時(shí)間，是物質(zhì)存在的一種客觀形式。它由過去、現(xiàn)在、未來構(gòu)成連綿不斷的系統(tǒng)。沒有人生活在“過去”，也沒有人生活在“未來”，“現(xiàn)在”是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。在偉大的宇宙空間，人生僅是流星般的閃光；在無限的時(shí)間長河里，人生僅僅是微小而又微小的波浪。我們的生命由時(shí)間構(gòu)成，哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。珍惜時(shí)間，會(huì)使我們變得更聰明、更美好、更成熟、更完善；浪費(fèi)時(shí)間，實(shí)際上是荒廢了我們的生命。

朱自清在《匆匆》中說：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼里過去。我覺得他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐的從我身上跨過，從我的腳邊飛去了。當(dāng)我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩面嘆息，但新來日子的影子又開始在嘆息里閃過了?！睍r(shí)間無情稍縱即逝。然而，對(duì)于珍惜時(shí)間的人，它卻饋贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。有人把時(shí)間比作世界上一切成就的土壤，只要辛勤耕耘，它將獻(xiàn)給勞動(dòng)者以甜美的果實(shí)。而大凡有成就的人，其對(duì)待時(shí)間的態(tài)度都是“珍惜”。有一篇回憶錄，回憶一位同志向列寧匯報(bào)工作，列寧批準(zhǔn)了他的計(jì)劃，并問道：“那么你們什么時(shí)候開始呢？”“明天開始。”那位同志說。列寧卻批評(píng)他說：“為什么不今天開始呢，就是現(xiàn)在！”從中我們可以看出列寧是非常珍惜時(shí)間的。無獨(dú)有偶，法國著名畫家柯羅也是位惜時(shí)如命的人。一位青年畫家把自己的作品拿給大畫家柯羅請(qǐng)教?？铝_指出了幾處他不滿意的地方?！爸x謝您！”青年畫家說，“明天我全部修改?！笨铝_激動(dòng)地問：“為什么要明天？你想明天才改嗎？要是今晚生命就結(jié)束呢？”

我們有多少明日可以等待？有多少今天可以揮霍？我國明代有兩位先生，一位名叫文嘉，另一位叫錢鶴灘，他們分別寫了一則《今日歌》和一則《明日歌》。講的都是要珍惜時(shí)間，有異曲同工之妙：“今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請(qǐng)從今日始?！薄懊魅諒?fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。”

珍惜時(shí)間，珍惜生命，那就要提高工作效率，做好眼前的事，把握好此時(shí)此刻。第二次世界大戰(zhàn)中三巨頭之一的丘吉爾，平均每天工作十七個(gè)小時(shí)，還使得十位秘書也整日忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，為了提高政府機(jī)構(gòu)的工作效率，丘吉爾還制定了一種體制，他給那些行動(dòng)遲緩的官員們的手杖上，都貼了一張“即日行動(dòng)起來”的簽條。我國著名畫家齊白石，在八十五歲的某一天，寫了四幅條幅，并在上面題詩：“昨日大風(fēng)，心緒不安，不曾作畫，今朝特此補(bǔ)充之，不教一日閑過也?！?/p>

珍惜時(shí)間，珍惜生命，那就要一絲不茍，持之以恒。巴爾扎克在二十年的寫作生涯中，寫出了九十多部作品，塑造了兩千多個(gè)不同類型的人物形象，他的許多作品成了世界名著。他的創(chuàng)作時(shí)間表是：從半夜到中午工作，就是說，在圓椅里坐十二個(gè)小時(shí)，努力修改和創(chuàng)作，然后從中午到四點(diǎn)校對(duì)校樣，五點(diǎn)鐘用餐，五點(diǎn)半才上床，而到半夜又起床工作。

高爾基說過：“時(shí)間是最公平合理的，她從不多給誰一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者只能叫時(shí)間留下一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀冸m然不能讓時(shí)間停留，但是卻可以充分利用每一分每一秒。我們來看幾個(gè)“枕頭”和惜時(shí)的故事?！顿Y治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書困倦時(shí)就枕著圓木睡覺，只要一翻身，枕木就會(huì)滾走，人就會(huì)驚醒，他用這種方法來強(qiáng)制自己，擠時(shí)間刻苦讀書。歷史總是驚人地相似，成功者也大多經(jīng)歷相同。我國的地質(zhì)學(xué)家李四光，在野外進(jìn)行地質(zhì)勘察時(shí)，經(jīng)常用石頭做枕頭睡覺，一旦被石頭硌醒，馬上又開始工作。還有無產(chǎn)階級(jí)詩人馬雅可夫斯基在“多斯塔之窗”寫作時(shí)，夜以繼日，工作非常緊張，疲倦時(shí)，他常常用大劈柴當(dāng)枕頭，使自己不至于睡得過久，正因?yàn)檫@樣，他才贏得了比常人多的時(shí)間，作出了比常人大得多的貢獻(xiàn)。

如果我們不想荒廢我們短暫的生命，如果我們想在有限的生命里最大程度的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，如果我們想用幾十年的光陰為這個(gè)世界留下一些有價(jià)值的東西，那么請(qǐng)珍惜我們指縫里的時(shí)間……

有關(guān)“惜時(shí)”的名言：

逝者如斯夫，不舍晝夜。（《論語》）

日月逝矣，歲不我與。(《論語·陽貨篇》)

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)

盛年不再來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)自勉，歲月不待人。(陶淵明)

白日莫閑過，光陰不再來。（陶淵明）

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折終須折，莫待無花空折枝。(無名氏)

莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛）

時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢。（富蘭克林）

時(shí)間就是性命，無端空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。（魯迅）

時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。（郭沫若）

一萬年太久，只爭朝夕。(毛澤東《滿江紅·和郭沫若》)

男兒奮發(fā)貴乘時(shí)，莫待蕭蕭兩鬢絲。(《革命烈士詩抄·朱學(xué)勉詩》)

每時(shí)每刻都有無窮的利息；日計(jì)不足，歲計(jì)有余。（富蘭克林）

普通人只想到如何度過時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。（叔本華）

放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。(莎士比亞)

在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字——現(xiàn)在。（莎士比亞）

時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來說，是個(gè)變數(shù)。（雷巴柯）

完成工作的方法是愛惜每一分鐘。（達(dá)爾文）

切莫垂頭喪氣，即使喪失了一切，你還握有未來。（王爾德《書簡》）

勝利往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。（牛頓）

在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的批評(píng)家就是時(shí)間。（別林斯基)

在今天和明天之間，有一段很長的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。（歌德）

時(shí)間像奔騰澎湃的急湍，它一去無還，毫不留連。（塞萬提斯）

編輯/姚晟