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        從表現(xiàn)手法入手寫賞析短文

        2008-01-01 00:00:00
        中學(xué)生百科·大語文 2008年5期

        要點

        一篇優(yōu)秀的散文,就是凝結(jié)了作者心血的充滿生命力的文化精髓。它往往具有超越時代的強大穿透力和輻射力。我們閱讀任何一個散文作品,首先要立足于整體去闡釋局部,然后要從局部去觀照整體。前面我們專門從散文的構(gòu)思、意境、語言和小小說的人物形象、主題思想、寫作技巧(構(gòu)思藝術(shù)、語言技巧、細節(jié)描寫)、景物描寫、思想內(nèi)容這些方面探討了賞析短文的寫作要領(lǐng)。這一期,我們就談?wù)勅绾螐谋憩F(xiàn)手法(對比)入手來寫作賞析短文。

        寫作要領(lǐng)

        對比是寫作中的一種常用的手法。它通常將不同事物或同一事物的不同的兩面列舉出來,加以對照,突出矛盾雙方最本質(zhì)特征,使形象更加鮮明,起到相反相成的藝術(shù)效果。其藝術(shù)功用主要有以下幾個方面:

        一、表達愛憎。

        魯迅的小說《一件小事》,通過“我”與車夫?qū)Υ吓隋娜徊煌膽B(tài)度對比,贊揚了車夫正直無私的高貴品質(zhì),表達了作者對勞動人民的崇敬和熱愛之情;用不留痕跡的“國家大事”和忘記不得“一件小事”相對比,表達了作者對當(dāng)時所謂國家大事的鄙視和憎惡。

        二、烘托突出。

        高爾基的《海燕》,通過烏云、狂風(fēng)與波浪、大海形象的對比,暴露沙皇反動統(tǒng)治的黑暗與腐朽,歌頌了如大海般激蕩的人民革命斗爭和無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的斗爭精神。又通過暴風(fēng)雨即將到來時海鷗、海鴨、企鵝們“呻吟”“飛竄”“恐懼”“躲藏”等驚恐萬狀的丑態(tài)與“高傲的海燕”“勇敢地、自由自在地”“飛翔”的戰(zhàn)斗英姿形成鮮明的對比,從而突出了海燕的高大形象。

        三、揭露矛盾。

        柳宗元在《捕蛇者說》中,借蔣氏字字血、聲聲淚之口,通過層層對比,揭示了賦斂之毒有甚于蛇這一主題。

        四、辛辣諷刺。

        《范進中舉》中胡屠夫自身言行的對比,范進中舉前后張鄉(xiāng)紳與眾鄰居的態(tài)度的對比,辛辣地諷刺了官場腐敗、世態(tài)炎涼的病態(tài)社會。

        五、闡明道理。

        諸葛亮在他的《出師表》中運用對比手法進行說理。在提出廣開言路的建議時,先從正面指出這一政策的目的,再從反面說明必須清除“妄自菲薄”的思想,防止“引喻失義”的做法,有力地強調(diào)了這一政策的重要性。

        對比可以從不同的角度展開,形式呈現(xiàn)出靈活多樣的特性。

        一是人物對比

        1. 同一人物不同時期的對比

        2. 不同人物的對比

        二是景物對比

        作品中景物描寫的一個重要作用是渲染氣氛,烘托人物的某種精神狀態(tài)。通過景物對比,可以一層又一層地渲染,達到有力地烘托人物,表現(xiàn)主題的目的。

        《故鄉(xiāng)》中,記憶中的故鄉(xiāng)“美麗”景象與眼前的“陰晦”的天氣,“嗚嗚”響的“冷風(fēng)”,“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣”景象相比較,勾畫出了一幅荒涼破敗的江南農(nóng)村景象,烘托了“我”回鄉(xiāng)時悲涼的心境。記憶中“深藍的天空”,“金黃的圓月”,“一望無際的碧綠的西瓜”忽地模糊,和在“朦朧”中的景象漸漸的“清晰”展開對比,使讀者清晰地感受到作者由悲涼到振奮的心情,體現(xiàn)出作者追求新生活,尋找新的人生之路、社會之路的積極意義。

        三是情節(jié)的對比

        四是情感的對比

        原 文

        莊子,會飛翔的人

        朱以撒

        深秋,在商丘的土地上走動,抬眼便可望見脫光綠葉的枝條。許多樹在北方的深秋都是這種凋零的狀態(tài),變得毫無詩意而讓人感到單調(diào)和枯索,如同一只美麗的錦雞脫去一身毛羽那般。這時便可以看到掛在樹杈上的一個個空巢。巢的主人都往南方過冬去了,它們有著矯健彈性的翅膀,隨著時節(jié)的轉(zhuǎn)涼,毅然起飛,拋棄當(dāng)時辛勞筑就的巢。巢無法跟著飛翔,隨著黃葉落盡而暴露無遺,秋風(fēng)秋雨撲擊著它,空巢就日漸一日地殘破了。

