漂母是秦時淮陰城下漂洗絮布的一位普通民婦，在漢初軍事家韓信忍饑受辱時給予食物。兩千多年來，漂母飯信的故事廣泛流傳，其母愛精神聞名全國。至今在淮安還有漂母岸、漂母墓、漂母祠等遺跡。尋訪和憑吊漂母遺跡，緬懷漂母的母愛精神和施恩不望報的高尚品德，在繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德、建設(shè)和諧社會的偉大事業(yè)中，自有其重要意義。

漂母岸

漂母飯信的故事發(fā)生在古淮水南岸的淮陰城下，古稱漂母岸。唐代詩人崔國輔《漂母岸》詩云：“泗水入淮處，南邊古岸存。秦時有漂母，于此飯王孫?！泵骷尉浮肚搴涌h志》載：“漂母岸，此漂母浣絮之所，在淮陰故城南?！笨贾T記載，漂母岸在今淮陰區(qū)碼頭小學(xué)后水塘，和韓侯釣臺相鄰，現(xiàn)已辟為韓侯故里遺址，為淮安市文物保護(hù)單位。如今，這里楊柳依依，芳草萋萋，河水清冽，有漂母岸、千金亭、韓侯釣臺等名勝古跡。兩千多年前的秦代，這里北臨淮水，水清河闊，是婦女洗衣浣絮之所，亦是公子王孫的垂釣之地。漂母正是在這里遇到垂釣的韓信，見其饑餓，無以就食，于是分食于他，并連續(xù)飯信數(shù)十日。她的善良及慈愛一直傳為美談，給予落魄之韓信慈母般的關(guān)愛。實際上，漂母給予韓信的不僅是普通的飯食，還有昂揚向上、自立自強(qiáng)的精神，使他迅速走出“晨炊蓐食”、“胯下之辱”的陰影，成為一名有用之人。因此，漂母對韓信有著重要影響，故有人把她和圯上老人黃石公相提并論。如宋人羅大經(jīng)《漂母說》云：“嘗謂子房（張良）興擊祖龍，意氣過于輕銳，故圯上老人抑之；韓信俛出胯下，意氣鄰于消沮，故淮陰漂母揚之。一翁一媼，皆異人也。”其言甚確，倘若韓信不遇漂母，有可能餓死河灘，暴尸荒野；倘若沒有漂母的激勵，韓信也可能一事無成，從此消沉下去。韓信正是在漂母的激勵下，仗劍投入秦末農(nóng)民起義軍的洪流，最終成為一名軍事家，創(chuàng)造了名垂千秋的事業(yè)。因此，漂母雖只是一普通民婦，但卻有兼愛天下的慈母情懷。她慧眼獨具，給困厄中的韓信多方面的關(guān)愛。這種眼力和胸襟不是一般人所能有。對此，元代詩人黃庚有詩贊曰：

國士無雙未肯臣，漢皇眼力欠精神。

筑壇直待追亡后，不及溪邊一婦人。

清代詩人靳應(yīng)升亦有詩贊曰：

老嫗何許人？漂于淮之滸。

一飯哀王孫，高義空千古。

婦人眼獨青，可笑重瞳瞽。

漂母飯信的故事在我國人民中廣泛流傳，也深深影響到中華傳統(tǒng)文化和道德。我國人民普遍具有樂善好施的傳統(tǒng)，具有施恩不望報的高貴品德。漂母已成為廣大人民學(xué)習(xí)效法的榜樣，其母愛精神已成為普世價值觀。目前，在新的歷史時期中，這種救孤扶貧和關(guān)注弱勢群體的理念正在中華大地上開花結(jié)果，是促進(jìn)社會和諧的重要組成部分。

