劉振廷

越南“獨(dú)立之父”胡志明80年前猛龍過江，曾闖蕩于泰國(guó)東北一帶，在那里散播革命種子和秘密活動(dòng)三年之久，與泰國(guó)結(jié)下深情厚誼。胡志明故居的修復(fù)和開放，把傳統(tǒng)友誼延伸到現(xiàn)實(shí)的兩國(guó)政治關(guān)系。

越南民族主義革命運(yùn)動(dòng)同早年中國(guó)國(guó)民革命一樣，因得助于海外移民之后援而始告成。在中國(guó)，一代偉人孫中山奔走海外鼓吹推翻滿清政權(quán)，而誕生“華僑為革命之母”至理名言；越南“獨(dú)立之父”胡志明為反殖救國(guó)事業(yè)而四海為家，也震起“越僑為革命之母”的隆隆聲響。但鮮為人知而近乎失傳的史料，便是化名“陶九”的胡志明80年前猛龍過江，曾闖蕩于泰國(guó)東北一帶，以越僑聚居的那個(gè)鄰接印支三邦的地方作為第二故鄉(xiāng)，且在那里散播革命種子和秘密活動(dòng)三年之久，與泰國(guó)結(jié)下深情厚誼。

近幾年來，凡是來到與老撾甘蒙省湄公河一隔相望的泰國(guó)東北部重鎮(zhèn)那空帕依(Nakorn Phanom)旅游的海內(nèi)外越南人，總要前來距該市中心西行七公里、700名越僑越裔生活據(jù)點(diǎn)的納祝村(Ban NaJok)參觀，訪問具有歷史性的胡志明故居和泰越友誼村的史料館。走進(jìn)村頭。鳥語花香，處處看到十分友善的村民們辛勤勞動(dòng)。進(jìn)人人稱“胡伯伯”的越南偉人80年前度過革命歲月的一座簡(jiǎn)陋木屋，屋外醒目的特大牌示說明，一棵高大的楊桃樹便是當(dāng)年胡志明親手栽植的歷史證明。故居內(nèi)，陳列著反映胡志明生平和豐功偉業(yè)的數(shù)十件實(shí)物與珍貴圖片，在納祝村生活用過的木板床、辦公桌椅、書架與文房四寶等，一直完整保留下來。

給胡志明故居義務(wù)擔(dān)任“總管”的，便是現(xiàn)年86歲老漢武仲霄(又名阮云霄)，他是當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的越南第三代后裔，子女九人。為何胡志明會(huì)來到他家先后生活三年?說來算是奇緣，因?yàn)楦赣H武仲大與胡志明是越南義安河南檀縣老鄉(xiāng)，為胡志明的無私革命事業(yè)而感動(dòng)，不惜騰出一間木屋來給客人住。“胡伯伯”初來他家的那年，武仲霄才是一個(gè)剛懂事的6歲小孩，他印象中的“胡伯伯”是個(gè)“很酷”的不凡人物。當(dāng)時(shí)胡志明不是一個(gè)人來，與他橫渡湄公河來到泰國(guó)東北鼓吹革命的還有兩百子弟兵。從1928年開始，胡志明就在他家住到1931年。胡志明走后，其睡房一直完整保留，而武家則另在后園蓋起新房，全家大小照舊過著田園生活。胡志明故居私人所有

胡志明故居是一座讓游人自由參觀的私有博物館，每天吸引各地旅客慕名而來。故居不設(shè)門票，因此武家僅靠售賣一些托親友從河內(nèi)捎來的越南特產(chǎn)、紀(jì)念品或關(guān)于越僑問題書籍來解決生計(jì)。難以置信的是，縱使胡志明故居打響名堂好多年，但作為大家長(zhǎng)的武仲霄卻一生仍未有過一次機(jī)會(huì)返回越南旅游或探親。然而，他毫不忘本，始終護(hù)守越南傳統(tǒng)習(xí)俗，總是以母語與從祖國(guó)來的越南客人話家常。

胡志明在納祝村秘密生活的故事，13年前經(jīng)一名越南問題專家向曼谷媒體公開后，從此這座曾經(jīng)失落于地圖一隅的寧靜村寨一夜之間名聲大噪起來。此片“歷史遺跡”受重視，泰國(guó)當(dāng)局于是協(xié)助修繕原來殘舊不堪的胡志明故居，2001年對(duì)外開放。故居附近還有一處名勝，是一座擁有110年歷史的安南古剎“大王寺”，供奉古代英雄陳興道圣像。當(dāng)越南時(shí)任政府總理潘文凱2000年初訪納祝村時(shí)，就在廟內(nèi)會(huì)見全村民眾，寄語越僑安分守己，將越泰友誼發(fā)揚(yáng)光大。

