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        一代大儒孫詒讓逸事

        2008-01-01 00:00:00
        文化交流 2008年3期

        浙江瑞安于2000年舉行“孫詒讓研究國際研討會(huì)”,全國人大常委會(huì)副委員長、著名學(xué)者許嘉璐親臨會(huì)議,中國訓(xùn)詁會(huì)會(huì)長及各個(gè)國家的一大批學(xué)者也紛紛趕赴瑞安與會(huì)。這讓人想起孫詒讓當(dāng)年逝世時(shí),從日本到北京、從上海到浙江紛紛舉行悼念的情景,憑吊者達(dá)8000之眾,章太炎為他寫了傳,末代狀元張謇為他寫墓表,《清史稿》有他的傳記。

        讀書藏書終身治學(xué)

        溫州瑞安市區(qū)的玉海樓廣場(chǎng),“站”著一鼻架小圓眼鏡、手握線裝書的老者,那就是著名教育家孫詒讓的塑像。

        作為大儒,孫詒讓人是國寶,其故居也是國“保”——國家級(jí)重點(diǎn)文保單位。除了溫州市瑞安潘岱街道硯下村故居外,瑞安道院前街還有他的藏書樓。故居為一座二進(jìn)式大宅院,背靠青山,磚木結(jié)構(gòu),翹檐灰瓦,門臺(tái)高聳,頗有氣勢(shì);后者就是與杭州文瀾閣、寧波天一閣、湖州嘉業(yè)堂合稱“浙江四大藏書樓”的玉海樓,此樓建于清光緒十四年(1888年)為其父孫衣言所建。

        為了保護(hù)心愛的藏書,孫衣言為藏書訂立了可怕的戒律,戒律甚至細(xì)致到看書必須采取哪種姿勢(shì):藏書不能靠著看、不能側(cè)著看、不能倚著看、不能躺著看、不能單腳站著看、不能用指甲掐書的中縫、不能用指沾唾沫翻書等等,而且須在幾案上墊一方藍(lán)布方可讀書。民間傳說孫詒讓長年不下樓,飯菜用吊籃鉤上來,三年時(shí)間把藏書啃了個(gè)精光,甚至練成能在黑暗中準(zhǔn)確摸到任何一本書的功夫。

        正是依仗著這座龐大的家庭圖書館,孫詒讓從小便廣涉經(jīng)籍,13歲就寫成《廣韻姓氏刊誤》,日后建樹廣至經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字學(xué)、考據(jù)學(xué)、??睂W(xué)等各方面,一生著述豐富,《周禮正義》《墨子間詁》《契文舉例》成為其代表作。由于成就巨大,被章太炎冠以“三百年絕等雙”,他與俞樾(俞曲園)、黃以周合稱“浙江三先生”。

        孫詒讓父孫衣言官至從二品,做到湖北布政使,叔孫鏘鳴官至三品,為翰林編修。按說在這樣背景下長大的孫詒讓,仕途應(yīng)當(dāng)不難,但事實(shí)上孫詒讓科場(chǎng)卻極其不順,雖然鄉(xiāng)試遇到張之洞為考官而中舉,然而考進(jìn)士卻八次皆落第,結(jié)果他終身全扎在書堆中。

        孫家一門人才輩出

        在窮經(jīng)皓首的同時(shí),孫詒讓還以教育民眾、興辦實(shí)業(yè)為己任,曾開設(shè)了大小300多所學(xué)校,被推為浙江省教育總會(huì)事實(shí)上的會(huì)長。

        早在清嘉慶年間,孫詒讓的祖父孫希曾生下了長子孫衣言,幾年后次子孫鏘鳴又 降臨。孫衣言、孫鏘鳴成了孫氏名門的頂梁柱,先后考中進(jìn)士,先后被招入翰林院。光緒三年,孫衣言還任了從二品的江寧布政使。但從政只是孫衣言的一面,在游宦各地時(shí),孫衣言帶著兒子孫詒讓潛心收集佚文珍籍,尤其注意鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)。他在離任后,毅然回家鄉(xiāng)開壇講學(xué),并最終收集10萬卷藏書,建成了玉海樓閑讀終老。

        “天下翰林皆后輩,朝中宰相兩門生”,據(jù)傳這是俞樾所撰。孫衣言之弟孫鏘鳴與哥哥一樣,也是位翰林,入翰林院比孫衣言還早。在孫鏘鳴的門下,出了兩位滿清重臣:道光二十七年孫鏘鳴任會(huì)試考官,李鴻章、沈葆楨在他手里中了進(jìn)士及第,后來李鴻章官至軍機(jī)大臣,封大學(xué)士;沈葆楨為船務(wù)大臣,封太子太保。

        埋骨甌海不事張揚(yáng)

        順著田埂,走近溫州市甌海區(qū)梧田街道南村的孫詒讓墓,有心人難免會(huì)問,孫詒讓是溫州瑞安潘岱人,墓地為何在甌海?筆者曾詢問溫州市文物考古所與甌海文化局,皆不得而知。有人猜測(cè)說甌海南村當(dāng)?shù)仫L(fēng)水好,墓地旁有座狀元山埋著明朝狀元周旋,故葬此。但“天瑞地安” 的瑞安,不可能沒有風(fēng)水好的地方?。坎贿^眾多人的說法是,孫詒讓身為一代大儒,他葬甌海的墓體現(xiàn)了古之君子式的謙和及不事張揚(yáng)之品格。墓碑僅簡撰“清儒孫詒讓之墓”七字,對(duì)比其他刻滿頭銜官位的名人墓,令人感覺到先生之墓清風(fēng)拂面!

        墓室造得像個(gè)四方書箱,前面立面雕刻成柜門式,左右排開刻六個(gè)大柜,每柜四扇門,那里面該滿滿收藏著他的皇皇巨著吧?根據(jù)劉鶚《鐵云藏龜》而破解著述的《契文舉例》這部甲骨文字學(xué)的開山之作、研究清代《周禮》的《周禮正義》、使瀕臨消亡的墨學(xué)再度成為顯學(xué)的《墨子間詁》等等都在內(nèi)里么?……

        踱下條石臺(tái)階,回望這座靠山臨田的市文保墓地,突想起西鄉(xiāng)隆盛的“埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”之句,不管孫詒讓之墓為何建在甌海,但對(duì)甌海人來說是一種榮幸。

        孫詒讓子女也頗有出息:他的兒子孫延釗曾任浙江省圖書館館長,被章太炎贊為“祖武孫繩,乾淳國家;父作子述,王惠家聲”;曾孫孫義燧為中科院院士,這位從事天體力學(xué)研究的孫義燧,現(xiàn)在是我國“973計(jì)劃”非線性科學(xué)前沿問題的首席科學(xué)家。

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