本期“創(chuàng)意聊吧”欄目，是一篇對(duì)中央美術(shù)學(xué)院姚路老師的訪(fǎng)談。姚路的新作《中國(guó)風(fēng)景》，我是在798百年印象畫(huà)廊看到的，印象頗深。選題會(huì)上，我建議編輯王飛去采訪(fǎng)一下姚路，后來(lái)王飛又同時(shí)訪(fǎng)到了百年印象藝術(shù)總監(jiān)陳光俊，以及攝影評(píng)論家、復(fù)旦大學(xué)的顧錚，3位老師的文字合在一起，看得人非常過(guò)癮。

姚路在訪(fǎng)談中，講的這一段話(huà)讓我深有體會(huì)：一個(gè)很好的朋友告訴我，他最近在做藝術(shù)了，把他最近個(gè)人的作品給我看，我看了，是一些新拍的荷花，感覺(jué)是真美，但僅僅是美而已。還有個(gè)朋友告訴我說(shuō)這次花了大錢(qián)，去元陽(yáng)拍了大量的梯田。我也看了作品，作品真的美，美到無(wú)以復(fù)加，但那只是唯美，并非藝術(shù)上的美。這段話(huà)在很多影友看來(lái)，可能相當(dāng)刺耳。想想看：為了進(jìn)入攝影藝術(shù)大門(mén)，花了幾萬(wàn)元采購(gòu)頂級(jí)設(shè)備，又花了幾萬(wàn)元拍遍全國(guó)，最后的結(jié)論卻是：“并非藝術(shù)上的美”。

其實(shí)類(lèi)似的話(huà)題，在影友當(dāng)中時(shí)有討論。我們經(jīng)常能在各大論壇，看到技法幾近完美的“糖水片”，也就是姚路提到的唯美片，作者尚在沾沾自喜，磚頭已經(jīng)漫天拍來(lái)?！坝袠?gòu)圖無(wú)意圖”、“表面鮮美內(nèi)涵空洞”——糖水派與反糖水派，仿佛成了技術(shù)派與藝術(shù)派的代言人，經(jīng)常爭(zhēng)論得面紅耳赤。

什么是藝術(shù)上的美？這是一個(gè)古老的問(wèn)題。我并不反對(duì)“糖水”，更不覺(jué)得“糖水”是一個(gè)貶義詞，大部分影友學(xué)習(xí)攝影，都是從學(xué)習(xí)光影技術(shù)，拍攝“糖水片”開(kāi)始的。如果說(shuō)藝術(shù)之美在彼岸的話(huà)，“糖水之美”就如橫在影友面前的一條大河，你必須了解它，熟悉它，然后淌過(guò)它，跨越它，才可能接近彼岸的藝術(shù)之美。這個(gè)話(huà)題，又讓我想起“我的中國(guó)符號(hào)”全國(guó)攝影大賽，前幾個(gè)月的比賽，讓我眼前一亮的作品，的確不多。大多數(shù)影友，將鏡頭瞄準(zhǔn)了眾多符號(hào)化的表象，如長(zhǎng)城、故宮、燈籠、社戲、鳥(niǎo)巢……拍攝技法相當(dāng)嫻熟，看過(guò)之后印象卻不深。我想，原因也是大部分影友，并沒(méi)有通過(guò)這些中國(guó)符號(hào)，傳達(dá)出自己的中國(guó)感情，自己的中國(guó)思想。用一些評(píng)委的話(huà)，沒(méi)有表達(dá)出“我的”。

如何跨越“糖水”，讓一幅作品擁有獨(dú)特的個(gè)性與靈魂？不妨借用陸游的話(huà)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！北酒凇拔业闹袊?guó)符號(hào)”定向邀請(qǐng)賽獲獎(jiǎng)作品中，我特別欣賞四川華熔的《中華武術(shù)博大精深》以及浙江葉文龍的《空山新雨后》，這兩幅作品，向我們傳達(dá)了一種鏡頭之外的藝術(shù)思考，一種詩(shī)外的功夫。

和眾多藝術(shù)形式一樣，攝影藝術(shù)之美，不在相機(jī)參數(shù)里，不在光影技法中。它來(lái)自于生活的積累，文化的沉淀。當(dāng)我們?cè)凇疤撬钡暮Ｑ笾袝秤螘r(shí)，不妨靜下心來(lái)，想一想我想拍攝的主題是什么，我要表達(dá)的情感是什么。