經(jīng)濟(jì)學(xué)家們強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效率，卻忽視了公平。而現(xiàn)實(shí)中公平和效率往往是矛盾的，講了公平，可能失了效率，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑟·奧肯對(duì)此提出了著名的“漏桶原理”。

假定有這樣一個(gè)貧富分化的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家只有富人和窮人。他們分別集中住在東部和西部，國(guó)家每天分給他們同樣多的粥。東部的富人人數(shù)少，粥相對(duì)來(lái)說(shuō)就多。這樣每天的粥喝不完，富人就倒了喂小狗小貓之類的，浪費(fèi)了很多；而窮人那邊呢人很多，粥根本不夠喝，很多人餓著，窮人們?nèi)氯轮f(shuō)這樣很不公平。

于是政府決定，從富人的鍋里打一桶粥，送給窮人吃，以減少不平等現(xiàn)象。政府的這種愿望和做法很美好，但不美的是，為了把粥送到窮人那里，政府需要增加很多開(kāi)支，比如要買裝粥的桶、要雇用挑桶的人，有時(shí)不幸的是，它用的那個(gè)桶還是個(gè)漏桶，下面有個(gè)洞。等政府把粥送到窮人那里，一路上稀稀拉拉漏掉了不少。為了公平而增加了很多開(kāi)支，甚至還漏掉了粥，這些都是效率的損失，而損失的多少取決于開(kāi)支增加的多少和漏洞的大小。

其實(shí)這個(gè)故事的實(shí)際意思是：為了縮小貧富分化，政府用征稅的辦法，從富人那里征稅，把稅收轉(zhuǎn)移給窮人，但最后，窮人實(shí)際上得到的卻比富人失去的少。假如富人交了2000元稅，到了窮人那里只剩下1300元，其余的700元都在轉(zhuǎn)移的過(guò)程中消耗掉了——一部分被開(kāi)支掉了，另一部分有可能稅收轉(zhuǎn)移手段不嚴(yán)密而漏掉了。為什么出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？這就像漏桶一樣，為了追求公平損失了效率。

于是，奧肯說(shuō)了一句名言：“當(dāng)我們拿起刀來(lái)，試圖將國(guó)民收入這塊蛋糕在窮人和富人之間做平均分配時(shí)，整個(gè)蛋糕卻忽然變小了?！睘槭裁吹案鈺?huì)變小呢？

大家都知道狐貍分餅的故事：兩只笨熊得到一塊餅，一人一半，但都覺(jué)得對(duì)方的比自己的大，分得不公平。正好被狡猾的狐貍遇到了，狐貍就說(shuō)幫它們倆分得公平點(diǎn)，結(jié)果左咬一口右咬一口，當(dāng)兩只笨熊反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，餅只剩下一點(diǎn)點(diǎn)了。國(guó)民收入這塊蛋糕也是這樣變小的。為了取得公平，國(guó)家要征稅，就要有收稅人員，辦公的地方，給他們發(fā)工資，這些都是國(guó)民收入支付的。于是，為了公平，國(guó)家浪費(fèi)了人力、財(cái)力，蛋糕變小了。

同時(shí)，收入越高納稅越多，富人們得到的收入不少進(jìn)了國(guó)庫(kù)，富人們就不再想怎么投資賺錢，蛋糕又變小了；另一方面征稅也影響窮人。例如，一個(gè)下崗工人終于找到了一份勉強(qiáng)糊口的新工作，但工資不高，還因此失去了政府的補(bǔ)貼。這樣，他不再找工作，專門等著吃國(guó)家救濟(jì)，蛋糕再次變小。國(guó)家收入不斷減少，結(jié)果就像政府的桶發(fā)生了“泄漏”似的，使得富人失去的多，而窮人得到的少。

漏桶原理意味著，公平和效率是“魚(yú)和熊掌不可得兼”。那么，哪個(gè)輕哪個(gè)重呢？人們爭(zhēng)論了幾個(gè)世紀(jì)，都沒(méi)有結(jié)果。富人們害伯失去已經(jīng)得到的利益，因而鼓吹效率，反對(duì)公平；窮人們想不勞而獲，因此支持公平，批評(píng)效率。大家都為自己的利益著想，達(dá)不成共識(shí)。于是，美國(guó)哲學(xué)家勞爾斯想了個(gè)方法：

把一群人送到一個(gè)遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的荒島上，讓他們?cè)凇霸紶顟B(tài)”下開(kāi)始新生活。每個(gè)人對(duì)未來(lái)一無(wú)所知，不知道自己將來(lái)是窮還是富?，F(xiàn)在，讓他們協(xié)商，建立一個(gè)他們心目中“公正”的社會(huì)。結(jié)果會(huì)如何呢？可想而知，大家選擇了公平。因?yàn)槊總€(gè)人都不知道自己將來(lái)的收入如何，如果支持效率，就可能承擔(dān)忍饑挨餓的風(fēng)險(xiǎn)。因此結(jié)論是：在公平和效率之間，公平優(yōu)先。

這種觀點(diǎn)遭到很多人批評(píng)：如果有些人智商很高，又有經(jīng)濟(jì)頭腦，工作也很出色，但他們卻被迫拿與白癡一樣的收入，這種表面上的平等恰恰體現(xiàn)了不公平。面對(duì)大批人叫囂公平的時(shí)候，應(yīng)該想一想，什么才是真正的公平？站在客觀的角度，也許你會(huì)看得更明白。

（摘自《?？谕韴?bào)》）