[摘要]中國大學(xué)生男子籃球超級(jí)聯(lián)賽(英文縮寫CUBA簡(jiǎn)稱“大超聯(lián)賽”)極大地豐富了高校校園文化，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)校凝聚力，強(qiáng)化學(xué)生榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、愛國主義精神等也起到了十分積極的作用。

[關(guān)鍵詞]大超聯(lián)賽；校園文化；高校

[中圖分類號(hào)]G812.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-511X(2008)05-0115-04

一、大超聯(lián)賽產(chǎn)生的背景

近年來，越來越多的高校認(rèn)識(shí)到體育在學(xué)校教育和校園文化建設(shè)中的重要地位，希望借助高水平體育比賽來樹立和提高自身的美譽(yù)度和社會(huì)影響力。而中國大學(xué)生男子籃球超級(jí)聯(lián)賽(英文縮寫CUBA簡(jiǎn)稱“大超聯(lián)賽”)正以其高超的競(jìng)技平臺(tái)和豐富的文化元素，為高等院校提供了展現(xiàn)自身形象的良好舞臺(tái)?；@球運(yùn)動(dòng)在中國具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，近十年來，逐漸涌現(xiàn)出了一批籃球運(yùn)動(dòng)開展得較好、擁有高水平籃球隊(duì)的高等院校。全國性的、高水平的籃球競(jìng)技平臺(tái)成了這些高校推動(dòng)籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的追求目標(biāo)。眾所周知，中國的籃球運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)體系一直都是走的“專業(yè)路線”，從體校到青年隊(duì)再到職業(yè)隊(duì)，一直游離于教育體系之外。隨著時(shí)代的進(jìn)步，競(jìng)技體育對(duì)青年體育人才的要求越來越高，“教體結(jié)合”的新培養(yǎng)方法逐漸成為主流。高校已經(jīng)成為我國籃球后備人才培養(yǎng)的重要基地。大超聯(lián)賽通過政策上的引導(dǎo)，將原有的“專業(yè)培養(yǎng)”體系逐漸轉(zhuǎn)化為以高校為主的“教體結(jié)合”培養(yǎng)體系。這樣既提高了國內(nèi)高校的籃球運(yùn)動(dòng)水平，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了為國內(nèi)職業(yè)聯(lián)賽培養(yǎng)后備人才的功能。筆者認(rèn)為，大超聯(lián)賽具有以下優(yōu)勢(shì)特征：

第一，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手打造高水平聯(lián)賽。大超聯(lián)賽是國內(nèi)第一個(gè)由教育團(tuán)體——中國大學(xué)生體育協(xié)會(huì)和體育主管機(jī)構(gòu)——中國籃球協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的高校體育賽事。強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手不僅確保了大超聯(lián)賽的權(quán)威性，同時(shí)也體現(xiàn)了以“教體結(jié)合”為發(fā)展方向的中國體育后備人才培養(yǎng)的新體系。

第二，注冊(cè)球員的準(zhǔn)入政策。作為中國大學(xué)生體育協(xié)會(huì)和中國籃球協(xié)會(huì)共同主辦的賽事，大超聯(lián)賽向在中國籃協(xié)注冊(cè)的青年隊(duì)隊(duì)員敞開了大門，青年隊(duì)隊(duì)員只要經(jīng)學(xué)校錄取，同時(shí)符合聯(lián)賽的其他參賽條件，就可以代表所在高校參加大超聯(lián)賽。

第三，高水平教練員的加盟。大超聯(lián)賽的誕生，標(biāo)志著高等院校成為中國籃球后備力量培養(yǎng)的重要基地。隨著聯(lián)賽的發(fā)展，越來越多的高水平職業(yè)教練員投身于大學(xué)校園。

第四，國內(nèi)頂尖裁判員的公正執(zhí)法。公平、公正始終是大超聯(lián)賽追求的目標(biāo)，聯(lián)賽組委會(huì)在中國籃球協(xié)會(huì)的全力支持下，安排了國內(nèi)最高水平的裁判員隊(duì)伍來執(zhí)法比賽。

第五，專業(yè)規(guī)范的競(jìng)技體制。作為國內(nèi)籃球運(yùn)動(dòng)后備人才的培養(yǎng)基地，大超聯(lián)賽必須肩負(fù)起承上啟下的責(zé)任。除了本身的聯(lián)賽之外，大超聯(lián)賽將系統(tǒng)地建立起高中球員、青年隊(duì)隊(duì)員的選拔機(jī)制和向職業(yè)球隊(duì)輸送球員的選秀機(jī)制。

