周國平

１

智者的沉默是一口很深的源泉，從中汲出的語言之水也許很少，但滴滴晶瑩，必含有很濃的智慧。

相反，平庸者的夸夸其談則如排泄受堵的陰溝，滔滔不絕，遍地泛濫，只是污染了環(huán)境。

２

富者的健談與貧者的饒舌不可同日而語。但是，言談太多，對于創(chuàng)造總是不利的。時時有發(fā)泄，就削弱了能量的積聚。創(chuàng)造者必有醞釀中的沉默，這倒不是有意為之，而是不得不然，猶如孕婦不肯將未足月的胎兒娩出示人。當然，富者的沉默與貧者的枯索也不可同日而語，猶如同為停經(jīng)，可以是孕婦，也可以是不孕癥患者。

３

希臘哲人大多討厭饒舌之徒。泰勒斯說：“多言不表明有才智。”喀隆說：“不要讓你的舌頭超出你的思想。”斯多噶派的芝諾說：“我們之所以有兩只耳朵而只有一張嘴，是為了讓我們多聽少說?！币粋€青年向他滔滔不絕，他打斷說：“你的耳朵掉下來變成舌頭了。”

每當遇到一個夸夸其談的人，我就不禁想起芝諾的諷刺。世上的確有一種人，嘴是身上最發(fā)達的器官，無論走到哪里，幾乎就只帶著這一種器官，全部生活由說話和吃飯兩件事構(gòu)成。

4

多聽當然不是什么都聽，還須善聽。對于思想者來說，聽只是思的一種方式。他聽書中的先哲之言，聽自己的靈魂，聽天籟，聽無忌的童言。

少言是思想者的道德，惟有少言才能多思。舌頭超出思想，那超出的部分只能是廢話。如果你珍惜自己的思想，在表達的時候也必定會慎用語言，以求準確有力，讓最少的話包含最多的內(nèi)容。

5

我不會說、也說不出那些行話、套話，在正式場合發(fā)言就難免怯場，所以怕參加必須發(fā)言的會議?？墒?，別人往往誤以為我是太驕傲或太謙虛。

6

我害怕說平庸的話，這種心理使我緘口。當我被迫說話時，我說出的往往的確是平庸的話。惟有在我自己感到非說不可的時候，我才能說出有價值的話。

7

健談?wù)咄筒坏眉拍驗樗枰牨?。寡言者也需要聽眾，但這聽眾多半是他自己，所以他比較安于獨處。

8

平時我受不了愛講廢話的人，可是，在某些社交場合，我卻把這樣的人視為救星。他一開口，我就可以心安理得地保持緘默，不必為自己不善于應(yīng)酬而惶恐不安了。

9

人們爭論的問題只有兩種，一種是用不著爭的，一種是爭不清楚的。

10

多數(shù)會議可以歸入兩種情況，不是對一個簡單的問題發(fā)表許多復(fù)雜的議論，就是對一件復(fù)雜的事情做出一個簡單的決定。

【原載2008年第9期《做人與處世》】

題圖 ／ 遲興成