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        巧布白 精揮毫

        2008-04-12 00:00:00
        收藏界·古文玩 2008年5期

        十九世紀(jì)中葉,皖南偏僻而明秀的小山村——黟縣黃村,一個(gè)八九歲的少年孜孜不倦地臨碑治印,經(jīng)過(guò)不懈努力,后來(lái)成長(zhǎng)為晚清印壇開宗立派的大師,他就是黃士陵(1849-1908年)。其實(shí),黃士陵的書法功力深厚,風(fēng)味高雅而獨(dú)樹一幟,只是為印名所掩。書法是篆刻的基礎(chǔ),是印文的組成部分,一個(gè)篆刻家的成就與其書法是密不可分的。長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)黃士陵的書法藝術(shù)研究甚少,本文試從黃士陵書法的特色與師承,成因與成就等方面作一初步探討。

        一、墨跡與師承

        黃士陵傳世的書法作品幾乎都是篆書,數(shù)量較之篆刻少得多,很多書法作品又沒(méi)有注明書寫年代,迄今也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黃士陵的著述或筆記之類文稿整理刊出,這對(duì)于研究他的藝術(shù)帶來(lái)很大困難。把他的書法與印章、印章邊款及題畫對(duì)照排比,分析研究,可以大致地理出其書藝師承與發(fā)展的脈絡(luò)。

        (一)摹仿期的墨跡與師承

        篆書聯(lián)“恪勤在朝夕,懷抱觀古今”(圖1,黃山市博物館藏),下款為“甲申(光緒十年,1884年)重九后十日?!笔悄挈S士陵35歲。這個(gè)階段,黃士陵刻印摹仿鄧石如、吳熙載。他在“胸有方心身無(wú)媚骨”的印跋中刻記:“摹完白山人意,戊寅(光緒四年,1878年)夏五月,牧父客豫章。”是年30歲。青年時(shí)代,他在南昌生活工作過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間,出版過(guò)《心經(jīng)印譜》。朱文“行深般若波羅蜜多時(shí)”印有補(bǔ)跋刻記:“牧父公刻多心經(jīng)語(yǔ),仿完白山人作也。丁卯(1927年)二月少牧記于皖江?!彼R摹過(guò)許多方鄧、吳之著名印章。如“一日之跡”、“丹青不知老將至”、“足吾所好玩而老焉”等,布局、刀法都得原印神韻。清中期,鄧石如吸收了漢碑篆額以分入篆的特征,突破了前輩王澍和繼承者錢坫圓勻規(guī)整的玉著書體,以雄奇蒼莽的書風(fēng),一洗綺靡之習(xí)。康有為評(píng)析云:“完白得力處在以隸筆為篆”,給書壇帶來(lái)了新鮮氣象。

        圖1字體瘦長(zhǎng),上緊下疏,舒展自如,有鄧之“疏處可以走馬,密處不使透風(fēng)”結(jié)構(gòu)美感。用筆流暢,線條細(xì)勁?!般 薄ⅰ跋Α?、“懷”、“觀”,收筆一筆帶出,時(shí)露鋒芒,有意氣風(fēng)發(fā)放筆為篆書之勢(shì),頗有鄧之筆意(圖2,鄧石如《詩(shī)經(jīng)南陔篆書屏》)。細(xì)察墨跡可以看到黃士陵并不一味摹仿,而有心求變。筆墨之內(nèi)筋骨盤屈峭拔,應(yīng)是狼毫寫成,并不同于“鄧完白石如以柔毫為之”(楊守敬《學(xué)書邇言》)。聯(lián)上署款之行書側(cè)鋒取勢(shì),筆畫斜出有魏碑體貌。為后來(lái)形成黃氏峭逸蘊(yùn)藉之自家面目奠定了基礎(chǔ)。這幅作品為黃士陵早期佳作,惜“在”字之“土”上橫兩端翹起為篆書“之”字,有誤。

