前人談及《紅樓夢(mèng)》主題思想之含蓄時(shí)，有“如春秋之有微詞，史家之多曲筆”之論。所謂“春秋筆法”，亦即“文見(jiàn)于此，起義于彼”?！疤搶?shí)互藏，兩在不測(cè)”，其典出于《史記，孔子世家》：“孔子……為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞。”據(jù)說(shuō)孔子編寫(xiě)《春秋》記述歷史時(shí)，行文中雖然不直接闡述對(duì)人物和事件的看法，卻通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、修辭手法(例如詞匯的選取)和材料的篩選。委婉而微妙地表達(dá)作者主觀看法，微言而大義，暗含褒貶。

《紅樓夢(mèng)》所用的春秋筆法之一，便是用細(xì)節(jié)臧否人物。如鳳姐與賈蓉的曖昧關(guān)系，小說(shuō)中并沒(méi)有像寫(xiě)賈珍、賈璉那樣明寫(xiě)其淫行浪態(tài)，而是通過(guò)一些細(xì)節(jié)含蓄曲折地予以表現(xiàn)。試看第六回劉姥姥拜見(jiàn)鳳姐的時(shí)候，作者所忽然插入的賈蓉來(lái)借玻璃炕屏的細(xì)節(jié)：

剛說(shuō)到這里，只聽(tīng)二門(mén)上小廝們回說(shuō)：“東府里的小大爺進(jìn)來(lái)了?！兵P姐忙止劉姥姥：“不必說(shuō)了?！币幻姹銌?wèn)：“你蓉大爺在那里呢?”只聽(tīng)一路靴子腳響，進(jìn)來(lái)了一個(gè)十七八歲的少年，面目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠。劉姥姥此時(shí)坐不是，立不是，藏沒(méi)處藏。鳳姐笑道：“你只管坐著，這是我侄兒。”劉姥姥方扭扭捏捏在炕沿上坐了。

賈蓉笑道：“我父親打發(fā)我來(lái)求嬸子。說(shuō)上回老舅太太給嬸子的那架玻璃炕屏。明日請(qǐng)一個(gè)要緊的客，借了略擺一擺就送過(guò)來(lái)?！兵P姐道：“說(shuō)遲了一日，昨兒已經(jīng)給了人了?！辟Z蓉聽(tīng)著。嘻嘻的笑著，在炕沿上半跪道：“嬸子若不借，又說(shuō)我不會(huì)說(shuō)話了，又挨一頓好打呢。嬸子只當(dāng)可憐侄兒罷?！兵P姐笑道：“也沒(méi)見(jiàn)你們，王家的東西都是好的不成?你們那里放著那些好東西。只是看不見(jiàn)，偏我的就是好的?！辟Z蓉笑道：“那里有這個(gè)好呢!只求開(kāi)恩罷。”鳳姐道：“若碰一點(diǎn)兒，你可仔細(xì)你的皮!”因命平幾拿了樓房的鑰匙，傳幾個(gè)妥當(dāng)人抬去。賈蓉喜的眉開(kāi)眼笑，說(shuō)：“我親自帶了人拿去，別由他們亂碰。”說(shuō)著便起身出去了。

這里鳳姐忽又想起一事來(lái)。便向窗外叫：“蓉哥回來(lái)?！蓖饷鎺讉€(gè)人接聲說(shuō)：“蓉大爺快回來(lái)?！辟Z蓉忙復(fù)身轉(zhuǎn)來(lái)，垂手侍立，聽(tīng)何指示。那鳳姐只管慢慢的吃茶，出了半日的神，又笑道：“罷了，你且去罷。晚飯后你來(lái)再說(shuō)罷。這會(huì)子有人。我也沒(méi)精神了?！辟Z蓉應(yīng)了一聲，方慢慢的退去。

