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        論企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化

        2008-01-01 00:00:00賈文晉
        企業(yè)文明 2008年2期

        在企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中,戰(zhàn)略與文化是兩個(gè)至關(guān)緊要與企業(yè)命運(yùn)攸關(guān)的最重要要素,這在企業(yè)界人士和相關(guān)專家學(xué)者中是有共識(shí)的。但進(jìn)一步研究企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化的關(guān)系問題,卻存有不小分歧。

        人們常常提出這樣的問題:是企業(yè)戰(zhàn)略決定企業(yè)文化還是企業(yè)文化決定企業(yè)戰(zhàn)略?是先有企業(yè)戰(zhàn)略還是先有企業(yè)文化?對(duì)于這個(gè)誰決定誰、誰先誰后的問題,有兩種截然不同的意見:

        一種意見認(rèn)為,文化先于戰(zhàn)略,文化決定戰(zhàn)略;另一種意見則是戰(zhàn)略先于文化,戰(zhàn)略決定文化。

        我認(rèn)為,這兩種看法都有片面性。這要看從什么意義上講,我們不宜于籠統(tǒng)地說誰決定誰、誰先誰后。因?yàn)閼?zhàn)略是由人制定的,人們?cè)谥贫☉?zhàn)略的時(shí)候,必然受到一定的文化理念、價(jià)值追求和思想境界的影響。從這個(gè)意義上說,是文化影響著、制約著戰(zhàn)略的形成。而當(dāng)戰(zhàn)略制定以后,在戰(zhàn)略實(shí)施過程中,戰(zhàn)略又影響著、制約著企業(yè)的文化,企業(yè)文化建設(shè)又要為促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn),發(fā)揮文化力啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)力、文化力驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)力、文化力提升競(jìng)爭(zhēng)力的重要作用。由此看來,在企業(yè)發(fā)展實(shí)踐中,戰(zhàn)略與文化是相輔相成、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致的關(guān)系,也可以說是“和則齊美,離則兩傷”。

        對(duì)于企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化的關(guān)系,如果進(jìn)一步展開來說,有以下三個(gè)方面:

        首先,是從企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化的一般意義和重要性上來看兩者的關(guān)系?!皯?zhàn)略”二字,其本意是在軍事對(duì)抗中、在戰(zhàn)爭(zhēng)中首先使用的。企業(yè)戰(zhàn)略由戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略引伸而來。如果要問什么是企業(yè)戰(zhàn)略,概括地說,企業(yè)戰(zhàn)略就是關(guān)系企業(yè)生存與發(fā)展的具有方向性、綱領(lǐng)性、全局性、整體性、長(zhǎng)期性和指導(dǎo)性的根本謀略。戰(zhàn)略決策,對(duì)企業(yè)來說是最重要的決策。一旦戰(zhàn)略決策失誤,就會(huì)對(duì)企業(yè)帶來災(zāi)難性的后果。所以,戰(zhàn)略決策一定要講究科學(xué)化、民主化、程序化。也正因如此,企業(yè)家要花很多時(shí)間進(jìn)行戰(zhàn)略思考、戰(zhàn)略研究。企業(yè)實(shí)踐一再表明,無戰(zhàn)略的企業(yè)肯定會(huì)導(dǎo)致失敗,會(huì)在商海搏擊中,因無明確方向、因盲目性而陷入危險(xiǎn)境地。正如未來學(xué)家托夫勒講過的,“對(duì)于沒有戰(zhàn)略的企業(yè)來說,就如同在險(xiǎn)惡的氣候中飛行的飛機(jī),始終在氣流中顛簸,在暴風(fēng)雨中穿行,最后很可能迷失方向。因此,必須隨時(shí)注視經(jīng)營(yíng)環(huán)境的變化,尋找可能出現(xiàn)的戰(zhàn)略脫節(jié)的信號(hào),并仔細(xì)分析可能出現(xiàn)的情況和問題,善于把握企業(yè)戰(zhàn)略的主動(dòng)權(quán),去爭(zhēng)取和贏得企業(yè)的持續(xù)發(fā)展?!?托夫勒的這種說法和形象比喻是很有道理的。

