在一個物質(zhì)繁榮的環(huán)境中讀簡單生活，容易被人批評為嬌情，就像我十多年前看美國和臺灣的社會學(xué)家的著作，會尊重“簡單生活”的想法，卻不容易理解。早在讀校羅的經(jīng)典散文《瓦爾登湖》同樣如此，那些貌似世外桃源的場景，細(xì)細(xì)一看，喲，過的什么日子呀，忒苦啦，回來吧。

雖然沒有過“千金散盡”，也沒有怎樣“朱門酒肉”，我如今在“不發(fā)達(dá)”國家中比較發(fā)達(dá)的城市生活，但是已深深體會到尋求簡單生活之真諦，那就是：一個人生命所必需的物質(zhì)真的是少而又少的，塵世間那些可有可無的東西束縛了多少自由的靈魂，等想通一切，人生的輕舟往往已過了萬重山。

最近在大量重讀韜奮先生的著作，我一次次地被韜奮先生為實現(xiàn)人類自由、平等、民主的理想獻(xiàn)身的種種思想和行動所感動，韜奮先生天分極高，圣約翰大學(xué)文科畢業(yè)，后被迫出國流亡多年接受先進(jìn)思想，很有學(xué)問，他完全可以覺得自己的知識進(jìn)洋行、謀高薪，過上優(yōu)裕的物質(zhì)生活，然而，韜奮先生遵從自己心底的愿望，一輩子干的是新聞記者、編輯、出版工作，因為那是他最心愛的工作，為此，他攝入了所有的精力，他不怕窮。

讀韜奮先生的《生活》周刊上大量編余絮語，清清流水一樣，映照出他純潔而偉大的人格，他的日常生活可謂簡單又簡單，他為讀者為大眾的境界讓我等俗人羞慚不已。

作家茅盾先生這樣形容他：“初見韜奮先生總覺得他不過三十多歲，不但他的容貌使你有些感覺，他的言談舉止都表示他絕對不是飽經(jīng)憂患的五十左右的人了，和他相處過久，你便會覺得估量他有三十多歲也還太多，實在他好像只有二十多歲，比現(xiàn)在有些二十多歲的年輕人更為‘年輕些’的一個中年以上的人。

不計利害，不計成敗，只知是與非，正下邪，有這樣操守的人固不獨韜奮一人，然而像韜奮那樣一以天真出之，就我孤陋的見聞而言，尚未見有第二人”。

一個成人被人評之為“天真”，我以為是最好的褒獎，我愿意像韜奮先生一樣，做一個天真的人，拒絕虛偽，清理煩惱，尊重內(nèi)心，簡單生活。

本期“青春直擊”關(guān)注“網(wǎng)德”，之前我們雜志做過“道德底線究竟在哪里”的特稿，幾年過去了，情況是否變得好一些呢?如今，集中在互聯(lián)網(wǎng)上違背道德的惡性事件一而再再而三地發(fā)生，讓人不得不直面現(xiàn)實。戴西這篇“網(wǎng)絡(luò)空間一場和道德的對話”，很尖銳很實在，不高高在上，讓我們隨著她的點擊一起思考。

這期的責(zé)任編輯孫鶯在雜志社工作不到一年，成長很快，如今，采訪、撰稿、組稿、編輯工作已都能獨立挑起來，我曾經(jīng)嚇唬她，當(dāng)當(dāng)責(zé)任編輯不是好玩的，主編很嚴(yán)格，孫鶯回答我：“我有一顆堅強的心，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了?！?/p>

我去上海復(fù)興高級中學(xué)參加第二屆名較讀書節(jié)，一位副校長興奮地對我說：“《交際與口才》的春天要到了，大學(xué)自主招生名額越來越多，同學(xué)們都大需要這方面的營養(yǎng)了?！笔聦嵣?，大、中、小學(xué)生中涌現(xiàn)出來的交際高手，口才能人，確實都能領(lǐng)先一步，實現(xiàn)自己的夢想。

閱讀《交際與口才》就是為自己打開一扇窗，我們雜志社全體人員愿意做你們的梯子。