王東滿，當(dāng)代著名作家、詩人、書法家。王東滿，風(fēng)流倜儻，玉樹臨風(fēng)，才華橫溢，人稱“太行奇才”。這是我對他的整體印象。及至翻閱了他的十卷本文集，方知這些話不為過譽(yù)。

近日收到東滿送來的印制精美的《王東滿文集》，厚厚十大卷，洋洋六百萬言，真可以稱得上碩果累累，著作等身。據(jù)東滿說還有近百萬字沒有收入。收入文集的作品，既有長、中、短篇小說，偵破小說，還有散文、報(bào)告文學(xué)、詩詞和影視戲劇，真是門類齊全，形式多樣，如果加上他的書法、繪畫作品，幾乎可以涵蓋文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域。這不能不令人驚嘆和敬佩。

我同東滿相識至少也有二十多年了。我在省委宣傳部工作時(shí)，就讀過他的一些小說，看過他的電影作品，還作過一些評論。1988年12月，省文聯(lián)換屆，我們同時(shí)被選為省文聯(lián)第五屆委員會副主席，東滿當(dāng)時(shí)是最年輕的副主席，我們就更多了一些交往。

東滿文有特色，人有個(gè)性，不隨波逐流，更不趨炎附勢，心直口快，有話直說，不管你是什么領(lǐng)導(dǎo)高官，不管你對我會產(chǎn)生什么看法，我是一個(gè)普通作家，能奈我何，頗有幾分魏晉風(fēng)骨。東滿性格張揚(yáng)，活得瀟灑，文朋詩友，交游甚廣，但他不愛張揚(yáng)，一切都是那樣的平和自然?；氐健锻鯑|滿文集》，想借用李旦初先生贈(zèng)東滿的詩句“早識并州小說家，詩壇又插一枝花”作為文中的小標(biāo)題，書寫所感。

并州小說家

作家王東滿，是以小說立足文壇、聞名于世的。《王東滿文集》十大卷，就有六卷是小說，包括6部長篇、4部中篇、39個(gè)短篇，還有11部偵破小說。

王東滿屬于1980年代中期代表“晉軍崛起”的中青年主力作家之一。這個(gè)中青年作家群是由兩部分作家構(gòu)成的。一部分是來山西插隊(duì)的北京知青和分配到山西的外地大學(xué)畢業(yè)生，如李銳、柯云路、鄭義、鐘道新、成一等；一部分是山西本土生長的作家，如田東照、王東滿、韓石山、周宗奇、張平、張石山等。他們當(dāng)時(shí)都處于良好的創(chuàng)作狀態(tài)，都取得了很好的成績。王東滿的小說大部分是在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。

1980年代農(nóng)村的變革引起了作家的極大關(guān)注。東滿的小說大都是反映農(nóng)村題材的，他的6部長篇就有4部是寫農(nóng)村的，包括《漳河春》、《風(fēng)流父子》、《活人難》和《大夢醒來遲》。

他的中短篇小說創(chuàng)作幾乎都是寫農(nóng)村的，展現(xiàn)給讀者的是一幅幅十一屆三中全會以來，太行山區(qū)農(nóng)村變革的風(fēng)俗畫。東滿的小說創(chuàng)作深受“山藥蛋派”的影響，注重人物性格的刻畫，注重情節(jié)的巧妙安排，注重語言的通俗流暢。但同老一輩作家相比，他的作品題材更為寬泛，人物更為多樣。他的作品除以描寫農(nóng)民為主外，公安干警、領(lǐng)導(dǎo)干部、知識分子、工商人士、戰(zhàn)士等等，都是他作品中表現(xiàn)的對象。東滿的小說創(chuàng)作大都直面人生，緊貼現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映時(shí)代的變遷，特別是表現(xiàn)新時(shí)期農(nóng)村所發(fā)生的偉大變革。東滿的小說不同于老一輩作家的是，他筆下的農(nóng)民形象，已經(jīng)不同于背負(fù)著沉重負(fù)擔(dān)的舊時(shí)代的農(nóng)民，而是新的歷史時(shí)期的富有時(shí)代特征的新的農(nóng)民，他們有著與他們的長輩們完全不同的情感追求、生活習(xí)慣和人生經(jīng)歷。這是東滿這一代作家對中國文學(xué)的重要貢獻(xiàn)。

