原文

青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷上書詆宰執(zhí)。宰執(zhí)深疾之，方力構其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當是時，君之直諫之名滿天下。已而，君累然攜妻子，出家塞上。會宣、大數(shù)告警，而帥府以下，束手閉壘，以恣寇之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及寇之退，則割中土之戰(zhàn)沒者與野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也，數(shù)嗚咽欷歔，而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震怒。始出死力相煽構，而君之禍作矣。

君既沒，中朝之士雖不敢訟其事，而一時間寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來請予序之首簡。

茅子受讀而題之日：若君者，非古之志士之遺乎哉?孔子刪《詩》，自《小弁》之怨親， 《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉?然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義”，“言之者無罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來，屈原之騷疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之疏疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉經(jīng)之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之，當亦未必無錄之者。君既沒，而海內之薦紳大夫。至今言及君。無不酸鼻而流涕。嗚呼!集中所栽《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之。其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬。而作之愾也，固矣!他日國家采風者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎?予謹識之。至于文詞之工與不工，及當古作者之旨與否。非所以論君之大者也，予故不著。嘉靖癸玄孟春望日歸安茅坤拜手序。

(選自《四庫全書》本《青霞集》)

實戰(zhàn)演習

1、對下列句子加點詞的解釋。不正確的一項是 ( )

A、特薄其譴 ?。簻p輕

B、不及飛一鏃以相抗

相：稱代，一方到另一方

C、而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也 蒙：蒙騙

D、特憫其人，矜其志 矜：夸耀

2、下列各組句子中。加點詞的意義和用法相同的一組是 ( )

A、①而父之哭其子

②師道之不傳也久也

B、①聞之者足以為戒

②皆以美于徐公

c、①出而覽焉

②針針叢棘，青麻頭伏焉

D、①其能遺之也乎

②爾其無忘乃父之志

3、下列對原文有關內窖的分析和概括。不正確的一項是 ( )

A、文章開篇兩句話，使沈君與“宰執(zhí)”之間勢不兩立的對抗關系一目了然，接著作者不直接寫沈君與“宰執(zhí)”的正面沖突，而是將筆墨馳于塞外，主要在于抒發(fā)沈君無辜陷罪流放的悲憤。

B、當時邊塞軍備松弛。毫無戰(zhàn)斗力，將士非但不抗外患，反而以同胞手足相殘來邀功。面對這樣的現(xiàn)實，沈君將其憂憤寫在了文章之中。作者著眼于人，落腳點仍在其文。以此揭示沈煉文章的廣闊的社會背景。

C、文章末尾，作者進一步肯定了沈君的詩文反映現(xiàn)實，揭露現(xiàn)實的積極社會意義，認為其詩文有價值，足以使后世“采風”者收集，全篇洋溢著對沈君人格的高度敬仰的情意。

D、這篇序文，是為沈煉的文集而作，卻是從沈煉其人寫起，作者成功地把握了論文中“知人論世”的原則。因而具有透徹的闡發(fā)力和強烈的感染力。

4、翻譯下面的句子。

①而帥府以下，束手閉壘，以恣寇之出沒，不及飛一鏃以相抗。

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②君既上憤疆埸之日弛，而下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也

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③他日國家采風者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎?

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題解

茅坤f1512—1601)明代散文家。字順甫，號鹿門。歸安(今浙江吳興)人。嘉靖十七年(1538年)進士。茅坤反對前后七子“文必秦漢”的主張，提倡學習唐宋古文。他評選的《唐宋八大家文鈔》在當時和后世有很大影響。

參考答案

1、D(矜：注重，推重。)

2、A(都是放在主謂之間，取消句子獨立性，無實義。B、介詞，把；動詞，認為。C、代詞，它，指作品；兼詞，相當于“于此”。D、語氣副詞，表反問語氣；語氣副詞，可譯為“應該”。)

3、A(“主要在于抒發(fā)沈君無辜陷罪流放的悲憤”，應為“主要在于敘寫他保國安民的寬闊胸襟”。)

4、①而帥府以下的各級將領，都束手無策，緊閉城壘，任憑敵寇出入侵擾，連射一支箭抗擊敵人的事都沒有做到。②沈君對上既憤慨邊疆防務的日益廢弛，對下又痛恨眾將士任意殘殺人民，蒙騙朝廷。③日后假如朝廷的采風使者出使各地而看到這些詩篇，難道會把它們遺漏掉嗎?