在泰國(guó)辦地下刊物

象，位泰越友誼的地標(biāo)，便是那空帕依省政府與泰越專家學(xué)者共同打造的胡志明史料陳列館，重溫了胡志明波瀾壯闊的革命史跡，將泰越友好發(fā)展史細(xì)說從頭。尤其館內(nèi)館外膾炙人口的《獄中日記》詩抄琳瑯滿目，是胡志明當(dāng)年遭拘捕入獄的隨感。史料館圖文并茂，詳細(xì)記錄1928年至1930年胡志明在泰國(guó)境內(nèi)活動(dòng)年表，以及遍布泰國(guó)東北部九省20個(gè)越僑村莊各革命活動(dòng)路線。據(jù)說，當(dāng)年共產(chǎn)國(guó)際南方局機(jī)關(guān)就秘密設(shè)于泰國(guó)首都曼谷，胡志明為領(lǐng)導(dǎo)成員之一，負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)和指導(dǎo)泰國(guó)越僑黨組織活動(dòng)。他還在泰發(fā)行過越文《親愛》等地下刊物，號(hào)召把國(guó)家從危亡中拯救出來。該座史料館是四年前由當(dāng)時(shí)泰越總理塔信和潘文凱聯(lián)袂剪彩，同天還在那里召開歷史性的聯(lián)席內(nèi)閣會(huì)議。三年前，河內(nèi)市也捐助1400萬泰銖，為那空帕儂開設(shè)越泰友誼學(xué)校，即將開學(xué)授課。那空帕依距離曼谷東北735公里，為中南半島交通樞紐之一，上世紀(jì)70年代越戰(zhàn)期間，它曾淪為美軍狂轟濫炸越寮的基地。市區(qū)有淺黃色鐘樓。是紀(jì)念大批越僑在半世紀(jì)前志愿回歸祖國(guó)越南的歷史性地標(biāo)。

最近，泰越友誼史料館出現(xiàn)一幅由越僑提供的復(fù)制舊照，圖中人物被說明為胡志明，聲稱他曾于1919年在曼谷的安南佛廟“慈濟(jì)寺”出家，并在街頭化緣，引起兩地學(xué)術(shù)界一番爭(zhēng)議。坐落曼谷華埠中山街的慈濟(jì)寺住持接受記者訪問，強(qiáng)烈否認(rèn)胡志明曾在該寺出家，認(rèn)為這也許是民間訛傳而產(chǎn)生的誤解。曼谷首席越南通譚雅蒂教授認(rèn)為，胡志明絕不可能在曼谷當(dāng)和尚，因?yàn)楫?dāng)年他仍在歐洲各地奔走革命。除極力反對(duì)胡志明事跡被曲解或商業(yè)化，譚雅蒂更希望泰越兩地史學(xué)家要把不同版本的胡志明故事共同予以厘正，避免謬以千里。

有人曾將東方鐵漢胡志明與拉丁革命經(jīng)典人物切·格瓦拉相互比擬。描繪同是不修邊幅大胡子，兩人個(gè)性粗獷豪放，俠骨丹心，畢生充滿傳奇。胡志明早年旅法國(guó)活動(dòng)，結(jié)識(shí)了周恩來，很快成了親密戰(zhàn)友。胡志明也曾替孫中山的顧問鮑羅廷當(dāng)翻譯。1930年2月3日，當(dāng)時(shí)叫阮愛國(guó)的胡志明在香港九龍華仁書院成立了越南共產(chǎn)黨，同年10月改名“印度支那共產(chǎn)黨”，通過《資產(chǎn)階級(jí)民主革命大綱》，提出越南革命的性質(zhì)和任務(wù)。為尋求救國(guó)道路、學(xué)習(xí)西方革命理論，胡志明早年在遠(yuǎn)洋輪船當(dāng)學(xué)徒，隨輪遠(yuǎn)渡重洋，浪跡法英美和亞非各地。他在巴黎加入法國(guó)共產(chǎn)黨，成為越南的第一個(gè)共產(chǎn)黨人。為掩飾殖民統(tǒng)治者的耳目，胡志明多次改姓化名，在泰國(guó)生活時(shí)期的化名為“陶九”，在廣州叫“李瑞”或“王山兒”，香港稱“宋文初”，上海革命人士則稱之為“王同志”。

如今，生活在泰國(guó)的越裔，差不多是不諳越南語的四、五代子孫。祖先不是當(dāng)年逃離抗法救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是美軍發(fā)動(dòng)越戰(zhàn)時(shí)期逃離戰(zhàn)亂過來。歷史上，越南阮朝創(chuàng)建者阮福映1784年為西山軍所敗，曾率領(lǐng)一批越人流亡曼谷?；谏詈驼我蛩兀跎儆刑﹪?guó)越僑歸回祖國(guó)落葉歸根。泰國(guó)越僑越裔約有六萬至七萬，多為小本商人，而出入阡陌務(wù)農(nóng)者更是不少。由于還有相當(dāng)部分越僑無國(guó)籍，無法領(lǐng)得泰籍，也使其子女的教育和就業(yè)機(jī)會(huì)受到影響。

泰國(guó)最高執(zhí)政與政策因人而異，也因此造成泰國(guó)社會(huì)對(duì)越僑越裔有“愛恨交錯(cuò)”的矛盾心態(tài)?，F(xiàn)任總理沙馬長(zhǎng)期以有色眼鏡看待越南人。30年前，越南打柬埔寨，戰(zhàn)場(chǎng)逼近泰國(guó)邊境，時(shí)任內(nèi)政部長(zhǎng)的沙馬號(hào)召“同仇敵愾”，并將境內(nèi)越僑一律打成“第五縱隊(duì)”。但在最近，沙馬以新任總理身份出訪河內(nèi)，與越南多位黨政領(lǐng)導(dǎo)促膝長(zhǎng)談后，已大大改變了他對(duì)越南人的偏見。

(摘自《亞洲周刊》)(責(zé)任編輯唐馨)