長篇小說《大夢醒來遲》標(biāo)志著東滿小說創(chuàng)作的成熟，是他的小說創(chuàng)作的代表作。小說反映的是新時(shí)期以來農(nóng)村的改革生活。作品通過主人公陳必成一生的遭遇和一家人的命運(yùn)，陳二冬與程梨花之間以及他們與程必成家族之間的矛盾糾葛，反映了兩家祖孫四代、四十余年的恩恩怨怨，作者把歷史與現(xiàn)實(shí)、政治與人性雜揉在兩家的矛盾沖突中，揭示了封建意識和“左”傾路線給群眾身心造成的巨大創(chuàng)傷，顯示出一種充滿悲劇色彩的沉重的歷史感和鮮明的時(shí)代性。

短篇小說《柳大翠的故事》和中篇小說《點(diǎn)燃朝霞的人》，描寫的是改革初期農(nóng)村實(shí)行經(jīng)營承包責(zé)任制時(shí)的故事，但反映的不是在農(nóng)村要不要承包的矛盾，而是反映了這場偉大變革在人們的思想觀念、精神面貌和生活方式上所引起的巨大而深刻的變化。作品寫的是偏僻的山村小鎮(zhèn)和普通的凡人小事，但是從中可以看到時(shí)代潮流的折光，感受時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，反映了農(nóng)村變革中存在的人們所關(guān)心的普遍問題。柳大翠是中國20世紀(jì)80年代農(nóng)村婦女的典型形象，是具有時(shí)代特征的有血有肉的新人。在她的身上體現(xiàn)著新一代農(nóng)民堅(jiān)定地走社會主義的信念和決心，也顯示了農(nóng)村的活力、希望和未來。短篇小說《縣委書記的一天》反映了三中全會以來農(nóng)村的變化。但它不是簡單地對比農(nóng)村生活的前后變化，而是真實(shí)地反映了在這場偉大變革中尖銳復(fù)雜的斗爭，接觸到在這場斗爭中各類人物的政治態(tài)度、思想傾向和精神面貌。作品強(qiáng)烈的真實(shí)性和傾向性使它具有巨大的說服力。偵破小說《無名牌手表》和《唇印之謎》早已在社會上廣泛流傳?！陡黄胖馈翻h(huán)環(huán)緊扣，案中有案，揭露了官商勾結(jié)的腐敗行為。這些作品并非都是靠曲折離奇的情節(jié)取勝，而是反映了在萬花筒式的世界里真善美與假丑惡的激烈斗爭。

東滿寫小說會編故事，會構(gòu)思情節(jié)，這并不是僅僅依靠他的想象和才情迸發(fā)，而是來源于生活。東滿“自小在農(nóng)村長大。長大后左一次 ‘四清’工作組，右一次農(nóng)村工作隊(duì)，還是往農(nóng)村跑。常來常往的朋友、親戚多是來自農(nóng)村”。東滿還在襄垣縣掛職數(shù)年，擔(dān)任副縣長。襄垣是他的作品一向取材和語言依托的根據(jù)地。即使這樣，他還認(rèn)為自己生活庫存的底子不夠豐厚，需要不斷豐富生活積累，擴(kuò)展生活視野，需要“重新審視、認(rèn)識與熟悉當(dāng)今農(nóng)民生活，把握時(shí)代脈搏，從歷史與現(xiàn)實(shí)的視角洞察、了解中國農(nóng)村的命運(yùn)，以及不斷變化著的各類人的心態(tài)，更好地完成自己既定的創(chuàng)作任務(wù)”。東滿十分重視深入生活，強(qiáng)調(diào)與時(shí)代脈搏合拍、與人民生活同步。他說：“搞創(chuàng)作，離不開人民大眾這片沃土?！薄皬氖聞?chuàng)作之后，仍舊需要補(bǔ)充生活，重新感受生活”，“不斷深入生活，開拓視野，敞開胸懷”。他還說：“設(shè)若一個(gè)描寫農(nóng)民的作家、藝術(shù)家，對農(nóng)民的痛癢了解甚少，甚至一無所知；而僅憑一點(diǎn)才氣，將自己之所好所惡，所思所想，想當(dāng)然地強(qiáng)加給你的描寫對象，不亦悲乎!”