參考譯文

沈君青霞，以錦衣衛(wèi)經(jīng)歷的身份，上書抨擊宰相，宰相因此非常痛恨他。正在竭力羅織他罪名的時候，幸虧皇帝仁慈圣明，特別減輕他的罪責，把他流放到邊塞去。在那段時期，沈君敢于直諫的美名已傳遍天下。不久，沈君就拖累著妻子兒女，離家來到塞上。正巧碰上宣府鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)一帶頻頻傳來敵人入侵的告急警報，而帥府以下的各級將領，都束手無策，緊閉城壘，任憑敵寇出入侵擾，連射一支箭抗擊敵人的事都沒有做到。甚至等到敵人退卻，就割下自己隊伍中陣亡者和在郊野行走百姓的左耳，來邀功請賞。于是父親哭兒子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的慘狀。到處都是，百姓們連控訴呼吁的地方都沒有。沈君對上既憤慨邊疆防務的日益廢弛，對下又痛恨眾將士任意殘殺人民，蒙騙朝廷，多次哭泣感嘆，便把他的憂郁表現(xiàn)在詩歌文章之中，以抒發(fā)情懷，就成為文集中的這些篇章。沈君原來就以敢于直諫，受到時人的敬重，而他所寫的詩歌文章，又對時政多所諷刺，逐漸傳播出去，朝廷上下都感到震驚恐慌。于是他們開始竭力進行造謠陷害，這樣沈君的大禍就發(fā)生了。

沈君被害死以后，雖然朝中的官員不敢為他辯冤，但當年身居軍事要職、一起陷害沈君的人，不久便因罪撤職。又過了不久，原來仇視沈君的宰相也被罷官。沈君的老朋友俞君，于是收集編輯了他一生的著述若干卷，刊刻流傳。沈君的兒子沈襄，來請我寫篇序言放在文集前面。

我恭讀了文集后寫道：像沈君這樣的人，不就是古代有高尚節(jié)操的那一類志士嗎?孔子刪定《詩經(jīng)》，從《小弁》篇的怨恨親人，《巷伯》篇的譏刺讒人以下，其中忠臣、寡婦、隱士和憤世嫉俗之人的作品，一起被列入“國風”、分入“小雅”的，數(shù)不勝數(shù)。它們難道都符合古詩的音律嗎?然而孔子所以并不輕易刪掉它們，只是因為憐憫這些人的遭遇，推重他們的志向。還說“這些詩歌都是發(fā)自內心的感情，又以合乎禮義為歸宿”?！罢f的人沒有罪，聽的人完全應該引為鑒戒”。我曾經(jīng)按次序考察從春秋以來的作品，屈原的《離騷》，似乎有發(fā)泄怨恨之嫌；伍子胥的進諫，似乎有進行威脅之嫌；賈誼的《陳政事疏》，似乎有過于偏激之嫌；嵇康的詩歌，似乎有過分激憤之嫌；劉蕢的對策，似乎有亢奮偏執(zhí)之嫌。然而運用孔子刪定《詩經(jīng)》的宗旨，來收集編次它們，恐怕也未必不被錄取。沈君雖已去世，但海內的士大夫至今一提到他，沒有一個不鼻酸流淚的。啊!文集中所收載的《鳴劍》、《籌邊》等篇，如果讓后代人讀了，它們足以使奸臣膽寒，使邊防戰(zhàn)士躍馬殺敵，而激發(fā)起同仇敵愾的義憤，那是肯定的!日后假如朝廷的采風使者出使各地而看到這些詩篇，難道會把它們遺漏掉嗎?我恭敬地記在這里。

至于說到文采辭藻的精美不精美，以及與古代作家為文的宗旨是否符合，那不是評論沈君大節(jié)的東西。所以我就不寫了。

編輯 姚 晟