凍原上，在喜馬拉雅山脈深處，這些人跡罕至的地方可以給它們提供足夠的庇護所。

有趣的是，如果你現(xiàn)在到尼泊爾首都加德滿都旅游，你就會發(fā)現(xiàn)雪人已經(jīng)成為當?shù)芈糜螛I(yè)的搖錢樹，這里甚至還有一家旅館就叫“牦牛與雪人”。而在不少當?shù)厝丝磥恚┤瞬贿^是一段傳奇，并不一定真實存在。

相關(guān)鏈接：阿爾瑪斯野人

在蒙古西部和俄羅斯高加索山脈，有可能存在一種獨特的生物。高加索當?shù)厝斯芩小鞍斔固帷保晒湃朔Q它為“阿爾瑪斯”。自稱見過阿爾瑪斯的人說，它們更像石器時代的人類，而不太像猿。阿爾瑪斯兩足行走，高1.5～2米，渾身長滿紅棕色毛發(fā)，具有原始人的面容，高眉弓，鼻子扁平，下巴短小。

相信阿爾瑪斯存在的人宣稱，有關(guān)阿爾瑪斯的傳聞不僅僅是神話故事，因為有很多目擊證人和已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的足印能支撐這種傳聞。甚至還有古人類學(xué)家推論，亞洲的阿爾瑪斯可能是歐洲的尼安德特人的遺族（尼安德特人是著名的原始人類?？茖W(xué)界通常認為，尼安德特人從幾十萬年前就開始生活在歐洲大陸和亞洲的一些地區(qū)，并于距今約３萬年前滅絕。尼安德特人與現(xiàn)代人類沒有直接親緣關(guān)系，屬于人類歷史上滅絕的旁支）。

關(guān)于阿爾瑪斯的傳說最早可以追溯到幾百年前。對阿爾瑪斯的素描手稿還曾出現(xiàn)在一本藏藥藥典中。英國人類學(xué)者瑪雅·沙克里稱，該藥典囊括了各種各樣的動物插圖，包括爬行類、哺乳類、兩棲類，但與同類的中世紀歐洲插圖繪本不同的是，該藥典中未出現(xiàn)過任何神話中的生物，且其中提及的幾乎所有動物都存續(xù)至今，這似乎可以證明阿爾瑪斯也是一種真實存在的動物。

阿爾瑪斯野人目擊事件的最早記錄出現(xiàn)在15世紀。1430年，德國學(xué)者漢斯·席特伯格在其私人觀察記錄（手稿現(xiàn)存于慕尼黑國家圖書館）中記載了這種生物。漢斯記述說，他在蒙古之旅中淪為蒙古國可汗的階下囚時曾看到過阿爾瑪斯，這是蒙古和藏族藥劑師用來入藥的一味動物藥材。在漢斯的觀察記錄中還出現(xiàn)了普氏野馬。普氏野馬是以它的首位發(fā)現(xiàn)者——歐洲的尼科萊·普茨瓦斯基的名字來命名的，而普茨瓦斯基發(fā)現(xiàn)這種馬的時候已經(jīng)是1871年。因此，漢斯稱，既然連普氏野馬這么顯眼的動物都是直到1871年才被歐洲人發(fā)現(xiàn)的，那么野人如果真實存在的話，到現(xiàn)在還未被科學(xué)所證實應(yīng)該不足為怪。

瑪雅·沙克里在其著作中稱，一位名叫潘伊萬·艾蕪諾夫的蘇聯(lián)兒科醫(yī)生曾于1963年觀察到一個阿爾瑪斯野人家族。艾蕪諾夫還就阿爾瑪斯是否存在訪問過他的一些蒙古兒童病人。讓他感到意外的是，其中絕大多數(shù)都聲稱自己見過阿爾瑪斯，而且從他們的敘述中可以看出，蒙古小孩和年幼的阿爾瑪斯野人彼此都害怕對方。艾蕪諾夫的司機也稱自己目擊過阿爾瑪斯野人。

