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        大眾傳媒時(shí)代的服飾文化互動

        2008-04-29 00:00:00
        文藝研究 2008年10期

        在服飾文化的發(fā)展進(jìn)程中,交流與傳播始終是一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。作為交流與傳播中更具時(shí)代內(nèi)涵的互動性,無疑是使服飾文化從積累到傳承變得越發(fā)豐富、充實(shí)的一個(gè)重要因素。服飾文化在傳播的過程中,無論是被動的接受還是主動的獲取,無論是民間自發(fā)的還是官方推動下的交流,無論其地域性的差異有多大,只要人們能夠在一種開放的心態(tài)下真切地去感受對方的不同,這種互動便開始了。關(guān)鍵的是,在這一過程中,參與其中的人不應(yīng)該只依賴于自己的本土經(jīng)驗(yàn),而要兼顧對方的文化背景。因此,所謂的“互動性”,既包括對自身文化的堅(jiān)守,同時(shí)也應(yīng)具有尊重和認(rèn)同外來文化的胸襟,并能夠以跨越歷史和文化的觀念證明這種交流互動的必要性。

        我們生活在一個(gè)文化交匯流動的世界里,歷史曾無數(shù)次地證明了這種互動的必要性。服飾文化所承載的精神理念、審美情趣和價(jià)值取向,完全可以體現(xiàn)出不同時(shí)代的人們作為某一文化領(lǐng)域的成員所傳承的傳統(tǒng)和所接受的教化。正如藝術(shù)史學(xué)家弗里德蘭德所說的:“提到文明,一只鞋能傳達(dá)給我們的消息,和一座大教堂蘊(yùn)含的內(nèi)容一樣多?!保ㄘ惥S斯#8226;希利爾等《世紀(jì)風(fēng)格》)或許由一件日常生活用品來向人們敘述一段文明的歷史,其效果往往比一部鴻篇巨制的文學(xué)作品更加直接和生動,因?yàn)楹笳咧淮砟硞€(gè)人的才華,而那些與人類生活密切相關(guān)的物件卻能立刻顯現(xiàn)出整個(gè)時(shí)代的影子(參見貝維斯#8226;希利爾《世紀(jì)風(fēng)格》導(dǎo)言)。

        但實(shí)際上,這種互動對于本土的文化經(jīng)驗(yàn)來說又是一件極為艱難和冒險(xiǎn)的事情。因?yàn)橥高^種種物化的表面,不同文化領(lǐng)域的人群所進(jìn)行的交流,其本質(zhì)就意味著不同的世界觀、價(jià)值觀、行為方式以及既成審美觀念之間的碰撞。又因服飾作為社會生活的表征,通常也為上層意識形態(tài)所關(guān)注,自然會產(chǎn)生出各種各樣的誤導(dǎo)和禁忌,出現(xiàn)互動中的障礙。人們的立場和出發(fā)點(diǎn)會因各自的利益以及所受到的文化制約而大相徑庭,所以服飾文化的互動性又絕非我們想象中的那么輕易和簡單。正如當(dāng)年“互動”這一詞匯伴隨著互聯(lián)網(wǎng)歷經(jīng)多年才為大家所熟知一樣,服飾文化之間的相互理解、溝通并且能達(dá)到共贏同樣需要一個(gè)漫長的過程。當(dāng)然,參與到互動中的服飾文化需要具有自身的品質(zhì),它雖然依托于不同的文化體系,但應(yīng)以鮮活的形象、具有符合共同審美需要的因素,以體現(xiàn)其在文化互動系統(tǒng)中的價(jià)值,從而說明其意義不只局限于物質(zhì)性的技術(shù)領(lǐng)域,同時(shí)還可以影響到人們的精神世界和生活方式,甚至對社會生活產(chǎn)生一定的作用。

        當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,讓人們可以有更多的選擇,服飾文化的互動性也可以更加自如。因?yàn)榇蟊妭髅綖槲覀儬I造了便捷的互動途徑。報(bào)紙、雜志、電視——尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和應(yīng)用,使得每一次世界范圍內(nèi)的服飾文化交流都變得更為便捷而有效。專門從事信息服務(wù)的網(wǎng)站會及時(shí)地將國際流行趨勢的預(yù)測、分析以及供求行情在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布,世界各地的服裝雜志,如國外的《ELLE》、《WWD》、《VOGUE》等,以及國內(nèi)的《時(shí)尚》、《時(shí)裝》等,除了自己出版的雜志,還通過制作網(wǎng)頁來拓展服飾文化的影響范圍。網(wǎng)絡(luò)已成為各種需求主體展示和樹立自我形象的舞臺,為各種服飾文化進(jìn)行廣泛而有效的宣傳鋪設(shè)了快捷的途徑。這些網(wǎng)絡(luò)空間的開辟無疑是對服飾文化互動的最有力支持。

        心理學(xué)證明,人們對未知的領(lǐng)域總是充滿好奇,并由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的探求愿望。因而,各地服飾在共通基礎(chǔ)之上的種種差異便促使人們參與到服飾文化的交流互動中。只有在不斷的互動中,才會有觀念的碰撞,進(jìn)而使服飾交流穿透歷史與地域、文化的壁壘,將物化的表象附著于精神層面上。

        (作者單位 浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院)

        責(zé)任編輯 韋平

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