摘要：語文教育是各階段教學中的基礎課程，而語文教學的任務在現代社會的發(fā)展需求下從傳統(tǒng)的漢語聽說讀寫轉變?yōu)楦邔哟蔚乃刭|培養(yǎng)。高職院校是培養(yǎng)社會技術性人才的主力軍，其中語文課程教學在高職院校的教育體系中以突出學生的自身修為為目的。高職語文教學的方向在哪里，高職語文建設突出學生的自身修為意義有哪些，本文將從這幾個方面進行深入探討。

關鍵詞：自身修為；傳承；弘揚

【中圖分類號】：H09【文獻標識碼】：A

一、高職語文教育方向總體概括

1.宏觀上傳承文化，弘揚傳統(tǒng)美德

語文作為現代漢語教學的基礎課程，在傳承中華傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)美德方面的作用不可忽略。在高職語文的教學中，唐詩、宋詞、元曲等都是教學的重點內容，是對傳統(tǒng)文化知識的一種繼承和鞏固。如書法的學習就是對傳統(tǒng)文學藝術繼承的最好體現。在國家對傳統(tǒng)文化保護的影響下，語文課文的內容也不斷更新，許多課文內容都包含有深厚的人文思想和道德倫理。不僅包含了現代社會主義精神文明建設核心的學習，也包含了對傳統(tǒng)美德的弘揚和發(fā)展。

2.微觀上培養(yǎng)學生基礎漢語應用能力

高職語文課程的開展目的還包括教育學生的會話藝術和獨立寫作等。交流作為一門藝術其過程憑借對語言詞匯的掌握。高職語文課程的教學中偏向詞匯釋義和禮貌用語的掌握，還包括商務禮儀的學習，其目的在于培養(yǎng)學生準確表述自己思想，說話流暢得體，熟練使用漢語典故的能力。寫作能力的培養(yǎng)也是高職語文教學的一大任務。高職語文教學在寫作上旨在培養(yǎng)學生熟練掌握各種常用文體的使用，如報告文體、論文、工作總結等，將語文教學結合社會需求，幫助學生奠定社會工作的基礎，指導學生寫作會話能力的學習。

二、高職語文建設突出學生的自身修為意義

1.語文課程屬性認識意義

語文課程是兼具有“通識課程”和“專業(yè)課程”兩種身份的特殊課程。高職語文建設突出學生的自身修為是對語文課程屬性認識的一種突破，打破了傳統(tǒng)語文教學呆板、苛刻的教學模式。作為通識課程，語文的教學目的是為了傳達常識性文化知識，培養(yǎng)學生對美的感受和對文學創(chuàng)作的興趣，提高學生的自身涵養(yǎng)。充分發(fā)揮通識課程“有教無類”的特點，注重教學中文學藝術性、情感思想性和文化性的發(fā)揮。作為專業(yè)課程教育，語文教學偏重于高職教育中“就業(yè)教育”的特點，將教學的內容深化，囊括了學生職業(yè)生涯可能運用的各種實用文體，如科研報告、求職簡歷等。高職語文建設突出

學生自身修為將語文課程的屬性內涵豐富，加深了教育工作者和學生群體對語文課程屬性的認識。

2.課改教程下教育需求意義

新課改大綱下高職教育轉向全面型高素質人才培養(yǎng)的方向，不再只是以技術能力作為學生考核評價的全部。在國家社會主義精神文明建設的背景下，語文課程教學突出學生的自身修為成為國家教育改革的需求。教育不應以應試和就業(yè)為全部目標，更應該注重學生道德文明的建設，還要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，弘揚現代社會“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。語文課程作為中華文明傳播的載體，在國家社會主義精神文明內涵學習和學生道德文明培養(yǎng)的重任上有著義不容辭的責任。

3.社會人才培養(yǎng)意義

高職學生是社會技術型人才的主要來源，對社會科學技術和經濟的發(fā)展有著重要作用。社會人才需求導向影響著高職教育的方向。社會工作一方面注重團體合作制的運用，這需要每一位工作者都能夠具有團體精神和合作精神。高職語文課程教育都能夠很好的傳達這些精神的精髓，指引學生融入集體，學會合作分工，培養(yǎng)出學生符合現代社會人才發(fā)展需求的基本素質。另一方面社會工作對人才的社會觀、價值觀等有著一定的要求，需要在職人員能夠具有相應的素質，如服從崗位工作安排的意識和以公司整體利益為工作目標的基本素質。語文教育以其獨特的人文性在教育工作中得到普遍教育工作者的認可，其教學內容在這些精神傳達方面的作用是無可替代的，將高職語文建設突出學生的自身修為是符合社會人才需求的一種改革創(chuàng)新。