還有一個阿爾瑪斯野人事件。1850年，在俄羅斯南部，獵人們在森林里遇見一個古怪的多毛女野人。他們用網(wǎng)將她罩住，拖回村子，像對待野獸那樣把她丟進籠子里，他們還給她起了一個名字——薩娜。在當?shù)貍髡f中，村民想給薩娜穿衣服，但她很不情愿，因為她對服飾缺乏興趣；村民給她煮吃的，被她拒絕，因為她喜歡吃生食；村民想教她干些簡單活兒，但她用了很長時間卻只學(xué)會了一些最基本的技能。薩娜最終與人結(jié)婚并生下多個孩子，這些孩子長得跟正常人差不多，但大多夭折。有人認為，這些孩子之所以夭折可能是因為野人的基因和人類不合。僅存的四個孩子被送給當?shù)鼐用?，他們很快融入社會，長大后正常結(jié)婚成家。薩娜死于1890年，她的孩子之一 ——奎特的頭骨被完整地保存了下來。

古諾夫·科漢茨博士在20世紀90年代早期曾經(jīng)研究過奎特的頭骨。他稱，奎特的頭骨特征完全符合現(xiàn)代人，毫無尼安德特人的特征?？氐难例X于2008年被送到美國“歷史頻道”電視臺的《怪獸搜索》節(jié)目現(xiàn)場做牙齒測試。

另一起著名的阿爾瑪斯野人事件據(jù)說發(fā)生在1941年，當時正是德國入侵蘇聯(lián)后不久。駐扎在高加索地區(qū)的蘇聯(lián)紅軍捕獲了一個阿爾瑪斯野人，他的外形像人，但渾身長滿細長的黑色毛發(fā)。審訊后發(fā)現(xiàn)他不能說人話（或者他不愿意說）。后來，這個野人被德國間諜射殺。這個故事還有其他幾個版本，但和其他有關(guān)阿爾瑪斯野人的傳說一樣，因為缺乏證據(jù)而無法追溯。

有學(xué)者堅信，阿爾瑪斯野人和喜馬拉雅雪人為同一類，更接近于類人猿；也有學(xué)者認為，包括阿爾瑪斯在內(nèi)的所有野人是天生的返祖現(xiàn)象或智力障礙者，所以被放逐出人類社會；而大多數(shù)科學(xué)家則相信，所有野人只是神話中的生物，因為迄今為止尚無任何確鑿的野人證據(jù)（骨骸或標本）被發(fā)現(xiàn)。

③大腳怪之謎

編譯 程暉

兩個美國人聲稱發(fā)現(xiàn)大腳怪尸體

2008年8月14日，美國加利福尼亞州的兩名男子召開新聞發(fā)布會，聲稱他們于2008年6月在佐治亞州北部山區(qū)遠足時發(fā)現(xiàn)了一具大腳怪尸體。這個大腳怪身高近240厘米，體重225千克。他們上傳至互聯(lián)網(wǎng)的照片顯示，這是一個身形龐大、毛茸茸的、臉部像猩猩的怪物。兩人稱，他們相信這是一只雄性大腳怪，全身長滿紅毛，有一雙黑灰色眼睛，手腳與人類十分相似。他們還說已經(jīng)擁有大腳怪的DNA證據(jù)，將在第二天的新聞發(fā)布會上當眾公布。

大腳怪是廣泛流傳于美國和加拿大的一種未被證實的似猿的巨型怪獸，在早期北美印第安人中有很多關(guān)于這種神秘怪獸的傳說。因此，上述消息經(jīng)全球媒體播發(fā)后立即引起巨大轟動。美國加州一個叫做“尋找大腳怪”的團體向這兩名男子付費欲購買大腳怪尸體，還有科學(xué)家表示要對這具尸體進行DNA鑒定。

