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        硯之精品,碑之佳刻

        2008-04-12 00:00:00段少京
        收藏界·古文玩 2008年4期

        《南昌萬(wàn)氏縮模百漢硯碑》集拓本(圖1)一冊(cè),經(jīng)拆裝,縱52厘米,橫30厘米,現(xiàn)收藏于江西省博物館。

        《百漢硯碑》拓本是據(jù)百漢硯齋主人萬(wàn)承紀(jì)收藏的碑帖制成的碑硯所拓而來(lái)。萬(wàn)承紀(jì)(公元1766~1826年),字廉山,江西南昌人,清代金石家、書畫家。乾隆五十七年(1792年)舉人,曾任江蘇知府,官至海防同知,詩(shī)文皆工,博綜群籍,其篆法似李陽(yáng)冰,篆書、行草精妙,繪畫得北宋諸家之長(zhǎng),深悟畫法,山水、人物、花鳥率能擺脫時(shí)習(xí),力追高古;此外他雅尚文物,書、畫、金石悉能鑒別,是江西籍的清代文化名人。

        清乾嘉以降,碑學(xué)大興,書法家競(jìng)相以碑學(xué)為宗,碑學(xué)書法風(fēng)氣大開。作為書法家、金石家的萬(wàn)承紀(jì)順時(shí)代之流,秉時(shí)尚之風(fēng),琢百漢碑硯。文房四寶之一的硯深受文人雅士喜好,刻硯、賞硯、藏硯歷代都是一種時(shí)尚。方硯雖小,卻包涵了各個(gè)時(shí)期特定的文化和審美情趣。而萬(wàn)承紀(jì)的百漢碑硯更是構(gòu)思奇特,別出心裁,獨(dú)樹一幟,集碑與硯式合而為一,碑隨硯形,琳瑯傳神,深具文化底蘊(yùn),是清代的硯之珍品。

        《南昌縣志·卷三十五》記載:“承紀(jì)學(xué)博而能精,通而不窒,尤工篆隸書畫,所鐫有百硯碑,取硯石百方,擇漢碑最精者縮臨上石,鉤勒點(diǎn)畫,剝落闕失,夫毫發(fā)不爽,神韻之超,刀法之工,均與原碑無(wú)二……”。當(dāng)時(shí),萬(wàn)承紀(jì)把自己精心收藏的漢魏碑進(jìn)行篩選,再將選中的碑縮摹,擇百方廣東端溪出產(chǎn)的上好硯石,聘請(qǐng)制硯名家常州王應(yīng)綬執(zhí)刀,將摹好的碑隨硯形縮刊于硯背,百漢碑硯由此而成。

        百硯之鐫皆出王應(yīng)綬之手。王應(yīng)綬(公元1788~1841年),字子若,江蘇太蒼諸生,清初畫壇四王之一王原祁玄孫,其父王宜也是書畫名家。家傳甚厚的王應(yīng)綬,山水蒼勁,并兼擅篆、隸,精鐵筆。他琢的硯碑刀法高超,功力精深,取之于原碑而能出神入化。故萬(wàn)承紀(jì)、王應(yīng)綬聯(lián)手出品的百漢碑硯,硯精碑佳,古韻蘊(yùn)蓄、情致樸拙。一問(wèn)世即名噪一時(shí),一硯難得。

        百漢碑硯的琢制過(guò)程曲折坎坷。始由萬(wàn)、王合作,萬(wàn)承紀(jì)將所選的藏碑進(jìn)行縮摹,王應(yīng)綬再對(duì)之肖刻,惜刻甫過(guò)半,萬(wàn)承紀(jì)染疾而終,不得已刻硯中停。后浙江蕭山張芥航河帥聞之,慷慨出資捐助,囑王應(yīng)綬續(xù)之,終成。完工后碑硯仍全部歸屬于萬(wàn)氏子嗣。遺憾的是萬(wàn)承紀(jì)之子萬(wàn)啟封在浙江做縣令時(shí)因負(fù)債用此套碑硯做抵押,恰又逢戰(zhàn)患,無(wú)奈一套彌足珍貴的碑硯散佚殆盡。