        (二)探索期的墨跡與師承

        在鄧石如的篆書橫空排夏,名聲顯赫之時(shí),黃士陵經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)鄧之后,新作篆書《箜篌引》四條屏(圖3,黃山市博物館藏),證明了作者冷靜思考后,在自己的藝術(shù)道路上悄然作了新的選擇。此條屏篆字結(jié)體為小篆參合金文,還偶見“象形”意味。形態(tài)方中帶圓,筆法渾厚,風(fēng)格樸拙、高古。雖然結(jié)體略顯松散,不夠穩(wěn)健,但總體脫離鄧、吳的藝術(shù)影響,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)折,此后黃士陵就沿著新的發(fā)展方向不斷創(chuàng)作了許多佳作。

        這個(gè)時(shí)期,吳大激對(duì)黃士陵的影響頗大。吳為晚清重臣,著名金石學(xué)家,考證古文字頗多精論。與友人通信,往往以金文作札,工作、生活彌漫著“以古為新”的氣息。向燊評(píng)其書法:“工小篆,酷似李陽(yáng)冰,又以其法作鐘鼎文,為世所推重”(馬宗霍《書林藻鑒》)。如篆書聯(lián):“邀游邾魯簋盤會(huì),文采周秦典冊(cè)光?!?圖4,香港樂(lè)常在軒藏)結(jié)構(gòu)源于鐘鼎,字字有據(jù),用筆沉穩(wěn),線條勻凈,顯露出氣度高雅的學(xué)者書家風(fēng)范。作為幕賓,黃士陵追隨幕主醉心金石學(xué)中,以學(xué)術(shù)為根基,同時(shí)又?jǐn)z取金石文字外在結(jié)構(gòu)和線條之美,在潛移默化中黃士陵從吳大瀲的書法上溯到三代吉金。如篆書聯(lián)“三古文章在彝鼎,六朝金石有源流”(圖5)。這個(gè)時(shí)期的對(duì)聯(lián)作品都采用隸書題款,鈐兩方白文?。骸笆苛觊L(zhǎng)年”、“合以古籀”?!肮鹏Α边@里廣泛包括商周金文、籀書和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的六國(guó)文字等?!昂弦怨鹏Α本褪窃谛∽腥诤瞎鹏?,是黃士陵的書法藝術(shù)觀。他曾在“頤山”印跋刻記:“小篆中兼有古金氣味惟龍泓老人能之”?!肮沤饸馕丁奔慈推縻懳牡墓艠泔L(fēng)采,這是指印壇上丁敬的作品吸取秦漢印的長(zhǎng)處有古樸氣象。而在書壇,同樣有個(gè)前輩開拓了小篆兼融金文的新徑,他就是楊沂孫。圖3上的書風(fēng)就是黃士陵脫離鄧、吳,開始學(xué)習(xí)楊沂孫篆書風(fēng)格的作品。楊沂孫揉合商周金文、《石鼓》于小篆,結(jié)體方形,規(guī)矩平勻,中鋒用筆,方圓兼顧,線條平直,短促遒勁。在咸豐年間楊沂孫的篆書古樸而新穎,評(píng)者多以鄧石如與之相提并論。

        一個(gè)書法家在有了扎實(shí)功底,繼續(xù)探索求變時(shí),再選擇臨本臨摹時(shí),都不是一味照搬摹仿的。如書于乙未(光緒二十一年,1895年)夏的篆書聯(lián):“飛電流云絕瀟灑,銀鉤秀句益疏通”(圖6,黃山市博物館藏)。黃士陵學(xué)楊沂孫的篆籀相融時(shí),有自己的“合以古籀”的金石意味。同年所書的篆書聯(lián):“一威儀以成德,澤經(jīng)史而立言”(圖7,同上),上款雖云:“集嶧山碑字”,也是顯現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)格。其篆書特色是:

