著名散文作家王充閭先生最近又推出他新的歷史散文集《龍墩上的悖論——中國(guó)皇帝命運(yùn)大思考》。這本書展開了獨(dú)特的歷史生活領(lǐng)域，將歷代帝王遭遇到的悖論現(xiàn)象集中展現(xiàn)在系列散文作品中，在歷史深度和情感深度的挖掘中煥發(fā)出獨(dú)特的文學(xué)魅力，耐人閱讀，發(fā)人深思。

《龍墩上的悖論》以封建帝王這樣一群特殊的歷史人物為個(gè)案，復(fù)活耐人尋味的歷史人物，發(fā)掘神秘詭異的歷史現(xiàn)象，講述中國(guó)皇帝的特殊的精神世界和多舛的歷史命運(yùn)。作者賦予“祖龍空作萬年圖”的秦始皇、“建業(yè)千宮繼統(tǒng)難”的朱元璋、“弓刀夜雪三千騎”的完顏兄弟、“天驕無奈死神何”的成吉思汗等歷史人物以精神意義和人性蘊(yùn)藉，透過一些歷史細(xì)節(jié)進(jìn)行人的命運(yùn)的思考、人性和生命價(jià)值的探索，給讀者較強(qiáng)的藝術(shù)感染和歷史啟迪。作品不是簡(jiǎn)單地講述歷史故事，而是用一種新方式解讀歷史：也不是一般意義上的就歷史重大現(xiàn)象揭示深刻歷史問題，而是作品融合歷史史實(shí)、哲學(xué)思考和詩(shī)歌情懷于一體，豐富了歷史的內(nèi)涵?？梢哉f，這是一部另一種人生的命運(yùn)史和心靈史。

王充閭的歷史文化散文的突出意義在于凝望歷史的現(xiàn)代眼光。在真實(shí)的史實(shí)基礎(chǔ)上。進(jìn)行理性分析，對(duì)滄桑的歷史作新的審視，透過歷史發(fā)掘出新的時(shí)代意義。《龍墩上的悖論》在解讀中國(guó)皇帝的歷史命運(yùn)時(shí)，不是僅停留在時(shí)帝王功業(yè)成敗的評(píng)價(jià)層面，而是借助對(duì)歷史現(xiàn)象的觀照。表達(dá)自己的歷史感悟，以世事的更迭揭示人世的無常，并以此為背景進(jìn)入到哲學(xué)的“悖論”范疇。正如書中所述：始皇帝北筑長(zhǎng)城萬里，抵御強(qiáng)胡入侵。不料中原大地上兩個(gè)耕夫揭竿而起；焚書坑儒，防備讀書人造反，而亡秦者卻是不讀書的劉、項(xiàng)。一切事與愿違。功業(yè)把“流氓皇帝”劉邦?yuàn)y扮成了英雄：而真正的英雄——“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，卻因失敗而聲名受損。宋徽宗和李后主本來不是當(dāng)皇帝的材料，卻偏偏被擁上“九五之尊”，結(jié)果，受到無情命運(yùn)的作弄，飽受心靈磨折。設(shè)想如果兩個(gè)人能如其所愿，致力于所擅長(zhǎng)的專業(yè)，國(guó)家也就少個(gè)無道昏君。世事如棋，千折百曲，變化無窮，趙匡胤縱使機(jī)關(guān)算盡，到頭來并不盡如人意，甚至完全悖反。從努爾哈赤到溥儀，三百年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，播下龍種的地方卻收獲了跳蚤。這些歷史現(xiàn)象的生動(dòng)描繪深刻揭示了歷史的吊詭，人生的悖論。

《龍墩上的悖論》不僅意蘊(yùn)精深幽遠(yuǎn)，而且文風(fēng)優(yōu)雅清麗，特別是引詩(shī)入文的寫作手法使作品富有了飄逸的書卷氣息。王充閭先生從小讀私塾，深受古典文學(xué)的陶染，諳熟古典文學(xué)作品，有極好的古典文學(xué)修養(yǎng)。所以在書寫和闡釋史實(shí)同時(shí)常常嵌入古詩(shī)，借詩(shī)中的美學(xué)意蘊(yùn)創(chuàng)造文學(xué)的境界，給人以強(qiáng)烈的精神震撼。這種以史蘊(yùn)文，以詩(shī)輔史的手法不僅增強(qiáng)了文章的厚重感，而且加強(qiáng)了藝術(shù)效果。

《龍墩上的悖論》顯現(xiàn)了文學(xué)解讀歷史的開拓性和進(jìn)取性。作者王充閭研究歷史活動(dòng)，再現(xiàn)歷史生活，由感而悟、由情而理地深入到歷史精神的深處，沉到思想的湖底，透視歷史更深刻的真實(shí)，思考人的命運(yùn)、拷問人性、探索人生和生命的意義。

推薦理由：本書作者是著名的散文作家，遼寧省作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，兼任南開大學(xué)、沈陽(yáng)師范大學(xué)教授，書稿引經(jīng)據(jù)典娓娓道來，可讀、可信、可思、可辯，是一本文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值兼?zhèn)涞臅?/p>