漂母墓

漂母墓在今淮陰區(qū)碼頭鎮(zhèn)泰山村，俗稱泰山墩，是一座人工修筑的高大封土墩，和韓母（韓信母親）墓東西相望，合稱東西冢?！端?jīng)注·淮水》載：“淮陰故城東有二冢，西者漂母冢也。周圍數(shù)百丈，高十余丈。昔漂母食（韓）信于淮陰，（韓）信王下邳，投金增陵，以報母也。東一陵，即（韓）信母冢也?！睋?jù)此，該墓當(dāng)筑于韓信王楚之時。史載韓信于漢高祖五年（公元前202年）始為楚王，漢高祖六年（公元前201年）已被降為淮陰侯。因此，此墓應(yīng)筑于公元前202年，距今已有2210年了。同時，該墓恰如一座高大的金字塔，巍然屹立于蘇北平原之上，其規(guī)模之大，工程之巨，都不是一般平民所能為，也當(dāng)建于韓信王楚的時候。自此以后，漂母墓作為淮安名勝之一，以特有的形式，似一座母愛精神紀(jì)念塔，給人以昭示和啟迪。歷代文人墨客過此，無不尋訪憑吊，留下了許多動人的詩句。如唐代劉長卿《經(jīng)漂母墓》詩云：

昔賢懷一飯，茲事已千秋。

古墓樵人識，前朝楚水流。

渚蘋行客薦，山木杜鵑愁。

青草茫茫綠，王孫舊此游。

漂母墓雖經(jīng)兩千多年的風(fēng)雨侵蝕，現(xiàn)仍高22米，直徑50余米，墓周178米左右。墓周原有松林百畝，惜“文革”中被砍伐殆盡。墓前原有石碑多方，今僅存二方。漂母墓現(xiàn)已受到妥善保護(hù)，2002年，被列為江蘇省文物保護(hù)單位。

漂母祠

漂母祠位于淮安市楚州區(qū)西北隅的古運河?xùn)|岸，是一座精心建造的磚木建筑。這里，襟湖帶河，綠樹成蔭，正處于古運河風(fēng)光帶上，環(huán)境幽雅，清新宜人。來此祭奠漂母，瞻仰漂母塑像，可使人感受到母愛之偉大。

該祠為坐北朝南的青磚小院。門前一泓碧水，荷葉田田，水草青翠。磚雕門樓，飛檐翹角，其上橫書“漂母祠”三字。周圍是古式花墻，北有享殿三間，東西長11.3米，南北闊6米，殿中設(shè)塑像，漂母端坐神臺，左右玉女，侍立兩旁。兩邊聯(lián)曰：“人間豈少真男子；千古無如此婦人?！钡钐脰|山有漂母飯信塑像，殿門擎柱上刻有明代淮安知府劉大文撰題的楹聯(lián)：“一飯感韓信，巾幗叢中，早把黃金輕糞土；千秋拜遺廟，淮流堤畔，有誰青眼識英雄？”

漂母雖是一名淮安的普通民婦，但卻以賢德慈愛傳天下，深受人民尊敬和喜愛?；窗踩嗣穹浅＞粗厮?，故歷代都有祠祀之。據(jù)地方志記載，漂母祠在宋代就有，最初建在淮陰，即今淮安市清浦區(qū)韓信城附近。但由于淮河泛濫而遷至淮安（今楚州）。據(jù)《重修山陽縣志》載：舊祠在東門內(nèi)，明成化初遷至西門外，萬歷初移至今址。清康熙二十三年（1684年），知縣王命選捐修。乾隆年間大修，同治九年（1870年）復(fù)修，抗日戰(zhàn)爭時毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)祠為1982年重建，為淮安市文物保護(hù)單位。

漂母是母愛精神的象征，自古就受到世人的愛戴。千百年來，無論雄杰卓犖之士，還是道釋騷客，過此者無不徘徊指顧，祭奠漂母，故留下了許多精美的詩句。如明代著名文學(xué)家、畫家徐渭《漂母祠》詩云:

秦項山河一手提，付將隆準(zhǔn)作湯池。

稱孤南面魂無主，萬古爭夸漂母祠。

1762年，乾隆皇帝南巡，亦到此瞻仰，并題《漂母祠》詩云:

寄食淮陰未遇時，無端一飯獲崇施。

至今漂母猶歆報，鐘室凄涼欲恨誰？

現(xiàn)漂母岸、漂母墓、漂母祠等漂母遺跡，都已得到維修和保護(hù)，在社會主義精神文明建設(shè)中，在建設(shè)和諧社會中，正發(fā)揮著重要作用。

（題圖：漂母岸）

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作者單位：江蘇省淮安市博物館