然而，到8月20日，騙局被揭穿——所謂大腳怪尸體實際上只是一個里面裝滿冰塊的橡膠黑猩猩道具。這兩名男子造假的目的不過是制造一個大新聞，跟人們開個大玩笑。

實際上，有關(guān)發(fā)現(xiàn)大腳怪尸體的聲明已經(jīng)不是第一次了。2005年8月19日，一個叫做湯姆·比斯卡迪的美國人在一個廣播節(jié)目中稱，一周前他的團隊拍到了一個大腳怪的照片，并稱將于幾天后公布照片。結(jié)果是一場惡搞。

傳說

在全球有關(guān)野人的各種傳說中，最著名的莫過于大腳怪（也叫北美野人），據(jù)說這是一種生活在遙遠密林中的類人猿，其主要棲息地是美國和加拿大瀕臨太平洋的地區(qū)。大腳怪常常被描述成具有以下特征：體型大，多毛發(fā)，直立行走。

有關(guān)大腳怪的傳說最早可能起源于北美印第安人：有一種夜行巨獸，它的名字叫“斯蒂亞哈”，但小孩子不能說出這個名字，否則被它聽見了，它就要前來抓走一個人，而這個人常常會被殺死。1847年，媒體報道了北美印第安人提到的另一種怪物——“斯庫庫姆”，據(jù)說這種有吃同類習(xí)慣的野人生活在圣·海倫斯火山的山頂上。由埃爾卡納·沃克牧師記錄的野人傳說則沒有這么恐怖：巨人生活在大山頂上，它們有時會下山來偷漁民網(wǎng)中的鮭魚。

20世紀20年代，一個名叫J.W.伯恩斯的人在加拿大報紙上發(fā)表了一系列文章，對當?shù)氐母鞣N巨人傳說進行匯總。伯恩斯在文章中用“沙斯夸之”這個名字把傳說中的各種巨人概括為一種假想動物。可以肯定的是，伯恩斯的系列文章將野人的傳說和野人的大名推而廣之，使“沙斯夸之”在加拿大家喻戶曉，后來又在美國深入人心。

目擊

自19世紀第一例報告出現(xiàn)以來，已經(jīng)有超過2000例大腳怪目擊報告。在各種目擊報告中，大腳怪的身高在1.8～4.6米之間，體重超過230千克，渾身覆蓋灰褐色或者暗紅色的毛發(fā)。一些目擊者聲稱，大腳怪有大大的眼睛，凸出的眉峰，大而深陷的額頭，頭頂圓圓的就像雄性大猩猩。另外，大腳怪會發(fā)出一種強烈而又難聞的體臭。一些巨大的腳印被聲稱屬于大腳怪，這類腳印通常長達60厘米，寬達20厘米。在大多數(shù)目擊報告中，大腳怪有5個腳趾，跟所有已知的猿類一樣。但也有目擊報告說，大腳怪的腳趾數(shù)量在2～6個之間。目擊者說，大腳怪主要在夜間活動，屬于雜食動物。

相信大腳怪存在的人還聲稱，要么是大腳怪，要么是它的近親，或許在全球各地都有分布，只不過名字不同罷了，例如在尼泊爾被稱為雪人（耶提），在中國被稱為野人，在印度尼西亞被稱為奧朗彭德克，在澳大利亞被稱為約韋，等等。不過，在嚴肅科學(xué)中，包括大腳怪在內(nèi)的各種野人的聲名可疑，主流科學(xué)界往往把有關(guān)野人的傳聞看作是民間傳說、錯辨動物和謊言的結(jié)合體。

1951年，一支勘測探險隊在珠穆朗瑪峰海拔約5500米的冰川上發(fā)現(xiàn)了一串神秘的腳印，美國人埃里克·西普敦拍攝了腳印照片并發(fā)表在《泰晤士報》上，引起廣泛關(guān)注。

1958年，一名推土機駕駛員在加州哈伯德縣發(fā)現(xiàn)了由一種神秘動物留下的一串奇怪的大腳印，他還請人為腳印取了石膏模。隨后，《哈伯德時報》報道了此事，同時配發(fā)了一張這位推土機駕駛員手持大腳印模型的照片。在報道中，作者根據(jù)大腳印41厘米的長度，將這種神秘動物冠名為大腳怪。這個故事經(jīng)權(quán)威媒體美聯(lián)社報道后，沙斯夸之就獲得了一個更響亮的新名字——大腳怪，并使美國的尋找野人熱達到頂峰（不過，2001年，在一個名叫雷·華萊士的人死后不久，爆出了這些大腳印是他假造的新聞，當時此人就居住在大腳怪腳印出現(xiàn)地附近）。