第六，組建大學(xué)生國家籃球隊(duì)。作為國內(nèi)最高水平的大學(xué)生籃球聯(lián)賽，大超聯(lián)賽每年都將選拔聯(lián)賽中的優(yōu)秀球員組成中國大學(xué)生男子籃球國家隊(duì)。這支國家隊(duì)的主要任務(wù)就是代表中國出戰(zhàn)兩年一度的世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)。

第七，贊助商和媒體伙伴的強(qiáng)有力支持。大超聯(lián)賽的所有贊助商均來自國內(nèi)外著名的商業(yè)機(jī)構(gòu)，是各行業(yè)的佼佼者。此外，在媒體方面，中央電視臺(tái)是大超聯(lián)賽的主播電視臺(tái)和合作伙伴。2008北京奧運(yùn)會(huì)贊助商——搜狐公司負(fù)責(zé)大超聯(lián)賽官方網(wǎng)站的運(yùn)營與技術(shù)支持。

第八，聯(lián)賽的公益性和社會(huì)性。公益性是大超聯(lián)賽的特點(diǎn)之一。自聯(lián)賽創(chuàng)立至今，已經(jīng)與世界特殊奧運(yùn)會(huì)和中華骨髓庫的宣傳活動(dòng)進(jìn)行了合作。此外，大超聯(lián)賽的參與學(xué)校和球隊(duì)紛紛走出校園，他們指導(dǎo)中小學(xué)生打籃球、參與社區(qū)公益宣傳活動(dòng)、邀請(qǐng)社區(qū)居民親臨大超賽場(chǎng)等。真正做到了讓學(xué)校融入社區(qū)，讓社區(qū)走進(jìn)學(xué)校。

二、大超聯(lián)賽對(duì)于高校校園文化的引導(dǎo)

高校校園文化是以校園為空間，以學(xué)生、教師為參與主體，以課余活動(dòng)為主要內(nèi)容，以文化的多學(xué)科、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活節(jié)奏為基本形態(tài)，具有時(shí)代特點(diǎn)的一種群體文化。大超聯(lián)賽是傳播價(jià)值觀念，結(jié)合各類文體文化活動(dòng)的載體，為師生提供一方舞臺(tái)，以公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏進(jìn)取為宗旨，以“健康、快樂、文明”為目標(biāo)，挖掘?qū)W生潛能。大超聯(lián)賽是大學(xué)生才思泉涌的地方，是大學(xué)生自我展示的舞臺(tái)，是大學(xué)生休閑娛樂的場(chǎng)所。它不僅是比賽，還包括娛樂、教育、公益等諸多元素。通過豐富多彩的表現(xiàn)形式，校園多元文化在大超聯(lián)賽中得以弘揚(yáng)，校園凝聚力在這里得以增強(qiáng)，校園熱情在這里得以彌散。

大超聯(lián)賽的每個(gè)參賽球隊(duì)都擁有自己的隊(duì)徽、主場(chǎng)顏色、球衣、球迷團(tuán)隊(duì)、隊(duì)歌、加油口號(hào)。鮮明的主場(chǎng)特征充分體現(xiàn)出學(xué)校的地域特征和文化特點(diǎn)。大超聯(lián)賽不是簡(jiǎn)單的賽事，而是大學(xué)生活體驗(yàn)的狂歡。大超聯(lián)賽是舞臺(tái)，學(xué)生是既是導(dǎo)演又是主角。學(xué)生社團(tuán)在此的平臺(tái)上，憑借優(yōu)秀的活動(dòng)執(zhí)行能力組織富有感召力和親和力的校內(nèi)外活動(dòng)。從每年的10月到次年的5月，大超聯(lián)賽的參賽學(xué)校都有長達(dá)4個(gè)多月的比賽周期。學(xué)生球迷們?cè)谛@里第一次切身感受到了“球季”的概念。