4.學生價值觀引導意義

高職語文建設突出學生自身修為在學生價值觀的樹立上還具有重要意義。高職學生正處于世界觀和價值觀的劇烈變動時期，其對社會、人生的認識和是非觀念的轉變由于受到社會各種非正確價值因素的影響，容易形成錯誤的甚至是低俗的價值觀。現代社會由于物質生活的滿足和精神需求的落后滋養(yǎng)出一些落后甚至是低俗、惡俗的思想價值觀念，如拜金主義、炫富等。突出自身修為的語文教學能夠教導學生形成正確的人生觀和價值觀，懂得辨別事物的正確與否，深入貫徹社會主義榮辱觀的學習，引導學生吸收先進文化思想，摒棄惡俗文化思想觀，在學生價值觀的引導上起著決定性作用。

三、高職語文建設突出學生自身修為中的幾點建議

1.高職語文教育應該突出語文教學的人文思想性

《易經》中說道：“剛柔交際，天文也，文明以止，人文也”。人文，即文明文化。語文課程的人文性是毋庸置疑的，是語文課程的基本屬性。人文性是人對社會對世界的一種思考和認識，文化、文明的學習能夠衍生出正確的人生觀和價值觀。高職語文課本中有著大量的人文思想道德教育和審美情趣熏陶培養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的人文性能夠將語文在學生自身修為的培養(yǎng)上的作用最大化。在高職語文教育中應該從如下幾個方面述出語文教學的人文性：一是學生個人培養(yǎng)上，主張主動性、非限制性的思考，即以學生個人為單位，對學生的思想認識不加以限制阻礙，而是引導熏陶，給予學生自由、開放的思想空間，充分發(fā)揮學生自身的主觀能動性，讓學生在反復的思考中獲得收獲，樹立起正確的價值觀和人生觀。二是在教學內容上，將價值標準尺度和人生方向思考結合社會文化遺產，注重熏陶式培養(yǎng)，將中化民族優(yōu)良傳統(tǒng)融入語文教育中，完成對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。第三要通過語文課文內容的學習培養(yǎng)學生的想象力和感知力，鼓勵學生閱讀大量富有人文主義精神思想的文章名著。

2.結合社會實際，把握時代潮流

隨著社會文明的發(fā)展，對世界的認識從天圓地方到地心說再到日心說，對思想與存在的哲學思考也不斷的在改變。一切思想認識來源于社會生活，各種優(yōu)秀的人文思想都是來源于生活的積淀。因此，高職語文建設結合社會實際能夠以社會內容為樣板，向學生闡釋正確的是非觀念，培養(yǎng)出符合社會需求的高素質人才。將高職語文教育結合社會實際，能夠將學生對個人素質的思考從抽象化變?yōu)樯鷦踊珜W生吸收主流文化思想內涵，摒棄低俗文化內容，不斷提升自身素質修養(yǎng)。在結合社會實際的教育上，我們應該注重兩個方面，一是將語文教育結合社會生活，用生動的例子向同學展示思想內涵的魅力，激勵學生注重自身修為素質的養(yǎng)成。二是將語文教育結合國家發(fā)展的主流思想，教育學生現代社會主義精神文明的內涵，銘記“八榮八恥”的現代社會榮辱觀，向往以“強國夢”“強軍夢”等為內容的“中國夢”，并愿意為了這個夢的實現而努力。

結語：在社會勞動力需求轉向技術技能方向的發(fā)展趨勢下，高職教育異軍突起，成為現代教育行業(yè)的熱門行業(yè)。而作為高職教育中人才素質內涵培養(yǎng)的主體課程——語文教育，在響應國家素質教育教學的號召中占有重要地位。高職語文教育建設應該注重突出學生的自身修為，才能夠將語文教育功效最大化，培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的高素質人才。

【參考文獻】

[1]蔡元培.蔡元培教育論著選[M].北京：人民教育出版社，1991.

[2]吳秀明.轉型時期的中國當代文學思潮[M].杭州：浙江大學出版社，2001.

[3]朱清時.從中外著名科學家身上得到的領悟[J].中國高等教育，1999.

作者簡介：

潘海玲（1977年2月—），女，甘肅敦煌人，西北師范大學文學學士，講師，研究方向：對外漢語、中國文化。