對大腳怪故事和后來的大腳怪文化來說，1958年是一個分水嶺。正是在這一年之后，首批“大腳怪獵人”開始正二八經(jīng)地尋找大腳怪，其中最熱心者之一是石油大王湯姆·斯里克，他不僅資助了在喜馬拉雅尋找雪人的探險活動，而且還多次組織在北美地區(qū)搜尋大腳怪。隨著大腳怪越來越出名，有關(guān)大腳怪的目擊報告也逐漸遍及北美地區(qū)。

謊言？

對于各種大腳怪目擊報告以及大腳怪究竟是什么動物，目前有多種解釋。主流科學(xué)界的解讀是，大腳怪目擊報告要么是謊言，要么是對已知動物及其足跡的誤讀，除此之外別無其他。而神秘動物學(xué)家和少數(shù)嚴肅科學(xué)家認為，大腳怪是一種未知的類人猿。也有一些大腳怪信徒聲稱，大腳怪是乘坐飛碟來到地球的外星人，隨后它們又全部飛走了，所以我們找不到它們。還有少數(shù)大腳怪支持者說，大腳怪不是什么類人猿，而是一種巨型旱獺。下面，就讓我們來看一看對于大腳怪的一些最具代表性的解釋。

熊當熊只用后肢站立時，熊的足跡跟通常報告的大腳怪腳印差不多大。由于大腳怪目擊地區(qū)通常有大量熊分布，因此熊確有可能被誤讀成大腳怪。

巨猿巨猿是一種尚未被證實的生活在中國更新世早、中期和印度中上新世的巨型高等靈長類。一些支持“巨猿存在論”的研究者認為，大腳怪有可能是巨猿。他們還指出，既然許多種動物當初都通過白令陸橋遷徙到了另一個半球，那么巨猿為什么就不可能從亞洲遷徙到北美洲來呢？然而，這種假說被主流科學(xué)界認為純粹是假想，因為迄今發(fā)現(xiàn)的巨猿化石僅包括顎骨和牙齒，巨猿的活動方式也還不明朗?？偠灾?，科學(xué)家對巨猿還所知甚少。比較流行的觀點是，巨猿是四足動物，因為直立行走難以支撐巨猿的身體質(zhì)量。此外，巨猿早已滅絕。

謊言就連一位神秘動物學(xué)家也估計，在大腳怪目擊報告中，可能多達70%～80%都是謊言或誤辨。早在1884年，就有報道說在加拿大不列顛哥倫比亞省抓獲一頭類人猿。然而，不久就被證實這是一條假新聞。此后至今，發(fā)現(xiàn)大腳怪或其他野人的假新聞層出不窮。比如2005年美國人湯姆·比斯卡迪在一個廣播節(jié)目中稱他的團隊拍到了一個大腳怪的照片，結(jié)果是一場惡搞。又比如2008年美國人里克·戴爾和馬修·惠頓聲稱他們發(fā)現(xiàn)了一具大腳怪尸體，結(jié)果所謂“大腳怪尸體”是一個橡膠黑猩猩道具。事后他們承認自己受人指使，給大家開了一個大玩笑。

④未有定論

編譯 程暉

科學(xué)家表示，隨著人類對自然界認識的增加，發(fā)現(xiàn)動物新品種的可能性已經(jīng)越來越小。不過，在最近一百年間，仍有未知動物陸續(xù)得到發(fā)現(xiàn)與證實，比如大猩猩、大王烏賊、鴨嘴獸、科摩多龍等，這些動物過去都曾被人懷疑，但事實最終證明了它們的存在。那么，我們能證實大腳怪等野人的存在嗎？這就要看科學(xué)家們的努力了。