        企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中形成的一種文化氛圍、精神理念和行為習(xí)慣的綜合體。自覺進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),為企業(yè)形成必要的凝聚力、向心力和行為導(dǎo)向力、激勵(lì)力、約束力,從而使這個(gè)企業(yè)具有高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)開拓力。企業(yè)沒有明確的、正確的戰(zhàn)略方針,會(huì)導(dǎo)致失?。欢鴽]有自覺的、積極向上的文化,就如同無文化的軍隊(duì)不能打勝仗一樣,企業(yè)也會(huì)因失去內(nèi)在凝聚力量而導(dǎo)致破產(chǎn)、倒閉或被別的企業(yè)所兼并。中國(guó)學(xué)者提出:20世紀(jì)80年代以來,全球企業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)就是,企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和興衰成敗所起的作用越來越重要、越來越顯著。同時(shí)提出,企業(yè)文化力是企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)長(zhǎng)壽、基業(yè)長(zhǎng)青之道。哈佛商學(xué)院的知名教授在《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》一書中提出:“企業(yè)文化在下一個(gè)十年內(nèi)很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素?!边@個(gè)論斷意在強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化的重要性,很有啟發(fā)意義。這些年,為什么企業(yè)文化引起了人們進(jìn)一步的重視,這同安然公司的破產(chǎn)是有關(guān)系的。安然公司是美國(guó)最大的天然氣和能源交易商,在全球企業(yè)五百?gòu)?qiáng)中曾位列第16位。但這樣的“龐然大物”突然倒塌了,是什么原因?杰克·韋爾奇的分析,是很能令人思考的。他說:“安然失敗的真正原因,在于他們進(jìn)入了一個(gè)自身并不太理解的文化之中,而其副業(yè)的實(shí)力又超過了其核心業(yè)務(wù)的實(shí)力。文化是重要的”。說副業(yè)的實(shí)力超過了核心業(yè)務(wù)的實(shí)力,這又涉及戰(zhàn)略問題。韋爾奇是從文化的角度來說明問題的,他的結(jié)論是:“安然事件再次證明了企業(yè)文化的重要性”。這就說明,在企業(yè)發(fā)展中,戰(zhàn)略與文化是相輔相成的,任何一方的缺位、失誤都會(huì)導(dǎo)致企業(yè)整體的大敗局。

        第二,要從企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化的內(nèi)涵、功能上看兩者的關(guān)系

        根據(jù)多年的實(shí)踐,在企業(yè)文化建設(shè)中,必須注重企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施的有機(jī)統(tǒng)一,或者說二者要緊緊地融為一體。所有成功的企業(yè)都是這樣的。如果兩者相脫離,企業(yè)文化變成空中樓閣,那將導(dǎo)致什么樣的狀況,可想而知。

        先說企業(yè)戰(zhàn)略的內(nèi)涵。國(guó)外有的學(xué)者僅僅把企業(yè)戰(zhàn)略等同于“競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略”,這種說法是不準(zhǔn)確的。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略只是企業(yè)戰(zhàn)略內(nèi)涵中的一個(gè)方面,而不能把企業(yè)戰(zhàn)略等同于企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。企業(yè)戰(zhàn)略是一個(gè)大系統(tǒng),它的內(nèi)涵并不是單一的。我們有時(shí)候把企業(yè)戰(zhàn)略叫做“企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略”,這樣叫有一定的道理。因?yàn)椋鳛橐粋€(gè)系統(tǒng),企業(yè)戰(zhàn)略所涵蓋的諸多方面、諸多要素,都是為了企業(yè)發(fā)展。這些戰(zhàn)略的實(shí)施推行,都是為了企業(yè)的生存與發(fā)展。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略很重要,在企業(yè)總體戰(zhàn)略中具有突出地位,但競(jìng)爭(zhēng)也是為了發(fā)展,而不是為競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng)。還要說到,企業(yè)戰(zhàn)略所包含的各種要素,各有各的功能,它們之間在功能上、作用上也是相互配合、協(xié)調(diào)一致的。