這里。賈蓉嬉皮笑臉的神態(tài)，鳳姐的欲借卻佯作不借，賈蓉走了她又將其叫回、自己卻“只管慢慢的吃茶，出了半日的神”，最后以有外人為由叫賈蓉晚飯后再來(lái)——這些都是給讀者留下的豐富的潛臺(tái)詞。初讀《紅樓夢(mèng)》的人讀到了這兒，會(huì)認(rèn)為作者的筆墨未免過(guò)分細(xì)碎，但往后讀到第十二回鳳姐毒設(shè)相思局時(shí)，第二次約賈瑞假幽會(huì)的替身偏偏又是賈蓉。再聯(lián)系到她當(dāng)眾動(dòng)輒以嬸娘自居地罵賈蓉“放你娘的臭屁”。以及焦大“爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”的話。他們嬸侄之間的曖昧關(guān)系，不是昭然若揭了嗎?

《紅樓夢(mèng)》所用的另一春秋筆法，便是插人作者對(duì)人物似是而非的議論。以此來(lái)暗寓褒貶、披露人物深層次的性格特征。從而豐富人物個(gè)性，使人物形象更趨立體豐滿。這一點(diǎn)突出地表現(xiàn)在王夫人這一人物形象的塑造上。

王夫人原是王家二小姐，“著實(shí)響快，會(huì)待人，倒不拿大”(第六回)，嫁入賈府后。在老太太面前“不大說(shuō)話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好”(第三十五回)。在榮府，王夫人地位僅次于賈母，但她不像其內(nèi)侄女王熙鳳那樣獨(dú)攬家政大權(quán)而樹(shù)敵無(wú)數(shù)，而是放手放權(quán)，只在事情定奪時(shí)象征性地發(fā)表一點(diǎn)意見(jiàn)。平日里吃齋念佛。憐老惜弱，給人以慈眉善目、與世無(wú)爭(zhēng)的印象。

但這種心地善良不過(guò)是種表象。第三十回中，金釧兒伺候王夫人午睡，寶玉來(lái)了。見(jiàn)王夫人睡著，便和金釧兒說(shuō)笑，戲言要和太太討要金釧兒。結(jié)果被王夫人聽(tīng)見(jiàn)，“只見(jiàn)王夫人翻身起來(lái)，照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子，指著罵道：‘下作小娼婦，好好的爺們，都叫你教壞了。”’然后不顧金釧兒的下跪苦求，將其攆出府去。在敘述這一事件過(guò)程中，插入了作者的一句議論：

王夫人固然是個(gè)寬仁慈厚的人，從來(lái)不曾打過(guò)丫頭們一下，今忽見(jiàn)金釧兒行此無(wú)恥之事，此乃平生最恨者，故氣忿不過(guò)，打了一下。罵了幾句。

這句話可和第七十四回“抄檢大觀園”中“王夫人原是天真爛漫之人，喜怒出于心臆”之句參照而讀，兩處議論均是作者就王夫人處理涉及“風(fēng)化”的丫鬟時(shí)所發(fā)，看似在為王夫人的攆人行為作辯說(shuō)，實(shí)際上是明褒暗貶，揭示出的是王夫人的冷酷與偽善。

《紅樓夢(mèng)》所用的春秋筆法之三，是在人物道出一番冠冕堂皇的話語(yǔ)同時(shí)，以一詞寓作者褒貶，看似不經(jīng)意。實(shí)則已頗費(fèi)斟酌之情。如第七十七回中，芳官、藕官、蕊官在抄檢大觀園時(shí)被逐出，出去后她們尋死覓活。要剪了頭發(fā)當(dāng)尼姑去，她們的干娘們沒(méi)有辦法，于是前來(lái)請(qǐng)示王夫人：