        同治九年(1870年)庚午刊本的《南昌縣志》又載:“……百漢碑硯以抵押債欠遺失,現(xiàn)時(shí)拓本已不可得,都肆中偶有數(shù)紙價(jià)輒數(shù)十金……”。當(dāng)時(shí)百漢碑硯盛譽(yù)由此可見一斑,連其拓本都“洛陽(yáng)紙貴”。

        江西省博物館收藏的《百漢碑硯拓》(圖2)是本集拓,應(yīng)為初拓本。硯拓集碑有數(shù)十件,如:

        摹《中岳泰室陽(yáng)城》諸多刻石(圖3)

        縮摹《漢熹平石經(jīng)殘字》諸多刻石(圖4)

        縮摹《魯王墓石人題》(圖5)

        據(jù)傳拓縮摹的《西岳華山廟碑》(圖6)

        據(jù)舊拓縮摹的《西狹頌》(圖7)

        縮摹《魏君碑》(圖8)

        這些硯碑拓每塊都注明碑的出處及碑的縮摹人,有的還附有對(duì)碑的考證。其中部分硯碑是萬(wàn)承紀(jì)縮王應(yīng)綬摹刻的。除此之外的硯碑縮摹刻都是王應(yīng)綬在萬(wàn)承紀(jì)過(guò)世后一手完成的。從此冊(cè)拓本的后跋中可知此拓最早為萬(wàn)承紀(jì)子萬(wàn)啟均所收藏。上世紀(jì)50年代末被江西省博物館收藏。

        這冊(cè)集拓有與萬(wàn)承紀(jì)子萬(wàn)啟均同時(shí)代清道光、咸豐時(shí)期的官宦名流題跋并鈐印,他們是李龠通、莊縉度、王景淳、張金鏞、龍啟瑞、黃爵滋,其中張金鏞、黃爵滋最為有名。這兩位的題跋也為這本集拓增色不少。

        張金鏞(公元1805~1860年),原名敦瞿,字良甫,號(hào)海門,浙江平湖人。道光二十一年(1841年)進(jìn)士,官編修。咸豐七年(1857年)升翰林院侍講。喜畫梅,兼善分、隸,豪情跌宕,早擅文譽(yù)。他在后跋中簡(jiǎn)要敘述了百漢碑硯的制作流傳過(guò)程,并對(duì)其中部分碑版進(jìn)行考證。(圖9)

        與萬(wàn)氏同為江西籍的黃爵滋(公元1793~1853年)是清中期著名的政治家、思想家,清道光三年(1823年)中進(jìn)士,官至禮部、刑部侍郎。他主張革新吏治,反對(duì)貪污,廣開賢路;要求改革科舉制度,破格舉才;要求嚴(yán)禁鴉片,與林則徐齊名,是清代有為之官。他為百漢碑硯拓本賦詩(shī)一首:(圖10)

        兩都賦后三都賦,

        漢代河山幾劫灰,

        百種殘碑見文字,

        千秋法物定尊曐,

        龍蛇郁律端溪石,

        風(fēng)月蕭條董井苔,

        誰(shuí)是腰纏十萬(wàn)客,

        解尋湖畔買珠來(lái)。

        承載著萬(wàn)承紀(jì)愿望和獨(dú)特的漢碑文化的百漢碑硯已不可尋,慶幸的是部分碑拓得以傳承下來(lái),使得后人在目睹它曾經(jīng)的風(fēng)采的同時(shí),既能感受到中華民族文化遺產(chǎn)的博大精深,又能深切體會(huì)到我們的先輩為文化的延續(xù)所付出的努力與艱辛。這正是百漢硯碑拓告訴后人的。

        (責(zé)編:石 曉)

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