關(guān)于大腳怪，很多科學(xué)家認為根本就不值得關(guān)注。不久前，有科學(xué)家提出了以下10個理由，旨在說明根本就不存在所謂的大腳怪。

理由1：沒有化石記錄

北美各地一直有傳說稱發(fā)現(xiàn)了大腳怪，根據(jù)這些說法可以判斷大腳怪是一種大型哺乳動物，那么它必定經(jīng)過了漫長的演化進程。然而，北美大地上既然保存有包括恐龍、猛犸和微型海洋甲殼動物在內(nèi)的各種動物的化石，為何獨獨沒有發(fā)現(xiàn)大腳怪或其祖先的任何痕跡？

理由2：尸體哪里去了

不光沒有來自遠古的大腳怪化石，而且也不見當今大腳怪的任何可證實為真的骨骸甚至毛發(fā)，不見任何活著的或已經(jīng)死亡的大腳怪的身體樣本。有信徒稱，大腳怪的尸體被酸性土壤很快溶解掉了?？墒牵瑩?jù)說北美各地都有大腳怪出沒，那北美各地都是酸性土壤嗎？

理由3：數(shù)量太不匹配

即便是一種全球罕見的瀕危動物，比如黑猩猩，為了維持種群存在，其數(shù)量也必須保持一定的規(guī)模。假如大腳怪真的存在，那么它作為一個物種也應(yīng)該保持一定的規(guī)模。為了解釋哪怕一小部分的大腳怪目擊情況，僅在北美地區(qū)就至少應(yīng)該生活著幾萬個大腳怪?？伤鼈兊降自谀睦锬兀繛楹螞]有一個大腳怪被汽車撞著呢？

理由4：你的眼睛撒謊

絕大多數(shù)的大腳怪“證據(jù)”都只是目擊報告。心理學(xué)家指出，這類報告常常不準確，就算真是目擊，也恐怕只是眼睛的錯覺而已。更何況，很多大腳怪“目擊實證”其實只是傳聞，是未經(jīng)證實、沒有證據(jù)的傳聞。

理由5：沒有清晰照片

大腳怪信徒中流傳著不少模糊不清的大腳怪照片。照片上的影子看上去像猿，像鹿，像人，像活的，也像死的，但畢竟只是一個二維的影子，什么也證明不了。

理由6：沒有專家目擊

要想證明大腳怪存在，必須有科學(xué)證據(jù)?？墒?，盡管全球各個角落都有真正的科學(xué)家在進行認真的探索，但他們中卻為何沒有一個人看見過大腳怪？雖然參加在美國德克薩斯州舉行的大腳怪研討會的人有數(shù)百人之多，其中包括大腳怪愛好者、業(yè)余研究者、歷史愛好者和旅游者，為何其中不見或者基本不見真正的科學(xué)家？

理由7：莫說資金不夠

大腳怪信徒埋怨說，之所以還沒能找到表明大腳怪存在的確鑿證據(jù)，是因為在這方面的資金和設(shè)備投入實在太少。然而，科學(xué)家的最大特點就是善于發(fā)現(xiàn)，即便在發(fā)現(xiàn)他們還未直接研究過的東西時也是如此。以一組在美國阿肯色州白水河國家野生動物保護區(qū)尋找神秘的象牙喙啄木鳥的科學(xué)家為例，盡管這個保護區(qū)據(jù)說也是大腳怪目擊數(shù)量最多的地方之一，科學(xué)家們卻沒有見到哪怕一個大腳怪的影子——雖然他們裝備精良，資金充沛，搜索廣泛。如此看來，“缺乏資金說”又怎么能站得住腳呢？

理由8：始終不見大的

每年都有幾十種此前不為科學(xué)家所知的物種被發(fā)現(xiàn)，但在大多數(shù)情況下，它們都很渺小，大多都是微生物或紡織娘之類的昆蟲?！白钚隆卑l(fā)現(xiàn)的大型動物是大熊貓，而這個“最新”已經(jīng)是差不多100年前的事了，從那以后至今再也沒有發(fā)現(xiàn)過一種大型哺乳動物，原因很簡單——已經(jīng)不存在尚未被發(fā)現(xiàn)的陸生大型哺乳動物。那么，大腳怪又何以會真實存在呢？