大超籃球文化屬于社會(huì)文化范疇，大超聯(lián)賽的整體形象包裝策略主要突出了高校校園文化的內(nèi)涵，結(jié)合高校校園文化的含義，大超聯(lián)賽無一不與其緊密聯(lián)系，正如中國大學(xué)生體育協(xié)會(huì)秘書長楊立國說的，大超聯(lián)賽是一項(xiàng)賽事，也是高校校園文化的一個(gè)有機(jī)組成部分。大超聯(lián)賽贏得了強(qiáng)勢(shì)文化的傳播優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)作為一種校園文化深深扎根在高校校園內(nèi)，它將給中國籃壇和高校體育帶來一場(chǎng)深刻的革命，其影響力、號(hào)召力以及改革的方式和力度將會(huì)對(duì)中國高校體育運(yùn)動(dòng)的開展及高校校園文化的建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

1 大超聯(lián)賽對(duì)高校校園精神文化的影響

校園精神文化對(duì)教育的功能，對(duì)社會(huì)的影響，對(duì)高校的推動(dòng)，都是通過落實(shí)到校園人的具體作用來實(shí)現(xiàn)的。因此，從根本上說，校園精神文化對(duì)人的發(fā)展的促進(jìn)，才是最直接、最顯著的作用，才是校園精神文化強(qiáng)大的力量和最根本的作用功能之所在。大超聯(lián)賽的宗旨是：“加強(qiáng)愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高校優(yōu)秀大學(xué)生，吸收NCAA的一切合理運(yùn)作方式，提高全體大學(xué)生的思想素質(zhì)?！贝蟪?lián)賽作為高校體育文化展示的窗口，最終目標(biāo)是促進(jìn)高校校園精神文化的發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，我們必須以愛國主義、集體主義和社會(huì)主義作為理論武器，不斷加強(qiáng)學(xué)生的思想工作，增強(qiáng)他們的愛國、愛校情感。

2 大超聯(lián)賽對(duì)大學(xué)生愛國主義觀念的影響

中國大學(xué)生男子籃球超級(jí)聯(lián)賽，不但是一個(gè)大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比賽，而且還是一個(gè)進(jìn)行校園愛國主義教育的平臺(tái)。加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè)，豐富學(xué)生業(yè)余文化生活，促進(jìn)和諧校園氛圍是中國大學(xué)生男子籃球超級(jí)聯(lián)賽的起因之一。通過大超聯(lián)賽，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育也是聯(lián)賽的目的之一?；诖?，大超聯(lián)賽從一開始就倡導(dǎo)在每場(chǎng)比賽前觀眾要合唱國歌，而從每個(gè)賽季開始則作為大超活動(dòng)的一部分，正式要求每個(gè)賽區(qū)必須在開賽前組織觀眾現(xiàn)場(chǎng)合唱國歌。

大超聯(lián)賽不僅要培養(yǎng)優(yōu)秀的籃球后備人才，同時(shí)也需要培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生球迷，當(dāng)代大學(xué)生們的思想也處在一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變期，特別是對(duì)學(xué)校的忠誠度，對(duì)國家的概念，對(duì)民族的榮譽(yù)感已經(jīng)有了很大的改變。愛國主義教育一直在做，但是讓太學(xué)生們親身參與的愛國主義活動(dòng)并不多，所以“合唱國歌”這個(gè)活動(dòng)給大學(xué)生們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，實(shí)際上增強(qiáng)了學(xué)生們的國家榮譽(yù)感，提高了愛國主義精神，“唱完了國歌，真感到有一種無比的自豪感，對(duì)我有很大的震動(dòng)?！币晃滑F(xiàn)場(chǎng)的大學(xué)生對(duì)記者說。

3 大超聯(lián)賽對(duì)大學(xué)生集體主義觀念的影響

集體主義長期以來都是我國高校校園文化的主旋律，是校園精神文化重要的體現(xiàn)形式。集體主義是愛國主義的基礎(chǔ)，愛國主義是集體主義的升華；而事實(shí)上，由于青年學(xué)生的成長主要是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，而學(xué)習(xí)以腦力勞動(dòng)為主，具有很強(qiáng)的個(gè)體勞動(dòng)性質(zhì)，這使得大學(xué)生比其他同齡人更容易忽視集體的存在，以自我為中心，滋長個(gè)人主義。而且，隨著知識(shí)的增長和與外界聯(lián)系的加強(qiáng)，特別是在對(duì)外開放不斷擴(kuò)展的環(huán)境下，青年學(xué)生的國家觀念、對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)會(huì)不同程度地弱化。如果不大力弘揚(yáng)集體主義，防患于未然，不僅容易使校園精神文化因主要內(nèi)容的大量缺失而發(fā)展嚴(yán)重受阻，青年學(xué)生所擔(dān)負(fù)的歷史重任也難以完成。集體主義不是空泛的，在不同的歷史條件下，在不同的社會(huì)環(huán)境中，它有不同的內(nèi)涵。在當(dāng)代高校中，它主要表現(xiàn)為愛國、愛校情感的統(tǒng)一。愛國、愛校，是校園師生的精神支柱；培養(yǎng)并增強(qiáng)校園人的愛國、愛校情感，應(yīng)當(dāng)作為創(chuàng)建良好校園精神，發(fā)展校園精神文化的關(guān)鍵。通過愛國、愛校教育，大學(xué)生們能了解本校的歷史和現(xiàn)狀，明確學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)，珍惜學(xué)校榮譽(yù)。并在此基礎(chǔ)上，增進(jìn)師生員工之間的相互理解，聯(lián)絡(luò)感情，增強(qiáng)校園人的凝聚力，從而為校園精神文化的發(fā)展創(chuàng)造必要的條件。

