顧城（1957～1993），北京市人。“文革”期間，隨父親下放到黃河入海口為農(nóng)民放豬，在沙灘上用樹枝開始寫詩。是朦朧詩派代表詩人之一。曾應(yīng)邀訪問歐美，后遷居新西蘭激流島。著有詩集《黑眼睛》、《顧城詩全編》等，詩風(fēng)純美，有“童話詩人”之稱。

遠(yuǎn)和近，屬于空間距離的范疇?？臻g有物理空間和心理空間之分，空間距離也就有物理距離和心理距離之別。

六行詩包含三個(gè)意象：你、我、云。詩寫你看我、看云的情態(tài)，和我對(duì)你的感覺。就物理距離而言，你與我近而與云遠(yuǎn)；但在心理距離上，你卻是和遠(yuǎn)天白云近，而與近在咫尺的我遠(yuǎn)。這是什么原因呢？原因是人與人之間失去了應(yīng)有的信任友愛之情。欲望的膨脹，利益的沖突，生存的競(jìng)爭(zhēng)，使本當(dāng)誠(chéng)信的人性中，摻雜了太多的機(jī)巧、算計(jì)和詭謀。人在面對(duì)同類時(shí)，便不免顯得陌生、疏遠(yuǎn)、戒懼；只有面對(duì)大自然時(shí)，才顯得放松、投入、親和。顧城曾經(jīng)談過這首詩的創(chuàng)作意圖：是想用影視中的推拉鏡頭手法，來顯示人與人之間的戒備和人與自然的親密，從而表現(xiàn)十年文革動(dòng)亂對(duì)人際關(guān)系的破壞。其實(shí)，不唯文革中是這樣，人類在進(jìn)入文明社會(huì)后，從來如此，文革中的人斗人不過是極端表現(xiàn)而已。這種親近自然而疏遠(yuǎn)同類的孤獨(dú)、隔膜的生存狀態(tài)，古代詩人如李白曾表述為“相看兩不厭，只有敬亭山”（《獨(dú)坐敬亭山》），辛棄疾曾表述為“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是。情與貌，略相似”（《賀新郎》）。顧城在此以他的方式，把現(xiàn)代人這種更為強(qiáng)烈的生存體驗(yàn)，又作了一次現(xiàn)代性的表述。這是人類和人性的共同悲哀。

在表現(xiàn)上，此詩純粹言理而又不直接言理，只用日常生活畫面來自然呈示，可謂“不涉理路，不落言筌”。隨便省力，淺而能深，是這首詩的過人之處。

也有人認(rèn)為《遠(yuǎn)和近》是一首情詩，“你”有接近“我”的愿望，但彼此的距離又難以很快消除，所以“你”看“我”時(shí)有幾分游移不定，詩中的情景是一種愛情的“前發(fā)生”狀態(tài)，這是一枚尚未紅熟的愛的青果。作這樣的理解也能自圓其說，未嘗不可，因?yàn)楣湃嗽缇驼f過“詩無達(dá)詁”嘛。