        再說企業(yè)文化的內(nèi)涵。企業(yè)文化的定位是什么?說法不一,我贊成企業(yè)文化的定位是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理文化。它主要體現(xiàn)的是管理學(xué)屬性。把企業(yè)文化等同于企業(yè)文體活動(dòng),是對(duì)企業(yè)文化本質(zhì)屬性的曲解。企業(yè)文化的主要內(nèi)涵,可歸納為理念文化、行為文化,在有些企業(yè)文化手冊(cè)的設(shè)計(jì)中,還加上了一個(gè)視聽文化。

        在一個(gè)企業(yè)中,企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在邏輯一致的統(tǒng)一關(guān)系。這種統(tǒng)一關(guān)系,不僅表現(xiàn)在企業(yè)文化設(shè)計(jì)中有“企業(yè)愿景”、“企業(yè)使命”、“企業(yè)目標(biāo)”這些條目,這些條目的設(shè)計(jì)與企業(yè)戰(zhàn)略在總體上是相配套的。企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略的內(nèi)在一致性,還表現(xiàn)在企業(yè)價(jià)值理念各要素中,如人才理念要與人才戰(zhàn)略相配套,競(jìng)爭(zhēng)理念要與競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略相配套。也都是要從文化層面上支撐著企業(yè)戰(zhàn)略,同企業(yè)戰(zhàn)略融為一體,共同實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。企業(yè)文化和企業(yè)戰(zhàn)略在此也是渾然一體的。

        第三,還要從發(fā)展的眼光看待企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化的關(guān)系。

        企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化,在企業(yè)中都不只是一朝一夕地發(fā)揮作用,它們都具有穩(wěn)定性,但又都具有變革性和創(chuàng)新性。企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化都不是封閉、停滯、凝固的體系,而是開放的、動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。所以,必須用辨證發(fā)展觀來看待企業(yè)戰(zhàn)略,不可失去戰(zhàn)略創(chuàng)新的機(jī)遇;同樣,也必須用辨證發(fā)展觀來看待企業(yè)文化,也不可失去文化創(chuàng)新的時(shí)機(jī)。

        企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新,是因?yàn)橛脩舻男枨笕招略庐?,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)形態(tài)在不斷變化。比如,過去是單槍匹馬式的競(jìng)爭(zhēng),而現(xiàn)在講協(xié)作型競(jìng)爭(zhēng),叫“合競(jìng)”或“競(jìng)合”。這是競(jìng)爭(zhēng)形態(tài)的重大變化,而這種變化就要求改變那種單槍匹馬式的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài),確立協(xié)作競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)盟取勝的新思維、新文化、新理念。企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新,還因?yàn)槠髽I(yè)內(nèi)部運(yùn)作方式也在發(fā)生重大變化,“外購(gòu)”、“外包”的興起,就說明了這個(gè)問題。

        企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新,要求企業(yè)文化同步創(chuàng)新,我們可以“海爾”集團(tuán)的做法來說明問題。2005年12月,適應(yīng)全球化品牌戰(zhàn)略的發(fā)展,“海爾”集團(tuán)把原來“敬業(yè)報(bào)國(guó),追求卓越”的企業(yè)精神,更改為“創(chuàng)造資源,美譽(yù)全球”;把原來“迅速反應(yīng),馬上行動(dòng)”的工作作風(fēng),更改為“人單合一,速?zèng)Q速勝”?!昂枴奔瘓F(tuán)這樣做是很對(duì)的,因?yàn)槠髽I(yè)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、發(fā)展戰(zhàn)略、運(yùn)做模式變了,企業(yè)文化也要隨之而進(jìn)行創(chuàng)新。

        正確地認(rèn)識(shí)和把握企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化之間相輔相成的辯證關(guān)系,有助于提升企業(yè)的整體素質(zhì)與綜合競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)企業(yè)獲得優(yōu)質(zhì)、快速、持續(xù)、健康地向前發(fā)展。

        (責(zé)任編輯:羅志榮)

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