通過在中國人民大學(xué)、廈門大學(xué)、東北師范大學(xué)、湖南大學(xué)賽區(qū)比賽現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放1000份觀眾的問卷，當(dāng)問到球隊(duì)經(jīng)過激烈苦戰(zhàn)最終戰(zhàn)勝對(duì)手時(shí)，你會(huì)有什么樣的感覺?有70％的人認(rèn)為要想戰(zhàn)勝對(duì)手必須依靠集體和團(tuán)隊(duì)的力量，當(dāng)問及您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生最缺少哪幾種品質(zhì)的問題，分列前四位的是集體主義(63％)、愛校情感(58％)、愛國主義(46％)、團(tuán)隊(duì)精神(42％)。對(duì)十七所大超參賽學(xué)校的主管領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)查顯示，大超聯(lián)賽對(duì)于學(xué)生及球員的教育價(jià)值，排在前兩位的是集體主義和團(tuán)隊(duì)精神，大超聯(lián)賽不但是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)賽事，同時(shí)也承擔(dān)了高校大學(xué)生身心健康教育的責(zé)任，承擔(dān)了營造大學(xué)校園籃球文化、體育文化氛圍的責(zé)任?；@球比賽是一項(xiàng)集體賽事，場(chǎng)上10人不僅僅在打籃球，還承載著一種團(tuán)隊(duì)合作的集體主義精神，一種拼搏向上的精神風(fēng)貌，而這些對(duì)青年大學(xué)生、高校來說都是一筆珍貴的教育素材和精神財(cái)富，對(duì)于教育引導(dǎo)學(xué)生向著良好的方向發(fā)展起著舉足輕重的作用?；@球比賽，對(duì)于大學(xué)生的集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神是極好的體驗(yàn)方式和教育形式，說明大超聯(lián)賽的開展對(duì)于學(xué)生的集體主義觀念和團(tuán)隊(duì)協(xié)作觀念的影響是深刻而有意義的。

4 大超聯(lián)賽增強(qiáng)了學(xué)生的愛校情感

愛校是自己對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，是對(duì)學(xué)校忠誠度的一種心理反應(yīng)。愛校情感總是伴隨一定的認(rèn)知過程而產(chǎn)生，并隨認(rèn)識(shí)的發(fā)展變化而變化。認(rèn)知對(duì)愛校情感的產(chǎn)生具有決定性的作用。有了對(duì)自己學(xué)校球隊(duì)的認(rèn)知，必定會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情感，這種情感主要包括對(duì)球隊(duì)、對(duì)學(xué)校的情感。愛校情感對(duì)大學(xué)生的活動(dòng)具有積極的、增力的作用，所以，符合時(shí)代需求、符合教育發(fā)展規(guī)律、符合學(xué)校實(shí)際的大學(xué)理念，一旦被高校知識(shí)分子群體所認(rèn)可和接受，就會(huì)產(chǎn)生肯定的情感體驗(yàn)，對(duì)其活動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生積極的增力的作用。就有利于大學(xué)生愛校情感的形成。