理由9：騙局實在太多

在最近一次發(fā)現(xiàn)“大腳怪尸體”的騙局被揭穿之前，早就有人發(fā)現(xiàn)了大腳怪毛發(fā)和血液之類看似確鑿的證據(jù)。但實際情況呢？“大腳怪毛發(fā)”最終被證實是合成纖維——人造的，“大腳怪血液”最終被證實是輸血用的血漿。事實上，即便不是全部也占到相當部分的大腳怪目擊報告最終被證明是謊言或錯覺。

理由10：腳印無法證實

在有關(guān)大腳怪的各種證據(jù)中，腳印是最具代表性的證據(jù)之一。在這些腳印中，有3個腳趾頭的，有4個的，當然也有5個的。撇開數(shù)量差異不說，有什么科學(xué)標準來評價這些腳印呢？沒有。既然如此，這些所謂的大腳怪腳印又有什么意義呢？同樣，對大腳怪進行DNA鑒定也面臨類似的問題?？茖W(xué)家需要將未知物種跟已知物種進行DNA對比，才能做出鑒別。然而，迄今為止并不存在對大腳怪的鑒別標準。那么，進行大腳怪DNA鑒定又有何價值呢？

事實上，否定大腳怪甚至任何野人存在的科學(xué)家占到絕大多數(shù)，理由很簡單：支持哪怕一種起源于遠古、直立行走、體魄高大的類人猿動物的證據(jù)都嚴重匱乏，甚至可以說根本不存在這樣的證據(jù)。除此之外，一個很矛盾的事實是，據(jù)稱野人也出沒在北半球溫帶地區(qū)，而已知的任何類人猿都只發(fā)現(xiàn)于非洲和亞洲的熱帶地區(qū)。在美洲，即便是化石記錄中也無大猩猩的蹤跡，而且從未找到過大腳怪的活體甚至尸體或糞便。大多數(shù)科學(xué)家相信，所謂野人的說法根本就不值得關(guān)注，尤其是在其中許多說法已被證實是徹頭徹尾的謊言之后。

不過，也有少數(shù)科學(xué)家認為，雖然野人很可能根本就是子虛烏有，但對于野人的目擊報告還是值得認真對待。比如，美國著名科學(xué)家喬治·斯卓勒2003年曾在《洛杉磯時報》上公開表示，雖然他本人對存在野人持嚴重懷疑態(tài)度，但認為對有關(guān)的證據(jù)不能采取一概不理會的態(tài)度，也不能簡單地斷言有關(guān)野人的說法都是謊言或者神話傳說，因為這樣做“是很不公平的”。斯卓勒說，哪怕95%的目擊報告都已被證實為謊言或錯覺，也不能罔顧剩下的那5%。

另外，還有少數(shù)很有名的科學(xué)家對有關(guān)野人的說法持非常同情的態(tài)度，例如全球聞名的猩猩保護學(xué)家珍·古德爾博士就是其中最具代表性的一位。2002年，她在接受一家電臺采訪時說：“你們會吃驚，因為我告訴你們，我完全相信大腳怪的存在……我跟許多不同的美洲土著人交談過，他們向我描述的野人的聲音都非常一致，其中還有兩人親眼見過野人。我還得到了全球不同地方出版的野人考察報告……”

2004年，嚴肅科學(xué)刊物《自然》編輯亨利·吉指出，諸如大腳怪之類的神秘動物值得進一步探索研究。他說，從地質(zhì)學(xué)上講，既然印尼小矮人也能存活到這么近期，那么諸如雪人的其他神秘的類人形動物又為什么不可能存在呢？神秘動物學(xué)（對沒有證據(jù)證實其存在的動物的研究）現(xiàn)在是該受到正視的時候了?！?/p>

作為世界著名未解謎團之一，野人之謎至今仍然吸引著人們的注意力。