東滿在報(bào)告文學(xué)方面最重要的作品是1995年為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利50周年創(chuàng)作的《與天為黨——鄧小平在太行》。鄧小平在太行山整整生活、戰(zhàn)斗過十個(gè)春秋。這一段歷史是中國革命歷史上最艱難也最輝煌的一頁。山西人民出版社考慮到東滿是在太行山長大的，對太行山的地理風(fēng)貌、人文環(huán)境、生活習(xí)慣、語言等等都比較熟悉，他的童年就是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的烽火硝煙中度過的，是伴著層出不窮的神話般的“劉鄧大軍”的故事成長的，于是就把這個(gè)任務(wù)交給他。東滿上太行、下河北、赴上黨、過黃河、到延安……沿著鄧小平當(dāng)年生活、戰(zhàn)斗的足跡采訪，跑圖書館、檔案館搜集資料，終于不負(fù)所托，按時(shí)完成了這部大作，受到了廣泛好評。

東滿的散文收入文集的有161篇，內(nèi)容多反映現(xiàn)實(shí)，描繪人生百態(tài)、大千世界、生活萬角，敘事委婉動(dòng)人，語言風(fēng)趣幽默。他寫的《初試桑拿浴》、《學(xué)車記》等以其獨(dú)特的生活感受，寫得妙趣橫生，讓人忍俊不禁，在讀者中廣泛傳看。東滿的散文很少觸影生情、迎風(fēng)落淚之作，或發(fā)思古之幽情，澆心中之塊壘，而是充滿憤世嫉俗、憂國憂民之情懷，針砭時(shí)弊，直抒胸臆，如《吃黑行》、《山西能否免談煤》、《內(nèi)陸風(fēng)月場——“錢多，人傻，快來”》等內(nèi)涵深刻、語言犀利的文章，都在讀者中產(chǎn)生了廣泛影響。

詩壇一枝花

東滿以小說聞名，但在舊體詩詞創(chuàng)作上取得了不俗的成就，一部《高揚(yáng)齋詩草》引起詩壇的廣泛注意。他在賦詩填詞的同時(shí)，又酷愛書畫，詩詞、書法相得益彰，一部《王東滿詩詞書法集》更是引起書法界的極大興趣?！霸婂\補(bǔ)天缺，翰墨供逍遙”，是詩人的述懷。著名學(xué)者、書法大師姚奠中先生為東滿題詞：“知君小說入千家，不料詩詞亦可夸。自是多才多藝手，硯池飛墨筆生花?！?/p>

東滿說：“我近年復(fù)萌詩興，‘少年一夢韻鄉(xiāng)長，壯歲登堂山藥邦。花甲重圓騷客夢，詩書不讓少年狂?！贝_實(shí)如此。東滿年少愛詩，后投入小說創(chuàng)作，近年來，詩興大發(fā)，詩作不斷，為詩壇所矚目。東滿詩詞作品多憂國憂民之作，亦有詩友酬答之篇，還有寫景詠物之詩，大都是有感而發(fā)，使讀者感知詩人的人生體驗(yàn)，觸及詩人的內(nèi)心情感。東滿詩集中最長的一首詩是長達(dá)122句的《懷念周恩來總理》，贊頌總理，思念總理，其情之真摯、深切，令人動(dòng)容落淚。在《西沙紀(jì)行》一詩中，僅在序言中表達(dá)的對保衛(wèi)祖國海疆犧牲的戰(zhàn)士的懷念之情已經(jīng)令人潸然淚下。