        1、精心布白,穩(wěn)中求險(xiǎn)。楊沂孫的篆書勻稱,結(jié)體方正,疏密均勻,線條粗細(xì)一致。黃土陵的篆書結(jié)體雖較方正,但重心下移,上疏下密,上舒下緊。如圖6中的“灑”、“秀”,圖7中的“一”、“德”、“澤”、“經(jīng)”、“史”等。本來(lái)重心低則穩(wěn)定,過(guò)于穩(wěn)重勻稱則呆板。黃氏在穩(wěn)中造險(xiǎn),采用微調(diào)對(duì)稱,精妙參差,上寬下窄,左高右低稍不穩(wěn)妥的視覺(jué)效果。如“澤”雖上寬下窄,但下部筆畫短促密集,則感到陡峭而沉穩(wěn)。還有圖6的“流”、“絕”、“益”、“疏”等有相似的特征。圖7“言”的“口”包而不吻合,露出微微的錯(cuò)位痕跡,形成不對(duì)稱的體態(tài)。

        2、用拙得巧,寓柔于剛。把圓筆改方筆,方形變圓形。如圖6的“秀”字上的“禾”采用金文的筆畫,“疏”的偏旁上的“三角形”,圖7的“史”下的“又”,都是剛?cè)嵯酀?jì)。黃士陵在橫豎筆畫相接處,常常出現(xiàn)沖出相交點(diǎn)的“拙”樣,其實(shí)是用心良苦的。如“銀”、“通”右邊的第二筆橫若有若無(wú)的“沖線”是犀利、破板刻的妙筆。

        3、用筆挺拔,筆畫光潔。自來(lái)寫小篆者筆畫皆縈紆起伏,屈曲幅度大。與楊沂孫的筆畫比較,黃士陵“合以古籀”的筆畫簡(jiǎn)明、利索,線條光潔;裹鋒起筆,行筆如錐劃沙,筆筆送到,收筆戛然而止。墨濃筆飽,筆畫圓渾厚重,這種用筆特點(diǎn)表現(xiàn)金文結(jié)構(gòu)和小篆形態(tài),偶有枯筆益見蒼潤(rùn)的韻味和樸拙的神采。

        (三)成熟期的墨跡

        經(jīng)過(guò)前階段的硯田耕耘,上下求索,黃士陵50歲左右書藝已臻成熟。如篆書《舞鶴賦》四條屏(圖8,南京博物館藏),署款為“辛丑(光緒二十七年,1901年)春二月”。同年夏五月書篆書聯(lián):“恥躬不逮,寡過(guò)未能”(圖9,黃山市博物館藏)。篆書《北山移文》四條屏(圖10,同上),署款為“光緒二十有九年(1903年)”。與圖8、圖9風(fēng)格十分接近的還有《黃牧父籀書呂子呻吟語(yǔ)》(圖11,上海書畫出版社),篆書聯(lián):“請(qǐng)歌王在靈臺(tái)作,非復(fù)巴人下里辭”(圖12,香港樂(lè)常在軒藏)。以上數(shù)件佳作既保留了前期的風(fēng)格,更顯得老練、沉穩(wěn)、平實(shí)、質(zhì)樸。結(jié)體方面在工穩(wěn)中總有一兩筆“險(xiǎn)”筆,在規(guī)整中時(shí)而錯(cuò)落,在平勻中頓生活潑。用筆方面,清勁沉著,線條渾圓、厚重,如篆書《舞鶴賦》四條屏(圖13)中的“長(zhǎng)”字,橫平豎直,貌似呆滯,起筆大曲線與末筆的小曲線頓覺(jué)活潑起來(lái)。“漢”字左右兩邊結(jié)構(gòu)都很平實(shí),“氵”偏旁帶有弧度的動(dòng)感,與右邊豎直結(jié)構(gòu)的靜態(tài)形成動(dòng)與靜的對(duì)比?!暗颉弊笥医Y(jié)構(gòu)各自對(duì)稱,微調(diào)成左高右低,劃破了平靜。“雞”字有揖讓、參差之美,“澂”字中“壬”的弧線破解了整個(gè)字的局促??傊?,黃士陵的篆書平實(shí)中有動(dòng)感,緊湊中有寬綽,樸拙里有奇筆。筆畫結(jié)構(gòu)中含有幽默感,令你細(xì)細(xì)琢磨,慢慢品藻出妙趣,就像聽妙語(yǔ)解頤,觀高手對(duì)弈,一塊活棋上總能找出兩個(gè)以上的“眼”來(lái)。

