２００８年６月２８日，北京師范大學(xué)電影學(xué)科與中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)、中宣部思想政治研究所《政工研究動(dòng)態(tài)》雜志聯(lián)合在北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院舉辦“中國(guó)影視民族化與現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)。來(lái)自北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院、中宣部思想政治研究所、中國(guó)青年政治學(xué)院、北京電影學(xué)院、遼寧大學(xué)、國(guó)家廣播電影電視總局、中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、《求是》雜志、《電影》雜志等單位的五十余位國(guó)內(nèi)影視理論界專家出席了會(huì)議。

影視民族化與現(xiàn)代化命題具有重要的戰(zhàn)略價(jià)值 北京師范大學(xué)王一川教授從藝術(shù)學(xué)科發(fā)展建設(shè)的角度回顧了中國(guó)影視民族化和現(xiàn)代化命題的發(fā)展歷程，指出，黃會(huì)林教授多年來(lái)所倡導(dǎo)的中國(guó)影視民族化理論研究的文化價(jià)值，并集中闡述了改革開(kāi)放三十年中國(guó)電影文化的四次轉(zhuǎn)向。北京電影學(xué)院王志敏教授認(rèn)為，中國(guó)影視的民族化與現(xiàn)代化命題是在全球化格局和文化全球化進(jìn)程中的一種對(duì)應(yīng)性戰(zhàn)略，其核心在于從文化軟實(shí)力的高度和影視發(fā)展戰(zhàn)略的維度重新審視和發(fā)掘運(yùn)用中華文化傳統(tǒng)資源，探索中西文化之間的共通性表達(dá)。央視市場(chǎng)研究媒介顧問(wèn)、旅游衛(wèi)視總編輯靳智偉從美國(guó)、中國(guó)、俄羅斯、法國(guó)等主要電影大國(guó)的電影敘事特征和全球化傳播格局中，比較中國(guó)傳播模式的得失，以及中國(guó)影視文化的民族化和國(guó)際化命題所具有的重要戰(zhàn)略價(jià)值?！度嗣袢?qǐng)?bào)》文藝部主任郭運(yùn)德認(rèn)為，中國(guó)影視的民族化與國(guó)際化，是一個(gè)具有前瞻性的命題，這一進(jìn)程是與現(xiàn)代人的生活形態(tài)、精神結(jié)構(gòu)、審美理想和諧共生的文化崛起進(jìn)程，其核心是要用本民族的思維方式去吐故納新，包容世界，涵納多元，進(jìn)而創(chuàng)造一種既符合民族傳統(tǒng)又被現(xiàn)代人所接受的、有中國(guó)特色的影視文化形態(tài)。

影視民族化和現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于影視語(yǔ)言的探索 北京師范大學(xué)黃會(huì)林教授指出：影視語(yǔ)言是國(guó)際化的，影視的語(yǔ)法卻是民族化的；中國(guó)美學(xué)的根系深深扎在中國(guó)影視的創(chuàng)作和觀眾的審美情趣中，影視美學(xué)中國(guó)學(xué)派的建設(shè)，不僅有利于我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，亦有助于世界對(duì)中國(guó)文化精神的了解。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的沖擊，一場(chǎng)以文化為武器、以影視為媒介、由西方發(fā)達(dá)國(guó)家針對(duì)發(fā)展中國(guó)家的新的意識(shí)形態(tài)攻勢(shì)正在展開(kāi)，亞洲、尤其是中國(guó)，被西方稱之為影視文化競(jìng)爭(zhēng)的“最后的疆域”。在中國(guó)進(jìn)入“ＷＴＯ”之后，隨著國(guó)外影視產(chǎn)品的大舉進(jìn)入，如何在影視文化領(lǐng)域制定應(yīng)對(duì)的策略，已成為學(xué)者的共同責(zé)任。本學(xué)科理應(yīng)為民族影視發(fā)展提供有力的理論支持，為新世紀(jì)中國(guó)影視的繁榮做出戰(zhàn)略性建樹(shù)。同時(shí)，還應(yīng)在大眾文化和商業(yè)文化的背景下，研究運(yùn)用影視媒介宣傳民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、主流意識(shí)形態(tài)，探尋主旋律影視作品的發(fā)展規(guī)律。而把握未來(lái)中國(guó)影視民族化與現(xiàn)代化命題就要投身于影視發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化、數(shù)字化、多元化和全球化的浪潮，積極發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和現(xiàn)代精神，吸收和借鑒海內(nèi)外一切優(yōu)秀資源和成果，創(chuàng)造我們民族的、現(xiàn)代的、具有中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)格的影視精品。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院彭吉象教授從中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)影視藝術(shù)的影響角度指出中國(guó)影視民族化與現(xiàn)代化命題的重要性和必要性，并以貝聿銘、楊麗萍、譚盾等享有國(guó)際聲譽(yù)的華人藝術(shù)家為例，論證了運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言傳承中華文化的可行性。

