近年來，各地的高考材料作文命題有了新的變化，一種被稱做新材料作文的作文命題方式引起了大家廣泛的關(guān)注，“新材料作文”新在哪里呢?一般來說舊的材料、作文是提供給學(xué)生一段或幾段材料，要求學(xué)生從中提煉出一個(gè)論點(diǎn)，然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證說理。行文過程中材料要貫穿全文，特別是文章首尾要引用或照應(yīng)材料。而新材料作文，雖然同樣是提供給學(xué)生一段或幾段材料，但是學(xué)生在立意上比較自由，行文時(shí)也不必緊扣材料，甚至可以不使用原材料，這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文。但它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)，又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。給予學(xué)生更廣闊的發(fā)揮空間，是作文命題的一個(gè)新嘗試。

這里我們就來談?wù)勑虏牧献魑牡膶忣}立意時(shí)要注意的幾個(gè)問題。

一、整體把握。全面分析。材料作文的材料是學(xué)生寫作時(shí)提煉論點(diǎn)、選擇立意角度的重要依據(jù)。磨刀不誤砍柴工。認(rèn)真仔細(xì)地審好題是寫好材料作文的第一步。有時(shí)候材料包括多層意思，這就要求學(xué)生一定要吃透材料。整體把握。全面分析。不漏掉任何信息點(diǎn)。

材料1：

在無錫榮家梅園的門上有副楹聯(lián)，共24個(gè)字：“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。”這是中國現(xiàn)代民族工商業(yè)杰出代表、原國家副主席榮毅仁先生所信奉的座右銘。所謂“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福”，就是胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，只求中等緣分，過普通人的生活：“擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小眲t是看問題要高瞻遠(yuǎn)矚，做人應(yīng)低調(diào)處世，做事應(yīng)該留有余地。正是這種既目光遠(yuǎn)大又求真務(wù)實(shí)的人生修煉，造就了這位極富傳奇色彩、融資本家與政治家于一身的“紅色資本家”形象。

讀了這則材料，你有什么感想呢?你將如何總結(jié)你的過去。思索你的現(xiàn)在，設(shè)計(jì)你的未來?請結(jié)合材料。聯(lián)系自己的實(shí)際，自選一個(gè)角度或側(cè)面，寫一篇文章，自擬題目，自選文體。不得少于800字。

過程分析

先分析楹聯(lián)的內(nèi)容。 “發(fā)上等愿”和“擇高處立”，意思是一個(gè)人要想成就一番大事業(yè)。首先要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。要有一個(gè)高的起點(diǎn)。

“結(jié)中等緣”和“就平處坐”，意思是一個(gè)人在平時(shí)的生活和工作中，要踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真工作，無論處境如何都要保持一顆平常心。

“享下等?！焙汀跋?qū)捥幮小保馑际且粋€(gè)人面對平凡的生活要知足，處理問題要給自己和他人留有余地。

把楹聯(lián)的內(nèi)容做了全面的分析之后，我們可以從以上的分析中選取你最擅長的角度來行文。

二、透過表面。挖掘內(nèi)涵。材料作文的材料的內(nèi)涵有時(shí)是顯而易見的。但有時(shí)是隱性的，深刻的哲理和內(nèi)涵蘊(yùn)藏在一個(gè)個(gè)故事、寓言之中。審題時(shí)一定要聯(lián)系實(shí)際挖掘其中的內(nèi)容。

材料2：

半個(gè)多世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。

你心中有自己的“水仙花”嗎?當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎?

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

過程分析

材料中“假使你有兩塊面包。你得用一塊去換一朵水仙花”這是一個(gè)頗有深意的句子?！懊姘笨梢詽M足身體的需要，是身體的糧食：而“水仙”可以給人帶來美的享受，是心靈的糧食。

不是任何情況都適合用面包換取水仙的，假如你只有一塊面包呢，意思很明白，人只有填飽了肚子才有可能去追求精神生活。而且人在擁有了一定的物質(zhì)生活之后必須去追求精神生活。弄清了句子隱含的內(nèi)涵，然后選擇角度立意行文，自然切合題意。

三、多向思維。找好角度?！皺M看成嶺側(cè)成峰。遠(yuǎn)近高低各不同”。同一則材料可以有多種不同的理解。而不同的理解必然會造成作文立意的多角度。但不是每個(gè)角度都是準(zhǔn)確、深刻適合行文的。這就需要學(xué)生在選擇立意角度時(shí)要認(rèn)真選擇。仔細(xì)甄別，力求角度的準(zhǔn)確、鮮明、深刻、新穎。

材料3：

有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固。自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶?！?/p>

請你根據(jù)材料。自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際。寫一篇不少于800字的文章。

過程分析

故事的主人公是一個(gè)盲人，由于他不聽路人的忠告而落得個(gè)自討苦吃的下場，我們可以據(jù)此得出“敢于相信陌生人”、“學(xué)會放手”等立意角度。

若從路人的角度去立意的話，可以得出“幫人要幫到底”的立意，雖然這樣的立意講得過去，但路人畢竟只是本故事的配角，故事的主旨意在諷刺那個(gè)盲人的多疑、固執(zhí)，因此從路人的角度立意不是聰明之選。

四、整合信息。提煉中心。材料作文，有時(shí)候給出的不僅僅是一則材料而是多則材料。面對這種材料作文很多學(xué)生不知如何下手。一籌奠展。其實(shí)命題者在命題之初。一定考慮到了各則材料有不同的內(nèi)涵哲理。但材料與材料之間必然存在著聯(lián)系。如同數(shù)學(xué)中的“交集”。學(xué)生要做的就是找出這個(gè)“交集”。也就是找出各則材料共同蘊(yùn)涵的哲理。

材料4：

1、夜鶯正唱得歡的時(shí)候，一只鷲猛撲下來，說道：“鳴叫得這樣悅耳動(dòng)聽的鳥兒，吃起來味道一定好極了?！?/p>

2、聽說某地有一個(gè)大和尚，曾同友人一起登樓觀江景。友人問：“江上的船究竟有多少?”和尚閉目答道：“只有兩條，一條裝著名，一條裝著利?！?/p>

3、有些青年看到理想與現(xiàn)實(shí)的差距后就心灰意冷，消極埋怨；碰上不順心的事，便對社會主義制度的優(yōu)越性產(chǎn)生懷疑，動(dòng)輒說道：“我算看透了。”

過程分析

三則材料乍一看，給人的感覺是風(fēng)馬牛不相及，似乎沒有任何關(guān)聯(lián)，第一則里鷲根據(jù)鳥叫的好聽就主觀臆斷這樣的鳥一定好吃，甚是滑稽；第二則里的和尚的話聽似高深，卻經(jīng)不起推敲，世間除了名利便無他物了么，也太武斷了吧；第三則里小青年的話充滿稚氣，看問題不冷靜、太片面。因此三者共同問題是：分析問題不從實(shí)際出發(fā)，不客觀、不全面。把具體的問題上升到哲學(xué)的高度去思考，便會有了豁然開朗的視野。

新材料作文審題立意，要注意的問題還很多，希望同學(xué)們在實(shí)踐中培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣，不斷地揣摩總結(jié)出屬于自己的寫作技巧。

編輯 姚 晨