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        黑白木刻創(chuàng)作中“屋漏痕”刀法

        2008-04-29 00:00:00
        文藝研究 2008年7期

        黑白木刻通常借助刀痕形態(tài)來表現(xiàn),而刀痕體現(xiàn)的刀法組織,形成了木刻藝術(shù)的主要特征。

        黑白木刻從本質(zhì)上講,是黑白的對(duì)比與刀法形態(tài)創(chuàng)造了形象。而黑白對(duì)比和刀法存在的變化,為藝術(shù)家的創(chuàng)新提供了可能?!拔萋┖邸钡斗?,是依據(jù)常見的刀法和刀具的刀鋒特質(zhì),將行刀方式加以改進(jìn)和變化而形成一種新的表現(xiàn)方法。

        一、“屋漏痕”的認(rèn)識(shí)

        其一,“屋漏痕”的由來。“屋漏痕”一詞本是書法用筆的一種方式,陸羽《釋懷素與顏真卿論草書》中有這樣的記錄:

        懷素稱:“吾觀夏云多奇峰,輒常師之,其痛快處如飛鳥出林,驚蛇入草。又遇坼壁之路,一一自然?!鳖佌媲渲^:“何如屋漏痕?”懷素起而握公手曰:“得之矣”。

        這一段經(jīng)典的文藝對(duì)話錄?熏記敘了顏真卿和懷素各自對(duì)筆法的理解和體悟。從“驚蛇入草”和“坼壁之路”的比喻來看,“屋漏痕”這種視覺意象,是指雨水在墻上由上而下形成的自然曲折的痕跡。

        其二,“屋漏痕”的感悟?!拔萋┖邸笔穷佌媲洫?dú)特的情感體驗(yàn)和對(duì)筆法深切感悟后尋找到的視覺載體,并以有意味的形式呈現(xiàn)出來。在這個(gè)過程中,“屋漏痕”由平常的事物成了書法的視覺形象。這個(gè)過程,還包括了一個(gè)對(duì)客觀事物如何概括,如何抽象的問題——即是既要將客觀物象與某一種藝術(shù)樣式的諸多因素相融洽,又要保持意象自身的豐富性。

        “屋漏痕”自然而生動(dòng),滯澀而勁健。這種效果體現(xiàn)在筆法中能使筆產(chǎn)生頓挫、捻?xiàng)U的效果。澀筆而進(jìn),時(shí)疾時(shí)徐的矛盾變化之中,包含著“屋漏痕”一樣深沉含蓄的韻味。

        從“屋漏痕”現(xiàn)象,我們可以感悟到用筆的自然變化和一種對(duì)線條內(nèi)質(zhì)的強(qiáng)調(diào),同時(shí)更多地傳達(dá)了書法藝術(shù)的審美信息。

        二、“屋漏痕”刀法的運(yùn)用

        黑白木刻的刀法處理是非常豐富和微妙的,版畫家可以通過對(duì)黑白形態(tài)的分析的方法來獲得刀法創(chuàng)造的技巧。并運(yùn)用刀法形成的黑白對(duì)比和線條來表達(dá)藝術(shù)家造型的技法特點(diǎn)和藝術(shù)觀念。但是,對(duì)于藝術(shù)家來講,要想使得技法與觀念統(tǒng)一,并非是一件容易的事。

        “屋漏痕”刀法的運(yùn)用,對(duì)黑白木刻藝術(shù)家來說,就是從由平常的物象到書法的視覺形象再到木刻的視覺形象,即是從物質(zhì)形態(tài)到意象形態(tài)再到精神追求的過程。然而不同的藝術(shù)家由于審美追求的不同,他們?cè)谔幚淼斗ㄉ弦矔?huì)有所不同。在此,我們通過對(duì)現(xiàn)代黑白木刻創(chuàng)作中常見的刀法的比較,來探討黑白木刻“屋漏痕”刀法的運(yùn)用。