        這時我想起商丘的一個古人——莊子。莊子和遠行的鳥一樣,善于飛翔。

        我接觸莊子的文字是在讀大學(xué)的時候。當(dāng)時把他的作品和老子、孔子、孟子、韓非子的作品比較起來讀。我經(jīng)常用這樣的方法來識別這個古文人和另一個古文人的差異,有時一些很小的差異也別想遮掩。在有了一段時間研讀之余,諸家的語言特征就展示出來了。老子的文字詞約義豐,簡練過了頭,就讓人恍兮惚兮一時摸不著頭腦;孔子的文字要比前者生動一些,有的形象性足以令讀者傾倒;孟子學(xué)說雖說是孔學(xué)的發(fā)展,但在描述上走向更精美細膩的刻畫;至于韓非子的文字,善以寓言出手,揮灑輕松里,笑后頗尋思。我一直覺得這些文字如與莊子的文采相比,毫無疑問是素了些。盡管社會后來的發(fā)展明顯地循孔說來立名立言,可是要讓自己怡悅和自在一些,則不妨多多翻動莊子的文墨,在這里,我們可以知道這只大鳥如何地飛翔。

        莊子的超脫很輕易被捕捉。據(jù)說他曾經(jīng)做過蒙城的漆園吏,也曾經(jīng)有楚威王拜他為相遭拒絕之說,余下的生活痕跡就不甚了了了?,F(xiàn)在似乎也沒有什么人去對莊子行蹤作細致地考訂。那個時節(jié)各式各樣的人物,都離我們太遠了,有的已經(jīng)模糊得如同霧色一般不可一掬。莊子的生動詼諧無所拘囿,使他從歷史迷霧中走了出來,讓我們點滴感受。我當(dāng)然也品味了老子的玄乎、孔子孟子的實在、韓非子的狡黠。不同的人有不同的敏感,盡管實在的人要遵循孔孟之說去建功立業(yè),但在精神上,我還是更傾向莊子,以至于后來把諸子篇章略過,只余莊子。

        飛翔的莊子是因為他極少牽絆,以至于他的思緒上九天下九淵無所不達。他的筆墨華章,我一直以為是夢境行程中的記錄,那么窈兮冥兮,總是染上一層夢魘、夢幻般的色彩,創(chuàng)造出超現(xiàn)實的幻覺氛圍來。讀他的《逍遙游》,首句突兀而起:“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬,鵬之背不知其幾千里也?!眹K嘖,真讓人叫絕。那時候的人自然屬性那么濃郁,科學(xué)的利器離他們那么遙遠,卻居然生出這樣的浪漫情調(diào)。不消說這是先秦時期獨一無二的寓言表現(xiàn)天才,即便在后來,我們又能找出誰來與之相媲美呢。這些超現(xiàn)實的荒誕怪異的人物,千奇百怪的形象,匯聚于莊子筆下,浩渺闊大又幽微蘊藉,也許有人要說莊子一定過著十分優(yōu)渥的日子,閑來無事愛胡思亂想。錯了,莊子的日子潦倒得很,“處窮閭陋巷,困窘織屨,槁項黃馘”,奇妙的想象卻由此而生而長,可見物質(zhì)和精神并不是合比例延伸的。莊子是那般地崇尚宇宙自然自我創(chuàng)造的“天籟”、“天樂”,他自然主義審美情懷得到了很大的釋放,無遮無攔無始無終。

        文本解讀

        《莊子,會飛翔的人》以濃墨重彩,贊頌莊子的空靈灑脫、神思煥發(fā)、奇招迭出、荒誕怪異,滿懷激情地欣賞他的審美情懷,實際上是認為莊子的精神更多地體現(xiàn)了自由精神,正是這一點激起了作者的共鳴。

        在文中,作者的這些感情傾向,體現(xiàn)在字里行間,如“莊子和遠行的鳥一樣,善于飛翔”,“盡管社會后來的發(fā)展明顯地遵循孔說來立名立言,可是要讓自己怡悅和自在一些,則不妨多多翻動莊子的文墨”等句,態(tài)度明確,感情滿溢,特別是對《逍遙游》的滿含激情的評述以及對疑者的解說,態(tài)度鮮明,表現(xiàn)了作者對自由審美精神“得到了很大的釋放,無遮無攔無始無終”的極大認同。

        文章從對莊子以及其他思想家的評說,聯(lián)想到歷史選擇,聯(lián)想到現(xiàn)實社會生活,聯(lián)想到人們對莊子思想形成的質(zhì)疑,把思考一步步引向更加深入的層次,不僅使文章的縱橫拓展領(lǐng)域更大,而且使思考更加深刻,藝術(shù)張力更強。

        賞析范例

        對比鮮明,彰顯個性

        ——簡析《莊子,會飛翔的人》

        的對比手法

        《莊子,會飛翔的人》非常嫻熟地運用比較思維,把莊子與其時代相近或相隔不遠的老子、孔孟、韓非子等進行對比,彰顯了莊子的獨特個性,給人留下很深的印象。文章主要是從語言形式和思想內(nèi)容兩個方面進行比較的。

        在語言方面,用老子的詞約意豐、簡練過頭,孔子的稍微生動、有形象性,孟子的描述精美細膩,韓非子的善用寓言、揮灑輕松,和莊子的瀟灑綺麗、生動詼諧作比,突顯莊子的個性。

        在思想內(nèi)容方面,以老子的玄乎,孔孟的實在,韓非的狡黠,來比照莊子的荒誕怪異、幽微意蘊,突出他的特色。在比較中,我們清楚地感受到莊子之不與其他一樣的人格魅力和精神境界。

        編輯/姚晟

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