成為一個強大的組織,必須激活每一個細胞,為其注入源源不斷的活力以及取之不盡的能量。這種活力與能量,體現(xiàn)在內(nèi),為一種堅強、向上、充滿激情的思想與精神力量,顯現(xiàn)于外,即是將組織與個人不斷推向完美的核心能力。探索那些優(yōu)秀組織的共同特質(zhì),我們可以將這種完美能力歸納為以下八個方面。
創(chuàng)新能力
組織不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,“創(chuàng)新”有三個基本要素:其一,有明確、清晰的目的(或目標(biāo)),其二,既有的資源可覆蓋或支撐;其三,以最小的有形消耗快速達到目的。
創(chuàng)新是一種持續(xù)的生長能力,這種能力體現(xiàn)在:第一,不斷為自己樹立具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),引領(lǐng)業(yè)界標(biāo)準(zhǔn)、成為行業(yè)領(lǐng)袖(思想觀念以及實踐成果兩個方面),第二,不斷重新認識與深度開掘資源,這個資源在物質(zhì)層面無限廣大,因為它不限于組織之內(nèi),在精神層面無限深遠,因為它隨著我們知識與經(jīng)驗的增加而不斷升級,但擁有多廣大的物質(zhì)資源取決于我們具有多深厚的精神力量,第三,不斷改善與變革組織的生存方式,從追求利潤增長到探索利潤增長的內(nèi)在規(guī)律、黃金法則,進而通過實踐真理獲得健康、愉悅、穩(wěn)健、和諧的發(fā)展。
專注
專注,即專一、深入、心無雜念、惟精惟一。它是一種心境,不是說我們身體不動、眼睛直視一個目標(biāo)物就是專注了,外在看似靜止,腦中空無一物,或被各種無明的感覺、念頭塞滿,這些都不是真正的專注。
人只有心先靜下來,神才能歸附本體,然后將精神聚焦于一點,借助形象描畫、邏輯推理、歸納總結(jié)等方法使所思考的事物從一個名詞概念變?yōu)榛钌膱鼍?,統(tǒng)攝歷史與未來,兼顧四面和八方,此時我們才可能真正將一件事情想透,而非流于表面、淺嘗輒止。
專注,將指引我們形成源于內(nèi)在精神作用下的心靈圖景,進而使紛繁復(fù)雜的外在世界變得條理化、結(jié)構(gòu)化、秩序化,最終讓美好的結(jié)果變成一種發(fā)展的必然。
學(xué)習(xí)能力,洞察力
我們所處的時代是一個信息爆炸、知識爆炸、科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟極速發(fā)展的時代??缧袠I(yè)、跨專業(yè)滲透與整合已經(jīng)成為一種主流趨勢,一個組織在其成長過程中必然會經(jīng)歷業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型、業(yè)務(wù)拓展、業(yè)務(wù)升級等問題,而面對陌生的、以前從未涉及的領(lǐng)域,唯有依靠快速的學(xué)習(xí)能力以及敏銳的洞察力才能做出正確的決策和判斷。
學(xué)習(xí),不僅限于了解和知道。學(xué)而時習(xí)之,學(xué)的目的是實踐并在實踐中體證。經(jīng)驗與知識都是從學(xué)習(xí)中得來的,面對棘手問題,有一部分我們可從經(jīng)驗中獲得解決之道,但畢竟一個人的經(jīng)驗與閱歷是有限的,因此,我們還需要借助知識(他人經(jīng)驗的總結(jié))洞察事物的變化,通過縝密的思考以及大膽的推測,對未來做出決斷。
不斷鍛煉學(xué)習(xí)能力與洞察力,將使我們的眼界更開闊,思維更活躍,心思更敏銳。學(xué)習(xí)與洞察的最高境界是一通百通,無論面對什么境況與事物,能迅速抓到要旨,如庖丁解牛一樣游刃有余、出神入化。
綜合謀劃能力與戰(zhàn)略思維能力
先謀而后定,是智者的行為法則。深謀遠慮者,可無近憂,可從容地面對即將展開的現(xiàn)實世界,可輕松化解掉各種矛盾和阻力。
善謀者,首先要超越自我或忘掉自我,把自己放大到更大的關(guān)系場上思考問題:站在時間軸上,看清事情的前因后果以及努力的方向,站在空間軸上,看清參與的各方主體以及凝聚而成的力量,站在人與人的關(guān)系上,看清所求與所有,構(gòu)筑精神與文化的紐帶;站在人與自然的關(guān)系上,追求和諧、中正之道,放開胸懷,感悟宇宙萬物之變化與運行之道。
把握以上四大關(guān)系,我們將形成綜合謀劃能力與戰(zhàn)略思維能力,在超越自我之中實現(xiàn)更加強大的自我。
對內(nèi)加強凝聚力,對外加強吸引力
強大而充滿魅力的組織離不開兩力:對內(nèi)的凝聚力,以及對外的吸引力。
凝聚力源自哪里?它源自人與人之間的彼此真誠相待,來自每一個顆積極向上、開放明亮的心,來自共同分享快樂、承擔(dān)責(zé)任,來自對每個個體獨一無二價值的認知、尊重以及欣賞,來自對共同目標(biāo)的渴求與投入。
吸引力如何形成?吸引力是組織由內(nèi)而外散發(fā)出來的魅力,一個令人向往的組織,不僅僅因為它有著優(yōu)秀的業(yè)績,豐富的行業(yè)經(jīng)驗,嫻熟的經(jīng)營能力,以及完善的管理機制,更在于它具有一種獨特的精神魅力,這種精神散發(fā)于每個人的言行舉止中,體現(xiàn)在每一日的待人接物上,它無時無刻不在展示著人性的善良、愛心以及智慧。
思考
多用思想、少用物質(zhì),這是破解一切人、經(jīng)濟、社會矛盾的終極之道。當(dāng)今世界的主要危機,如能源危機、環(huán)境危機、心理危機、健康危機等等,根本上都是由于人自我失衡造成的顯性結(jié)果。當(dāng)我們的創(chuàng)造力小于供給力,而對物質(zhì)的欲求又毫無節(jié)制地增長時,這種矛盾就日益激化了。
具化到一個組織之中,我們更多依靠物質(zhì)資源,還是思想;我們追求的是更多的物質(zhì)回報,還是精神升華?這是判斷一個組織平衡能力與增長空間的重要杠桿。
實際上,組織只是一個載體和平臺,它承載的應(yīng)是人的思想以及思想的產(chǎn)物,一旦我們停止思考以及實踐,組織會被僵化、產(chǎn)品流于平庸,市場陷入困境,人的精神也因缺乏明確的目標(biāo)以及焦點的力量而隨之渙散、麻木、以至一蹶不振,我們將失去創(chuàng)造的快樂,進而失去生存的主動權(quán)。
思考是對自己精神的不斷喚醒以及持續(xù)開發(fā),一個組織最大的資本以及財富應(yīng)該是他的思考力!