大學(xué)生這一特殊的群體，長久以來被人們稱為“象牙塔里的寵兒”，對(duì)周圍社會(huì)的關(guān)懷和學(xué)校的關(guān)注似乎在大學(xué)校園里被認(rèn)為處于缺失狀態(tài)，再加上近年來各種價(jià)值觀對(duì)以往大家認(rèn)同的無私奉獻(xiàn)的道德體系的沖擊，個(gè)人價(jià)值的提升和凸顯代替了以前個(gè)人價(jià)值相對(duì)抑制的情況，在個(gè)人情緒突然釋放的躁動(dòng)的情緒里容易形成自我中心主義以及對(duì)周圍事物的漠視。大超聯(lián)賽通過推出各參賽學(xué)校的主場(chǎng)色，為增加學(xué)生的愛校情感搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。通過在各參賽學(xué)校的宣傳活動(dòng)，讓每一位學(xué)生明確了自己學(xué)校球隊(duì)的主場(chǎng)顏色，每次學(xué)校主場(chǎng)的比賽，學(xué)生都會(huì)不約而同地穿著自己球隊(duì)主場(chǎng)顏色的衣服來到現(xiàn)場(chǎng)，共同打造魔鬼主場(chǎng)的氣氛。讓對(duì)手在主場(chǎng)色的渲染下，失去進(jìn)攻的火力。當(dāng)大超記者采訪東北師大的球迷，問到為什么會(huì)主動(dòng)穿著主場(chǎng)色的衣服來現(xiàn)場(chǎng)看球時(shí)，得到的回答是“主場(chǎng)色的宣傳，使我們明白在球場(chǎng)里球迷跟球員是一個(gè)整體，主場(chǎng)色代表的是學(xué)校的凝聚力，使我們珍惜自己就是學(xué)校的一分子，增強(qiáng)了我們對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，激發(fā)了我們的愛校、榮校情懷?！苯裉煳乙詫W(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為驕傲。通過主場(chǎng)色的推廣，真正增加了學(xué)生的愛校情感。

三、大超聯(lián)賽促成學(xué)生價(jià)值體系的形成

人生價(jià)值觀是人們對(duì)人生的目的、意義進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的尺度，指導(dǎo)著人們的人生態(tài)度、信念、理想和行為。一定的價(jià)值體系既是校園文化內(nèi)涵的核心，也是校園精神文化的重要組成部分。大學(xué)生正處于青年時(shí)期，這是他們?nèi)松鷥r(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，但由于內(nèi)外諸多因素的影響，尤其是青年學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)少、思想可塑性強(qiáng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革所帶來的強(qiáng)大沖擊，往往導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀念的扭曲和思想的混亂。為此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)，以促成完善的價(jià)值體系的形成，這不僅是高校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是發(fā)展校園精神文化的基本要求。在當(dāng)前歷史條件下由社會(huì)環(huán)境改變所引起的社會(huì)公眾價(jià)值和心理狀態(tài)改變，使青年大學(xué)生思想復(fù)雜、心理多變的特征更為突出，而且使他們極易受社會(huì)偏激文化因素的影響而表現(xiàn)出“反社會(huì)”，“反正統(tǒng)教育”等逆反態(tài)勢(shì)。特別是在中西文化交流與碰撞中，許多西方思想觀念使學(xué)生陷入價(jià)值的霧障，什么超人哲學(xué)、非理性主義、性解放、享樂觀、貴族主義等意識(shí)形態(tài)以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的不良現(xiàn)象使他們苦悶和困惑，甚至產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的不滿情緒。他們要求重估價(jià)值，按照“自我”需求重新確立價(jià)值觀念。大學(xué)生價(jià)值觀上的困惑，要求高校采取靈活多樣的方式加強(qiáng)引導(dǎo)，為學(xué)生撥開云霧，促進(jìn)他們健康成才。事實(shí)證明，價(jià)值觀的引導(dǎo)也能夠有效幫助青年學(xué)生在價(jià)值取向上從模糊到清晰，從擺動(dòng)到穩(wěn)定，在多元文化中做出正確的判斷和選擇。這是因?yàn)榇髮W(xué)生既有強(qiáng)烈的求知欲望，又有對(duì)文化藝術(shù)、體育娛樂等活動(dòng)的強(qiáng)烈要求，如果加以正確的引導(dǎo)，將有利于形成良好的群體意識(shí)，有利于形成正確的價(jià)值觀念。也只有在學(xué)生個(gè)人正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上，才能形成統(tǒng)一、健康、成熟的校園價(jià)值體系，并通過它在校園文化內(nèi)涵中核心作用的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)校園精神文化的深層發(fā)展。