王夫人聽(tīng)了道：“胡說(shuō)!那里由得他們起來(lái)，佛門(mén)也是輕易人進(jìn)去的!每人打一頓給他們，看還鬧不鬧了!”當(dāng)下因八月十五日各廟內(nèi)上供去，皆有各廟內(nèi)的尼姑來(lái)送供尖之例。王夫人曾于十五日就留下水月庵的智通與地藏庵的圓心住兩日，至今日未回，聽(tīng)得此信。巴不得又拐兩個(gè)女孩子去作活使喚，因都向王夫人道：“咱們府上到底是善人家。因太太好善，所以感應(yīng)得這些小姑娘們皆如此。雖說(shuō)佛門(mén)輕易難入。也要知道佛法平等。我佛立愿，原是一切眾生無(wú)論雞犬皆要度他，無(wú)奈迷人不醒。若果有善根能醒悟。即可以超脫輪回。所以經(jīng)上現(xiàn)有虎狼蛇蟲(chóng)得道者就不少。如今這兩三個(gè)姑娘既然無(wú)父無(wú)母，家鄉(xiāng)又遠(yuǎn)，他們既經(jīng)了這富貴，又想從小兒命苦入了這風(fēng)流行次，將來(lái)知道終身怎么樣，所以苦?；仡^，出家修修來(lái)世，也是他們的高意。太太倒不要限了善念?！蓖醴蛉嗽莻€(gè)好善的，先聽(tīng)彼等之語(yǔ)不肯聽(tīng)其自由者，因思芳官等不過(guò)皆系小兒女，一時(shí)不遂心。故有此意，但恐將來(lái)熬不得清凈，反致獲罪。今聽(tīng)這兩個(gè)拐子的話大近情理，且近日家中多故，又有邢夫人遣人來(lái)知會(huì)，明日接迎春家去住兩日，以備人家相看，且又有官媒婆來(lái)求說(shuō)探春等事，心緒正煩，那里著意在這些小事上。既聽(tīng)此言，便笑答道：“你兩個(gè)既這等說(shuō)，你們就帶了作徒弟去如何?”兩個(gè)姑子聽(tīng)了，念一聲佛道：“善哉!善哉!若如此?？墒悄憷先思谊幍虏恍　！闭f(shuō)畢，便稽首拜謝。王夫人道：“既這樣，你們問(wèn)他們?nèi)ァＨ艄嫘?，即上?lái)當(dāng)著我拜了師父去罷?！边@兩個(gè)女人聽(tīng)了出去，果然將他三人帶來(lái)。王夫人問(wèn)之再三，他三人已是立定主意，遂與兩個(gè)姑子叩了頭，又拜辭了王夫人。王夫人見(jiàn)他們意皆決斷，知不可強(qiáng)了，反倒傷心可憐。忙命人取了些東西來(lái)赍賞了他們，又送了兩個(gè)姑子些禮物。

這段文字很有些繁復(fù)，平平敘來(lái)，表面上看，王夫人處理此事相當(dāng)寬大，既沒(méi)有阻人向佛之善念，且臨了“反倒傷心可憐”，“赍賞了他們”；兩個(gè)老尼姑高談佛門(mén)平等、普度眾生，談得也頭頭是道；芳官三人離去時(shí)也很是干脆，并無(wú)哭哭啼啼之態(tài)——王夫人對(duì)三人的態(tài)度，相比于金釧兒與晴雯，似乎是好得不能再好了；而芳官等人的結(jié)局，也似乎只有些傷感，遠(yuǎn)不如金釧兒、晴雯那樣凄慘。然而，作者用“拐”字一點(diǎn)，“拐子”二點(diǎn)，普普通通的三個(gè)字，就使眼前這一切發(fā)生了一百八十度的轉(zhuǎn)彎：三個(gè)字的輕輕點(diǎn)染，將王夫人的假慈悲、真殘忍、內(nèi)心明白卻假裝糊涂，老尼姑的詐騙陰險(xiǎn)，以及芳官三人的無(wú)知可憐等一一展現(xiàn)了出來(lái)，讀之，不禁頓生毛骨悚然之感。

總之，《紅樓夢(mèng)》通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、似是而非的議論和語(yǔ)詞的點(diǎn)綴等，在不動(dòng)聲色中完成對(duì)人物或事件的臧否。從而使小說(shuō)的意蘊(yùn)深厚，具有了一種曲折含蓄的美感。

編輯 姚 晟