影視民族化與現(xiàn)代化進(jìn)程需要堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)支撐 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院陳旭光教授指出，在全球化進(jìn)程日益深化的格局下，中國(guó)影視的民族化與現(xiàn)代化命題與中國(guó)加速前行的現(xiàn)代化進(jìn)程構(gòu)成了極為可貴的同步確認(rèn)，我們要在更高的時(shí)代基點(diǎn)上，樹(shù)立開(kāi)放的文化眼光，探索一種傳統(tǒng)文化的通俗性表達(dá)。中國(guó)藝術(shù)研究院丁亞平研究員認(rèn)為，全球化的發(fā)展以及這種開(kāi)放的應(yīng)用性、實(shí)踐性的理解，為民族化影視研究打通影視與時(shí)代文化的聯(lián)系通道提供了詮釋和探索，藝術(shù)與技術(shù)的雙向建構(gòu)，使中國(guó)影視藝術(shù)理論與發(fā)展建設(shè)得到了有利的結(jié)構(gòu)支持，理論家無(wú)法拒絕這種結(jié)構(gòu)性的因素，每個(gè)藝術(shù)家必先為國(guó)際化、為全球化所影響，才有可能成為民族文化理論的創(chuàng)造者。北京師范大學(xué)于丹教授認(rèn)為在大眾傳媒空前活躍的時(shí)代，人際傳播的地位愈加凸顯，如何在傳播行為中與受眾根深蒂固的某種民族文化接受心態(tài)互相契合，如何開(kāi)發(fā)和運(yùn)用民族文化母體中適于影視文化傳播的文化資源、文化心理淵源、文化母題、主題和元素，應(yīng)當(dāng)是理論界和傳媒界密切關(guān)注的命題。中國(guó)人民大學(xué)金元浦教授指出，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)依托現(xiàn)代數(shù)字化產(chǎn)業(yè)高端進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的融合，探索現(xiàn)代數(shù)字化傳播技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)支撐基礎(chǔ)上的整合營(yíng)銷，以電影產(chǎn)業(yè)為突破將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走出本土全球化的新路。中國(guó)傳媒大學(xué)苗棣教授指出，中國(guó)影視民族化與現(xiàn)代化命題背后有著特殊的時(shí)代境遇和戰(zhàn)略機(jī)遇，中國(guó)電視劇和美國(guó)電視劇在敘事特征、藝術(shù)風(fēng)格、節(jié)奏、題材和主題動(dòng)機(jī)方面有著比較明顯的差異，需要在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下借鑒西方成熟的影視產(chǎn)業(yè)機(jī)制，從產(chǎn)業(yè)和資源利用的根本層面提升電視劇質(zhì)量，將中國(guó)影視的民族化與現(xiàn)代化進(jìn)程帶到更務(wù)實(shí)的境界。