        二、成因與成就

        清代篆書盛行,名家輩出,各有千秋。黃士陵別辟蹊徑,獨(dú)具面目,篆書藝術(shù)取得成就,有以下幾方面因素:

        (一)社會(huì)環(huán)境與文化背景

        黃士陵出生的黟縣屬徽州(明清時(shí)轄歙縣、黟縣、休寧、祁門、績(jī)溪、婺源),在歷史上是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的地方,徽商曾一度控制著長(zhǎng)江中下游的金融。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)帶來(lái)文風(fēng)昌盛的局面,諸如徽州文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、建筑都在全國(guó)有一定的地位。新安畫派、徽派版畫、篆刻、竹木磚石雕刻、徽墨、徽硯、徽劇等都在全國(guó)獨(dú)樹一幟?;罩菝髑迕窬?、牌坊、祠堂、津梁、古塔和寺觀等,成為掩映于青山碧水之間的“文化藝術(shù)瑰寶”。

        在這個(gè)文化搖籃里,黃士陵自幼就飽吮著大地母親的藝術(shù)乳汁,父親博雅能文。受庭訓(xùn),少年時(shí)黃士陵的書法篆刻已聞名于鄉(xiāng)里。但不久他就遭遇到不幸。他在丙申(光緒二十二年,1896年)刻“末技游食之民”印款中回憶:“陵少遭寇擾,未嘗學(xué)問(wèn),既壯失怙恃,家貧落魄,無(wú)以為衣食計(jì),溷跡市井十余年,旋復(fù)失業(yè),湖海飄零,籍茲末技以糊其口。今老矣,將抱此以終矣??淌怯∫灾纠?。”所謂“湖海飄零”,是指他的幕府生涯。在南昌他的書法篆刻得到當(dāng)時(shí)江西學(xué)政汪鳴鑾的賞識(shí)。以后到廣州,又被薦舉入國(guó)子監(jiān)讀書,結(jié)識(shí)了王懿榮、吳大澂等著名學(xué)者名士。在廣州生活了18年,在張之洞、吳大瀲設(shè)立的廣雅書局校刻經(jīng)史,協(xié)編金石書籍,在武昌協(xié)助端方輯著《陶齋吉金錄》等。當(dāng)時(shí)雖然社會(huì)動(dòng)蕩,民生多艱,但傳統(tǒng)文化并未脫節(jié),藝術(shù)底蘊(yùn)仍很豐厚,還有巍臣碩望洞鑒傳統(tǒng)文化之精粹,垂青一介布衣,發(fā)現(xiàn)并提攜可貴之人才。

        乾嘉以來(lái),商周彝器大量出土,一批學(xué)養(yǎng)高深的重臣收藏有大量器物及銘文拓片。黃士陵入幕府后有機(jī)會(huì)見到大量的三代鼎彝、秦漢印璽、古陶瓦甓等。金石學(xué)滋養(yǎng)了他的性靈,豐富了他的學(xué)識(shí),并以此運(yùn)用到書法篆刻創(chuàng)作中,始終遵循字字有出處,筆筆有來(lái)歷的學(xué)術(shù)要求。根據(jù)布局需要,增減筆畫、假借字形而又必須有古文字學(xué)的依據(jù),他應(yīng)用自如,在他的印譜中隨處可見。他在金石學(xué)的卓識(shí)還散見于他摹繪青銅器畫的題記上。