大超聯(lián)賽作為中國最高水平的大學(xué)生籃球賽事，作為中國高等院校重要的校園文化的載體，與中華骨髓庫的合作具有重要的歷史意義。中華骨髓庫依托大超聯(lián)賽的賽事平臺(tái)，使更多的人了解了它，使更多的大學(xué)生加入到公益事業(yè)當(dāng)中來。同時(shí)大超聯(lián)賽將利用自身的賽事平臺(tái)(球衣、球場(chǎng)、活動(dòng)場(chǎng)地等)和宣傳平臺(tái)(電視直播、網(wǎng)站、大超周刊、海報(bào)、門票等)，向社會(huì)大眾特別是大學(xué)生群體傳播中華骨髓庫的職能和中國紅十字會(huì)的人道、博愛、奉獻(xiàn)精神，鼓勵(lì)青年群體(特別是大學(xué)生)成為捐贈(zèng)骨髓樣本的志愿者，從而加速“中華骨髓庫”的建設(shè)。

四、大超聯(lián)賽對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的影響

校園文化和思想政治工作的導(dǎo)向和陶冶作用總是通過涓涓細(xì)流式的潛移默化去實(shí)現(xiàn)的，體育文化也是如此。大學(xué)生十分關(guān)注大超聯(lián)賽，及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生理性欣賞，運(yùn)用各種形式宣傳參賽運(yùn)動(dòng)員在比賽中奮勇拼搏、為校爭(zhēng)光的事跡，激發(fā)出學(xué)生的愛國熱情和愛校情感，激勵(lì)他們挑戰(zhàn)自我、不斷進(jìn)取、為國家多做貢獻(xiàn)，從而形成和完善正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過大超聯(lián)賽的各種活動(dòng)在各參賽高校中的推廣，對(duì)1000名大學(xué)生的調(diào)查顯示，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的影響程度較深刻的有(平均選擇系數(shù)＞1)：集體主義、團(tuán)隊(duì)精神、意志精神、愛國主義、健身價(jià)值。說明大超聯(lián)賽弘揚(yáng)了我國高校校園文化的主旋律。集體主義、愛國主義在當(dāng)代高校中主要表現(xiàn)為愛國、愛校的統(tǒng)一。愛國、愛校是校園師生的精神支柱。大超聯(lián)賽通過培養(yǎng)增強(qiáng)校園人的愛國、愛校情感，以此來作為創(chuàng)造良好校園精神，發(fā)展校園文化的關(guān)鍵。團(tuán)隊(duì)精神和意志精神正是當(dāng)代大學(xué)生所缺少的素質(zhì)，大超聯(lián)賽，使大學(xué)生真正理解團(tuán)隊(duì)的真諦，真正懂得只有拼搏向上，堅(jiān)持不懈才能取得成功的真理。同時(shí)，使更多的大學(xué)生加入到健身的行列當(dāng)中，享受體育帶來的快樂。

五、大超聯(lián)賽主場(chǎng)文化的輻射功能

大超聯(lián)賽主場(chǎng)文化包含了文化符號(hào)系統(tǒng)中的多種要素，其中包括音樂、舞蹈等藝術(shù)符號(hào)。但核心的內(nèi)容，卻是比賽本身。不能認(rèn)為人們?cè)诖蟪?lián)賽主場(chǎng)主要體驗(yàn)到的是這些藝術(shù)符號(hào)，因?yàn)榛@球運(yùn)動(dòng)首先表現(xiàn)出來的是一種特殊的身體符號(hào)，具有自身的運(yùn)動(dòng)特性，也就是體質(zhì)人類學(xué)中所描述的體質(zhì)性。離開了高水平的籃球比賽，其他的音樂、舞蹈等文化符號(hào)就會(huì)失去其在比賽場(chǎng)上存在的意義，因?yàn)槿藗儽究梢栽谝魳窂d或劇場(chǎng)中更好地欣賞這些藝術(shù)。強(qiáng)調(diào)大超聯(lián)賽主場(chǎng)文化具有體質(zhì)性的意義就在于必須認(rèn)識(shí)到，主場(chǎng)文化建設(shè)的核心是要提高運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的水平，在此前提下才能利用多種文化符號(hào)，使主場(chǎng)文化通過綜合性的文化符號(hào)系統(tǒng)表現(xiàn)出來。大超聯(lián)賽主場(chǎng)充分利用了多種文化符號(hào)，通過多種渠道和角度表達(dá)了主場(chǎng)文化的豐富內(nèi)容。從20世紀(jì)末至21世紀(jì)初開始，大眾文化呈現(xiàn)出以“眼球文化”為代表的圖像、視覺文化興起的態(tài)勢(shì)。大超聯(lián)賽主場(chǎng)文化的種種表現(xiàn)，都反映在以這種“眼球文化”為中心的文化表象之中。