東滿的舊體詩詞創(chuàng)作顯示了他深厚的學(xué)養(yǎng)和文化功底。王力先生的《詩詞格律》他爛熟于心。一套四本的《詞律》是他須臾不可離的枕邊書。他自覺頗有幾分“李杜才氣，稼軒情懷”，雖然不敢自比前賢，但認(rèn)為其詩詞作品“或豪放，或婉約，或清新，或自然，多多少少總還沾那么點(diǎn)味兒?！遍慀P梧教授稱贊東滿是“歌行敢步青蓮韻，翰墨追尋懷素文”，是贊揚(yáng)他的追求、登攀精神。東滿常常寫對仗極為工整的格律詩，“篇篇嚼出菜根味，字字品含米谷香。身近平民知冷暖，官居顯位憂農(nóng)桑?！?《讀楊治國<荷香齋詩草>兼賀》)；“好韻泠泠入夢雨，錦章篇篇出岫云”(《收讀賈真兄詩集即興書贈(zèng)》)；“壽若精金堅(jiān)且美，學(xué)如瀚海廣而深。一枝禿筆矜高古，兩袖清風(fēng)布士林”(《敬贈(zèng)姚老》)。

東滿認(rèn)為格律詩的生命在于憂患意識、平民意識與審美意識：現(xiàn)代人寫作舊體詩詞重要的是創(chuàng)造意境和時(shí)代氛圍，“意境是詩的生命”。今天的詩人寫舊體詩詞，“就應(yīng)當(dāng)寫出具有今人、今時(shí)、今天、今地特色的詩詞作品。如果也去效仿古人，硬去無病呻吟，寫那些悲悲切切、纏綿悱惻之作，那絕對是玩不過古人的，只能落一臉‘效顰’之羞。”東滿主張?jiān)娰F情真，質(zhì)樸天然，動(dòng)人心魄；詩貴空靈，言近旨遠(yuǎn)，引人遐想；詩求美感，意美句佳，賞心悅目。

東滿寫詩嚴(yán)守格律，但絕不拘泥程式，以律害意；他也用典故，但絕不深?yuàn)W晦澀，而是融入詩中，自然得體。他主張“書貴硬且瘦，詩貴傳神筆”，“不為平仄囚，信筆走千騎”(《說詩》)。東滿對作詩填詞的見解往往同他做人的準(zhǔn)則聯(lián)系起來。他說：“無論作詩填詞，我一向也是不怎么肯老老實(shí)實(shí)‘循規(guī)蹈矩’，這是因?yàn)楸扇瞬辉敢庖蛭暮π撸桓室蚵暫σ?，一如做人一般，‘安能摧眉折腰事?quán)貴’，絕難‘屈就’!”

東滿不贊成今天的人寫格律詩，繼續(xù)沿用古韻。他主張現(xiàn)代人寫作格律詩可以“寬松”一些，所以他說：“清規(guī)死守傷靈氣，無法無天也寫詩”，意思是寫詩不能拘泥格律，因律害意。此句為陳明強(qiáng)教授所欣賞，作《說詩答東滿君》：“無法無天也寫詩，花開花落兩由之。自然有道誰規(guī)范，諸藝融通人騁馳。”東滿認(rèn)為“意境翻新，情性驟見，至為快意”，“詩為心聲，張揚(yáng)個(gè)性為上，不宜為清規(guī)戒律束縛”。足見二人是心有靈犀的。

由詩詞到書畫，東滿在藝術(shù)創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)“天賦”、“素養(yǎng)”和“人生體驗(yàn)”。他說：“作家、詩人、藝術(shù)家的敏悟、靈性首先取決于天賦，‘天生我材必有用’”，“其次取決于你的文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和對生活、人生的超乎常人的體驗(yàn)?！睎|滿認(rèn)為書法的成功在于學(xué)養(yǎng)的根基，正是“紙上筆馨，腹中學(xué)養(yǎng)”。他在評價(jià)文朋詩友的書法作品時(shí)不止一次地說到學(xué)養(yǎng)問題?！昂材囉蓪W(xué)養(yǎng)潤，功夫豈止磯磨痂”(《贈(zèng)書法家陳巨鎖兄》)，“詩家功夫賴情性，學(xué)養(yǎng)精深自潤毫”(《和丁芒先生詩四首之四》)，可見東滿對于書法與學(xué)養(yǎng)關(guān)系的重視，而他在書法方面所取得的成就正和他的學(xué)養(yǎng)有極大的關(guān)系。