        其一,“屋漏痕”刀法的特點(diǎn)。

        “屋漏痕”刀法所用的工具,是普通的木刻刀具和刻板。“屋漏痕”刀法,來源于書法中的“屋漏痕”,也具有其自然、生動(dòng)、滯澀、勁健、曲折等靈動(dòng)而多變的特點(diǎn),這使得這種刀法在創(chuàng)作上隨時(shí)處于變化之中。可以說,在所有的黑白木刻刀法的形態(tài)中,“屋漏痕”刀法的變化最多,其內(nèi)涵也是最豐富的。“屋漏痕”刀法形成的畫面大氣、古樸,并由于刀痕含有書法用筆的特點(diǎn),使作品顯得蒼健渾厚、有骨力、有氣勢(shì),有剛?cè)嵯嗉嬷馈?/p>

        黑白木刻講究刀法變化,一般是從刀的種類和刀法的組織、排列上下功夫?!拔萋┖邸钡斗ㄍ瑫ǖ墓P法相聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)的是看似簡(jiǎn)單卻又極富內(nèi)涵的技法。

        中國(guó)書法藝術(shù),靠柔性的毛筆在紙上創(chuàng)造不同的墨跡,就能區(qū)分出不同的藝術(shù)風(fēng)格。在這一點(diǎn)上,刀痕與墨跡相同?!拔萋┖邸钡斗ㄊ请S藝術(shù)家情緒的變化而變化的,它包含著藝術(shù)家個(gè)人化的經(jīng)驗(yàn)與精神追求,這正是黑白木刻“屋漏痕”刀法的魅力所在。

        我們從“屋漏痕”刀法的行刀方向上看,其形態(tài)似直非直,似曲非曲,暗合自然天成的規(guī)律,這也是“屋漏痕”刀法的靈魂。

        從上述意義來看,“屋漏痕”刀法在表現(xiàn)不同的觀念和作品的差異時(shí),除了造型因素外,更取決于行刀后留下的黑白形狀的各種視覺感及其所造成的點(diǎn)、線、面、黑、白、灰的視覺信息。

        其二,“屋漏痕”刀法的使用。

        木刻是以刀具當(dāng)筆進(jìn)行創(chuàng)作的,所以,要講“屋漏痕”刀法的運(yùn)用,首先應(yīng)該說刀具的選擇。

        黑白木刻刀具有特定的形狀和型號(hào),如三角刀、圓口刀、斜口刀、平刀、方刀、單刀等。當(dāng)然,在實(shí)際創(chuàng)作中,木刻刀具不完全限于此,木刻者也可以根據(jù)需要自己制作其他木刻刀具。

        經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐,我在刻“屋漏痕”刀法時(shí)一般選擇三角刀,利用它的敏銳而富有個(gè)性的特性,來實(shí)現(xiàn)以刀代筆的隨意性,并使得刀法古樸而厚重。

        關(guān)于“屋漏痕”的基本技法?!拔萋┖邸钡斗ǖ奶攸c(diǎn)是運(yùn)用靈活,不受成法限制。刀法是針對(duì)木刻刀的工具特性而言的,由于三角刀刀鋒特質(zhì)以及刻木時(shí)有一個(gè)入刀、行刀、停刀的過程,因此,同一把刀卻并不是簡(jiǎn)單的一種刀法,一把刀可以產(chǎn)生多種刀法的線條變化。而“屋漏痕”本來就靈活多變,所以比一般的刀法有著更多的變化,作者可根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),率意而為。

        當(dāng)然,由于“屋漏痕”與一般的刀法不同,在靈活運(yùn)用各種刀法時(shí),應(yīng)把握一些基本的要點(diǎn):

        順勢(shì)法:握刀要?dú)舛ㄉ耖e,順勢(shì)正切。行刀要感覺澀,講究搖、舞等變化。時(shí)疾時(shí)徐,避免行刀過快,更不能直接搖進(jìn),要分析畫面中的黑白對(duì)比、刀法的組織關(guān)系。在此基礎(chǔ)之上,順勢(shì)時(shí)根據(jù)角度、壓力、速度、手姿的搖、澀、舞等動(dòng)作,盡可能地體會(huì)“屋漏痕”的自然特性?!拔萋┖邸表槃?shì)刀法,其特點(diǎn)是行刀過程中汲取了書法中“屋漏痕”的用筆,達(dá)到澀而能潤(rùn),剛?cè)嵯酀?jì),有質(zhì)有韻。