        (二)轉(zhuǎn)益多師與字印相融

        黃士陵的弟子李茗柯在比較趙(之謙)與黃(士陵)時(shí)云:“悲庵(趙)之學(xué)在貞石,黟山(黃)之學(xué)在吉金,悲庵之功在秦漢以下,黟山之功在三代以上。”大凡鐘鼎、權(quán)量、鏡銘、泉布、磚陶、石刻等,黃都能提取其中的精髓,熔鑄到他的書法篆刻中。他在“光緒十一年國(guó)子學(xué)錄蔡賡年校修太學(xué)石壁十三經(jīng)”印跋刻記道:“月前用七緡購(gòu)得《朱博殘碑》一紙,愛(ài)之甚,每舉筆輒效之?!币陨鲜钦撚。臅ㄓ趾螄L不是如此。取秦漢碑碣厚樸氣韻,以篆法作隸,結(jié)體橫平豎直,多出現(xiàn)重心下移,筆法簡(jiǎn)化了漢隸的提按起伏,用筆雄渾,筆畫光潔,方正中求變化,舒展中得奇逸。每個(gè)字常有一兩筆“奇招”而產(chǎn)生異趣,如他墨跡(圖14)中的“里”、“江”,橫豎畫越過(guò)交接界?!敖?jīng)”的“纟”偏旁的“小”極小,“異”重心低垂。這些隸書特征對(duì)黃士陵的篆書有很大啟發(fā)和影響,在其書法和篆刻中“奇招出異趣”,俯拾即是。黃士陵的篆刻成就與他的篆書功底密不可分,他的印是刀“寫”,字是筆“刻”,字印相融,交相輝映,在書苑印壇都是出類拔萃的。

        (三)“平易正直”與書如其人

        黃士陵的行書都是用于題跋中,一筆一畫,直來(lái)直往,筆畫明快、清晰,從不作紐結(jié)連錦,牽絲起伏,偶摻篆意的北魏體也別有風(fēng)味,大概是將書法篆刻(包括印跋)融為一爐,“合以古籀”貫通其諸體吧。黃士陵又擅長(zhǎng)畫工筆花卉,采用有陰陽(yáng)明暗的西洋畫法摹繪彝器。形象準(zhǔn)確,用筆挺勁,線條細(xì)膩,畫風(fēng)清剛而秀雅,富有創(chuàng)新精神??v觀黃士陵全部書法篆刻繪畫作品,幾乎沒(méi)有一件馬虎草率之作,一生自始至終嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí),一絲不茍,以治學(xué)而獻(xiàn)藝。他在給弟子刻“師實(shí)長(zhǎng)年”印跋道:“此牧甫數(shù)十年石中不得一之作了。平易正直,絕無(wú)非??上仓?xí),愿茗柯珍護(hù)之?!彼Z(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐弟子珍護(hù)“平易正直”,這是他人品與性格的寫照。黃士陵沒(méi)有廣收弟子傳播其藝,沒(méi)有文字著述刊出,僅有《黟山人黃牧甫印集》印行。在后來(lái)的年代,崇尚豪放、粗獷的藝術(shù)風(fēng)格,精謹(jǐn)、蘊(yùn)藉的黃士陵很寂寞了。在“大師”充斥的藝苑,“末技游食之民”淡出了。他過(guò)早地退隱山林,虛齡六十而辭世。

        1960年夏天,筆者——一個(gè)少年金石愛(ài)好者拜訪在景德鎮(zhèn)繪瓷的黟縣籍畫師胡先生,觀其仿刻黃氏的“飽米齋”印(飽者,寶也,米者,米芾也。當(dāng)時(shí)“飽米”另有新意),聽其評(píng)析,銘刻心中,從此景仰黃氏。今年適逢黃士陵逝世一百周年,謹(jǐn)以小文紀(jì)念。

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