中國(guó)影視民族化和現(xiàn)代化的辯證關(guān)系中國(guó)傳媒大學(xué)胡智鋒教授指出?熏中國(guó)影視的文化長(zhǎng)河里生長(zhǎng)著茁壯堅(jiān)韌的民族文化之根，這是中華民族傳統(tǒng)文化在精神層面的總體價(jià)值觀，和全人類的普世價(jià)值具有內(nèi)在一致性，也充盈著對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)個(gè)人的尊重?熏多元化的影視文化背后是民族文化精神現(xiàn)代化的一種釋放和表現(xiàn)。北京電影學(xué)院黃式憲教授認(rèn)為，要把民族文化的元素變成文化的主體性，民族性并不是一個(gè)孤立的、狹隘的被歷史定格的概念，而是具有歷史演變的動(dòng)態(tài)性，同時(shí)又是活生生現(xiàn)代進(jìn)行時(shí)的概念，是處于不斷發(fā)展，并向現(xiàn)代性延伸的概念。當(dāng)前對(duì)于衡量中國(guó)特色的電影產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建，一個(gè)重要的尺度就是要遵循建設(shè)和諧文化的要求，堅(jiān)守社會(huì)道義與創(chuàng)造自由的統(tǒng)一。北京大學(xué)俞虹教授認(rèn)為，民族化不是孤立、封閉、凝固的概念，而是發(fā)展的、聯(lián)系的、開(kāi)放的、融合的境界，影視學(xué)術(shù)界和影視文化創(chuàng)作者首先應(yīng)該將民族化與現(xiàn)代化命題內(nèi)化為自身的文化價(jià)值秉承乃至人生情趣志趣。北京師范大學(xué)周星教授指出，民族化所具有的本土氣性、民族精神、文化品格是與日常所指的一個(gè)國(guó)家地域和本土范疇相呼應(yīng)的。影視作為世界性的媒介，本土的題材、本土的制作者是保持本土氣性的要素。影視的民族化和現(xiàn)代化進(jìn)程要求我們具有寬闊的開(kāi)放視野，吸納現(xiàn)代文化要素，同時(shí)在現(xiàn)實(shí)生活基點(diǎn)上連通大眾的心理和情感。

創(chuàng)作優(yōu)秀影視文化作品?熏傳承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng) 北京師范大學(xué)桂青山教授指出，中華文化的重要傳統(tǒng)在于和諧，和諧的要義在于平衡，后者對(duì)于影視文化作品相當(dāng)重要。在新的時(shí)代格局中，既要傳承民族優(yōu)秀文化，又要張揚(yáng)時(shí)代精神，創(chuàng)造千姿百態(tài)的影視美學(xué)氣象。北京師范大學(xué)史可揚(yáng)教授認(rèn)為，民族形象是由民族文化價(jià)值取向、民族文化心理和文化性格等方面歷史傳承形成的綜合體系，對(duì)于民族歷史的影視文化傳播和民族形象的影視文化表達(dá)，既要堅(jiān)持文化品位，又要具備建構(gòu)精神，以理性和建設(shè)性的態(tài)度將中國(guó)影視民族化和現(xiàn)代化進(jìn)程推向深入。中央電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)高峰指出，在電視形式和內(nèi)容方面有必要去更多地尊重和維護(hù)中華民族的文化傳統(tǒng)。中國(guó)影視的民族化和現(xiàn)代化道路，除了技術(shù)條件、人才條件、理論準(zhǔn)備之外，還要以海納百川的心態(tài)去傳承、創(chuàng)造、弘揚(yáng)中華文化。