主場(chǎng)的設(shè)立客觀上明確了比賽雙方的主、客方關(guān)系，從而賦予在主場(chǎng)比賽的球隊(duì)、主場(chǎng)比賽工作者和主場(chǎng)觀眾以主人的地位，由此產(chǎn)生了一些特殊的心理體驗(yàn)。當(dāng)主場(chǎng)的人們大多具有同樣的心理趨向時(shí)，會(huì)表現(xiàn)為一種團(tuán)體的凝聚力。這種團(tuán)體的凝聚力正是大超聯(lián)賽主場(chǎng)文化所創(chuàng)造的精神財(cái)富的主要內(nèi)容。團(tuán)體的凝聚力一方面吸引著個(gè)體積極參與團(tuán)體的活動(dòng)，另一方面，又使個(gè)體的心理感受進(jìn)一步表現(xiàn)為認(rèn)同感、歸屬感和力量感。這種認(rèn)同感、歸屬感和力量感源于主場(chǎng)給學(xué)校、球隊(duì)、球員、觀眾的主人地位，為他們?cè)O(shè)定了共同的價(jià)值取向和目標(biāo)。相同的價(jià)值取向和目標(biāo)使他們能夠?qū)Ρ荣惐３止餐恼J(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，這種認(rèn)同感甚至在球隊(duì)遇到困難時(shí)也表現(xiàn)得相當(dāng)充分。相關(guān)研究結(jié)果表明，在體育比賽中，當(dāng)所支持的一方獲勝時(shí)，有91％的人感到快樂，50％的人感到像了卻一樁重要的心事那樣輕松、歡快，78％的人感到驕傲；當(dāng)所支持的一方失敗時(shí)，89％的人感到失望，66％的人感到像是自己被打敗那樣難受。力量感將個(gè)體的信心建立在團(tuán)體的表現(xiàn)之上，所屬團(tuán)體所取得的一切成就均可能增強(qiáng)個(gè)體的自信程度，使個(gè)體獲得努力向上的精神力量。主場(chǎng)創(chuàng)造的精神財(cái)富是大超聯(lián)賽主場(chǎng)文化的重要內(nèi)容，是每個(gè)參賽學(xué)校自己的精神性成果，是大超聯(lián)賽主場(chǎng)文化不可或缺的組成部分。

六、大超聯(lián)賽提升學(xué)校品牌知名度

高校品牌與文化有一種天然的聯(lián)系，高校品牌文化力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是通過高校品牌所倡導(dǎo)或體現(xiàn)的文化來影響或迎合大眾的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、人生目標(biāo)的追求等，從而使大眾接受自己。21世紀(jì)將是一個(gè)文化沖擊的世紀(jì)。在這個(gè)世紀(jì)，人們把許多問題都放到文化這個(gè)大背景下去做深層次的思考和研究。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的客觀趨勢(shì)越來越明顯。我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，群眾的文化消費(fèi)也將進(jìn)入旺盛期，目前，在校大學(xué)生超過1700多萬人，這就帶來了學(xué)校選擇的新變化。一方面要求有更多的、學(xué)科建設(shè)齊全的、有專業(yè)特色的高校出現(xiàn)，去滿足大眾在文化追求、精神追求、人生目標(biāo)追求上的需要；另一方面要求高校的教學(xué)質(zhì)量和科研水平不斷地提高。

大超聯(lián)賽生產(chǎn)“產(chǎn)品(比賽)”，但大超品牌卻存在于參與者的心里。在情感層面看，主要包括人格特征、個(gè)人聯(lián)系度等要素；在功能層面看，主要包括可感知的質(zhì)量(比賽的精彩度)、功能利益(即對(duì)校園文化的積極影響)等要素。品牌賽事是對(duì)外宣傳的一個(gè)窗口，通過各種媒體介紹、報(bào)道，不但可以展示高校學(xué)子競(jìng)技的風(fēng)采，同時(shí)還可以促進(jìn)高校之間的聯(lián)系、溝通，擴(kuò)大信息量，從而提升學(xué)校知名度，使無形資產(chǎn)增值。而全國各大媒體的報(bào)道，又使各參賽高校的校園文化得到了充分的展示，提升了學(xué)校的品牌價(jià)值和知名度。