鐘情影視劇

東滿兒時(shí)在鄉(xiāng)下，最早結(jié)識的藝術(shù)形式就是戲曲和曲藝。他說：“我一聽見上黨梆子唱腔，特別是女生花腔、流水、垛板等，還有上黨落子、襄垣秧歌等家鄉(xiāng)戲，渾身的神經(jīng)都為之興奮，感到蕩氣回腸，舒暢至極，甚至忍不住想跟上哼幾句?！鄙宵h地區(qū)小劇種多，壺關(guān)秧歌、高平秧歌、長子鼓書，東滿都喜愛，特別是哀婉動(dòng)聽的襄垣秧歌常常使他感動(dòng)得掉淚。東滿在讀中學(xué)時(shí)就開始創(chuàng)作一些小劇本、小演唱，60年代考入山西藝術(shù)學(xué)院戲劇系，專業(yè)是編劇。寫劇本重視情節(jié)結(jié)構(gòu)和矛盾沖突，對他后來的小說創(chuàng)作很有幫助。東滿說自己從攻讀戲劇文學(xué)移情別“嫁”從事文學(xué)創(chuàng)作，推本溯源，還是應(yīng)該“感謝戲曲”。大型戲曲劇本《男兒淚》就是根據(jù)他的同名中篇小說改編的，東滿說這是對戲曲的回報(bào)。他還創(chuàng)作了反映干群關(guān)系的六場現(xiàn)代戲曲劇本《倒下跪》。

東滿創(chuàng)作的長篇小說《風(fēng)流父子》被孝義碗碗腔劇團(tuán)改編為同名現(xiàn)代戲，1988年10月參加了在運(yùn)城舉辦的中國戲曲現(xiàn)代戲研究會第七屆年會演出?！讹L(fēng)流父子》和山西的其他4臺戲曲現(xiàn)代戲的成功演出被戲曲界的專家們稱為“標(biāo)志著山西現(xiàn)代戲創(chuàng)作和演出的黃金時(shí)代正在到來”，是“現(xiàn)代戲的晉軍崛起”。孝義碗碗腔劇團(tuán)《風(fēng)流父子》的成功，使他們接著又推出了《風(fēng)流姐妹》和《風(fēng)流婆媳》，構(gòu)成了“風(fēng)流三部曲”，成為該團(tuán)久演不衰的保留劇目。這是東滿小說《風(fēng)流父子》的持久影響。他的長篇小說《山月恨》被改編為電視??；短篇小說《夜走祭子嶺》被改編為廣播劇，在中央人民廣播電臺廣播后獲1982年全國優(yōu)秀廣播劇獎(jiǎng)。這些從村戶院落的凡人小事入手的舞臺、廣播、電視作品，通俗易懂，引人入勝，滲透了強(qiáng)烈的時(shí)代意識。這一切都來自于東滿小說創(chuàng)作的成功，為其他藝術(shù)形式的改編提供了良好的文學(xué)基礎(chǔ)，包括語言、人物、情節(jié)和風(fēng)格特色。

東滿不僅從事戲劇創(chuàng)作，而且寫過電影劇本。1984年，東滿根據(jù)長春電影制片廠的意見，把他的一個(gè)中篇小說《點(diǎn)燃朝霞的人》改編成同名電影，成為山西作家創(chuàng)作的眾多農(nóng)村題材電影中的一部重要作品。此外，東滿還創(chuàng)作了《哈爾濱姑娘》、《大夢醒來遲》、《真跡008》、《夢圓母親河》等多部電影作品。這些電影作品，有的是根據(jù)作者自己的小說原著改編的，有的則是直接寫成電影劇本的。這些電影作品大多是農(nóng)村題材，也有公安偵破題材，表現(xiàn)了東滿電影創(chuàng)作題材的豐富性。東滿多部電影作品的問世，使他成為繼馬烽、孫謙之后山西重要的電影作家之一。東滿還創(chuàng)作了電視劇《風(fēng)流父子》和《黃土魂》，都是農(nóng)村題材。

《王東滿文集》十大卷600百萬字，一時(shí)間難以通讀，遑論評介，只能是有所感，有所獲，書寫片段，求教于東滿和廣大讀者。