        倒勢(shì)法:主要表現(xiàn)為徐徐后退或推退倒行,與順勢(shì)技法有相同之處。首先注意握刀的角度,行刀時(shí)鋒尖順勢(shì)推進(jìn),刀尖如何用力于木板上的接觸點(diǎn)是非常關(guān)鍵的,這決定了刻痕的形狀。隨后根據(jù)需要的長(zhǎng)度,在通過后退拖刀調(diào)整后再次順勢(shì)推進(jìn)。這種刀痕具有蒼勁生澀的刀趣,顯得更加實(shí)在。其次整個(gè)過程中體驗(yàn)行刀時(shí)搖、澀、壓、拖和發(fā)力平均,起訖分明,刀刀呼應(yīng),不柔不弱,不跳脫不輕浮,刻痕取決于溝槽(線條)的變化。三是運(yùn)刀要含蓄,要有回顧,不浮不滑。此時(shí),刀法的表現(xiàn)力更加肆意。

        挫刀法:從木刻刀在板上的運(yùn)動(dòng)過程看,它強(qiáng)調(diào)的是刀鋒。當(dāng)?shù)朵h壓在板上,三角刀的側(cè)鋒和刀尖同時(shí)接觸到板面時(shí),隨著刀的挫勢(shì)推進(jìn),三角刀的側(cè)鋒擠壓到板上。由于刀尖的角度決定速度的急緩,挫后略進(jìn)的動(dòng)作,加強(qiáng)了刀痕的作用。同時(shí),這種動(dòng)作可以在瞬間將刀鋒換成另一個(gè)刀勢(shì),這種方法刻出的刀痕不滑不滯,具有刀痕靈動(dòng)的天趣和凝重自然的刀味,在視覺上產(chǎn)生天然的“屋漏痕”形態(tài)。

        其三,“屋漏痕”刀法的延伸。

        “屋漏痕”刀法是體現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)性化情感的刀法。應(yīng)用這些刀法時(shí),時(shí)而前行、時(shí)而逆行,時(shí)而搖挫、時(shí)而拖刮、時(shí)而流暢,都是由于運(yùn)刀過程的力度變化,欲行又止形成形態(tài)各不相同的刀痕,產(chǎn)生的線條具有獨(dú)特的審美價(jià)值和內(nèi)在力量。

        藝術(shù)家隨著想象而自由行刀,刻刀隨著藝術(shù)家的觀念引導(dǎo)而被賦予了“屋漏痕”的自然神韻。點(diǎn)與點(diǎn),線與線,點(diǎn)與線巧妙地統(tǒng)一在一起,顯示出強(qiáng)烈的繪畫性。

        “屋漏痕”刀法的自然形態(tài)完全是根據(jù)藝術(shù)家個(gè)人化的經(jīng)驗(yàn)與精神追求來決定的,我們每一個(gè)木刻作者都可以充分利用“屋漏痕”刀法的多樣性,創(chuàng)造出適合自己的表達(dá)方法。

        三、“屋漏痕”刀法運(yùn)用的總結(jié)

        黑白木刻“屋漏痕”刀法是一個(gè)技術(shù)與藝術(shù)范疇的問題?!拔萋┖邸钡斗ㄊ窃诤诎啄究痰斗ɡ碚摰那疤嵯聦?shí)踐的。因此,使用“屋漏痕”刀法創(chuàng)作,應(yīng)強(qiáng)調(diào)以刀痕為主,即以黑白形質(zhì)中的多種因素和制作效果為主,以此來體現(xiàn)黑白木刻創(chuàng)作自身的價(jià)值。文中提到的技法是筆者近年來創(chuàng)作過程中積累的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。木刻刀法技術(shù)的處理始終遵循著創(chuàng)作者的審美判斷和要表達(dá)的藝術(shù)觀念。同時(shí),我們必須認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)調(diào)動(dòng)藝術(shù)家全部藝術(shù)修養(yǎng)的實(shí)踐過程,如果一味地追求技術(shù),就會(huì)使我們陷入技術(shù)的窠臼之中。只有深入感悟藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì),才能從技巧的揣摩和研究中,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新和提高。

        (作者單位 河西學(xué)院美術(shù)系)

        責(zé)任編輯 韋平

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