影視民族化和現(xiàn)代化命題的當(dāng)代意義北京師范大學(xué)黃會(huì)林教授指出，十五年后的今天，“民族化與現(xiàn)代化”命題依然是中國(guó)影視發(fā)展的大戰(zhàn)略，受到社會(huì)各界的高度關(guān)注。中國(guó)影視民族化和現(xiàn)代化是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的緊迫需要。事實(shí)證明，包括影視內(nèi)容在內(nèi)的無(wú)形產(chǎn)品，其發(fā)展特質(zhì)往往來(lái)自本身獨(dú)特的、不可復(fù)制的文化生態(tài)環(huán)境。民族化策略和國(guó)際化策略，是對(duì)影視訊息和受眾結(jié)構(gòu)的高度概括和深度覆蓋；民族化內(nèi)核、地緣化特質(zhì)及其運(yùn)營(yíng)體系，是最不易被現(xiàn)代工業(yè)仿制和復(fù)制的核心競(jìng)爭(zhēng)力；民族影視產(chǎn)業(yè)品牌所表達(dá)出的地緣文化的差異性和奇觀性，以及對(duì)世界性事件的差異化視角，常常比數(shù)字特技營(yíng)造的絢麗場(chǎng)面更具視聽(tīng)震撼效果。近年來(lái)，中國(guó)文化元素和資源正逐漸吸引著包括好萊塢在內(nèi)的境外投資者。好萊塢制片商正加緊開(kāi)發(fā)中國(guó)題材，“唐裝”、《花木蘭》在西方掀起中國(guó)風(fēng)；而隨著華語(yǔ)電影《臥虎藏龍》、《英雄》等風(fēng)靡全球，很多影視制片機(jī)構(gòu)移師中國(guó)發(fā)掘信息、興辦特別媒介活動(dòng)、制作獨(dú)家電影內(nèi)容；中國(guó)的潛力被再次證實(shí)。中國(guó)風(fēng)范與影視產(chǎn)業(yè)的融合，將使影視文化深層次地呈現(xiàn)民族性，展示民族文化、民族精神的恒常價(jià)值。當(dāng)代人口、文化、資本、信息的遷移和流動(dòng)表明，傳統(tǒng)意義上的地理邊界可能正在消失，個(gè)人正在成為“世界公民”。中國(guó)影視的崛起，其本質(zhì)是民族文化、中華民族的現(xiàn)代化和國(guó)際化。這不是局限在民族傳統(tǒng)文化的時(shí)間維度和大陸地緣的空間維度，而是要堅(jiān)持民族文化生態(tài)坐標(biāo)，堅(jiān)持民族文化的獨(dú)立、開(kāi)放和進(jìn)取，堅(jiān)持以實(shí)驗(yàn)精神、創(chuàng)造精神、對(duì)話精神、先鋒精神鼓舞和活躍民族影視生態(tài)環(huán)境。要以數(shù)字質(zhì)素、信息質(zhì)素、產(chǎn)業(yè)質(zhì)素引導(dǎo)影視產(chǎn)業(yè)的全球競(jìng)爭(zhēng)；要從跨文化的視野出發(fā)，在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的中西、古今關(guān)系的多元格局中，建構(gòu)具有中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)氣派的現(xiàn)代影視產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系，傳承中國(guó)影視生態(tài)系統(tǒng)的深厚文化淵源，確立中國(guó)影視的國(guó)別特征和實(shí)現(xiàn)中國(guó)影視的全球價(jià)值。

“中國(guó)影視民族化與現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)是近年來(lái)中國(guó)影視學(xué)術(shù)研究中的一次重要聚會(huì)，這次會(huì)議既是中國(guó)影視民族化與現(xiàn)代化研究進(jìn)程十五年來(lái)的一次檢視，也是學(xué)科帶頭人黃會(huì)林教授多年倡導(dǎo)中國(guó)影視民族學(xué)派建設(shè)的一次理論總結(jié)。其他來(lái)自學(xué)術(shù)界和影視業(yè)界的專家還圍繞中國(guó)影視文化發(fā)展建設(shè)和影視產(chǎn)業(yè)改革命題展開(kāi)深入交流與討論，提出了“中國(guó)影視發(fā)展戰(zhàn)略預(yù)期”、“中國(guó)影視文化身份”、“中國(guó)影視民族化與國(guó)際化”等一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的學(xué)術(shù)命題，并就改革開(kāi)放三十年以及奧運(yùn)之后中國(guó)影視發(fā)展策略提出了建設(shè)性的觀點(diǎn)。

（作者單位北京市委宣傳部北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院）