其實(shí)，男女之間的愛(ài)情在不同時(shí)期，表現(xiàn)形式也各不相同甚至變化多端，有的則在一個(gè)特殊的時(shí)代賦予它一個(gè)特殊的使命。從解放初期的組織介紹，到建國(guó)以后的媒妁之言、父母之命，到改革開(kāi)放后的親朋牽線、自由戀愛(ài)，直至發(fā)展到如今的試婚、未婚同居、一夜情、網(wǎng)戀、經(jīng)濟(jì)婚姻等等，這些情愛(ài)方式雖然不是國(guó)人愛(ài)情的全部，但對(duì)各個(gè)時(shí)期人們愛(ài)情觀的影響是毋庸置疑的，這些不同時(shí)期的愛(ài)情宣言對(duì)愛(ài)情的表述也層出不窮，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的愛(ài)情觀念也良莠不齊，一段時(shí)間，愛(ài)情觀在一些外來(lái)文化思想的侵?jǐn)_下，偏重了經(jīng)濟(jì)、地位，逐漸地淡化了愛(ài)情主題。但愿，以下這些文字是一次愛(ài)情珍貴的重溫，而不是一曲無(wú)奈的挽歌……

40年代的愛(ài)情：[革命伴侶型]先結(jié)婚后戀愛(ài)

40年代，一個(gè)剛從戰(zhàn)爭(zhēng)走過(guò)來(lái)的年代，這時(shí)期的人們經(jīng)過(guò)了血與火的洗禮，人們的愛(ài)情觀念還沒(méi)有完全地從封建思想的束縛中解脫出來(lái)，男女間從談情說(shuō)愛(ài)到結(jié)婚的都是按照革命的需要，結(jié)成革命伴侶。當(dāng)組織上把你分配給一個(gè)胡子拉碴的干部當(dāng)“革命伴侶”的時(shí)候，你最好打消拒絕的念頭，甚至連討價(jià)還價(jià)的余地都沒(méi)有。先結(jié)婚后戀愛(ài)既是組織上為你想好的出路，也是你對(duì)自己最好的安慰。

50年代的愛(ài)情：[白頭偕老型]夫妻雙雙把家還

50年代，樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏……一曲天仙配唱出了許多青年男女壓抑在心頭的那種對(duì)愛(ài)情的渴望。建國(guó)初期的青年男女很難在一起融洽的相處，男女之間就好比隔著一條不可逾越的“三八線”，誰(shuí)也不敢輕易地越雷池半步。父母之命、媒妁之言，從一而終，好女不嫁二男，妾擬將身嫁與一生休，縱被無(wú)情棄不能羞等傳統(tǒng)愛(ài)情觀燭照著人們，在這些舊觀念的籠罩下，結(jié)婚就意味著白頭偕老，離婚在哪個(gè)年代那可是一件讓人抬不起頭的事情。支邊、支援三線建設(shè)等大規(guī)模的有組織的人口大遷移使許多戀人和夫妻天各一方，所以很多人從那個(gè)時(shí)候起就把大量的心血耗在艱難而漫長(zhǎng)的調(diào)動(dòng)中，年復(fù)一年地把微薄工資中的很大一部分消耗在鐵路上。

60年代的愛(ài)情：[共同信仰型]為了共同的目標(biāo)走到一起

60年代，禁錮在人們心頭的傳統(tǒng)愛(ài)情觀在這個(gè)時(shí)期逐漸地從人們的意識(shí)中消除，愛(ài)情已使人們變得無(wú)畏，青年男女已經(jīng)敢于沖破愚昧的藩籬，公開(kāi)向世俗觀念挑戰(zhàn)。共同的愛(ài)好、共同的志向、共同的目標(biāo)把相愛(ài)的人牽在一起，有的人甚至頂著旁人的譏笑、頂著家人的責(zé)罵，為了共同的目標(biāo)義無(wú)反顧地和心愛(ài)的人走到一起。即便能走到一起最后在婚禮上，敢于當(dāng)眾接吻(那時(shí)不興這個(gè)詞，叫親嘴兒)的是很少的城里人的行為，哪個(gè)時(shí)期男女青年在大街上公然拉手會(huì)被老年人在背后戳后脊梁骨的。

70年代的愛(ài)情：[壓抑奢望型]廣闊天地，大有作為

70年代，到處都是紅色的政治運(yùn)動(dòng)，人們?cè)凇芭峙?、斗私批修”運(yùn)動(dòng)中禁錮了自己，隨著毛主席一聲“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育”的一聲號(hào)令，青年男女手舉“紅寶書(shū)”肩扛行李卷，帶著對(duì)偉大領(lǐng)袖毛主席的無(wú)比尊敬，牢記毛主席的教導(dǎo)：“世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨”以及對(duì)未來(lái)的美好憧憬來(lái)到貧瘠不堪的農(nóng)村，在人跡稀少的廣闊天地上，封閉了很久且情竇初開(kāi)的青年男女在這里終于找回了失落的愛(ài)情，可謂是大有作為，小河邊、打谷場(chǎng)以及苞米垛里竟成了人們談情說(shuō)愛(ài)的好去處，載上心儀的女朋友同騎一輛自行車(chē)去逛縣城或者看電影成了人們最羨慕也是最時(shí)髦的美事。

80年代的愛(ài)情：[互相暗戀型]跟著感覺(jué)走，緊緊抓住夢(mèng)的手

80年代，是一個(gè)朦朧的吸引，互相暗戀的時(shí)代。這個(gè)時(shí)期的人追求異性時(shí)顯得更加感性，這樣的時(shí)代總是發(fā)生在他們進(jìn)入了青春期以后，彼此都知道了男女是不同的，而且可以相親相愛(ài)的在一起。那時(shí)候有了自己喜愛(ài)的偶像，可以很三八地談?wù)撝枷竦囊萋勅な?、花邊新聞。如果學(xué)校對(duì)宿舍的要求不是很?chē)?yán)格的話，往往宿舍里貼滿了偶像們的海報(bào)。每個(gè)人都有自己暗戀的對(duì)象，男生如果稍微主動(dòng)的，都會(huì)給心儀的女孩子遞交小紙條，如遇上更大方點(diǎn)的就說(shuō)一些讓女孩子臉紅耳熱的話，這段時(shí)期的感情可以稱(chēng)得上是朦朦朧朧的感情。

90年代的愛(ài)情：[自由尊重型]你到底愛(ài)不愛(ài)我?

90年代，這個(gè)時(shí)期的愛(ài)情可以稱(chēng)為是明目張膽的愛(ài)情，自由戀愛(ài)是這個(gè)時(shí)代愛(ài)情的主題，許多踏進(jìn)大學(xué)校園的青年男女從繁雜的作業(yè)和題海中走出來(lái)，體會(huì)到了“天之驕子”的輝煌，沒(méi)有了家里父母地絮絮叨叨。完全地放羊式教學(xué)使得他們不知所措，屬于我們自由的時(shí)代到了。在經(jīng)歷了自由選課和上課的同時(shí)，也經(jīng)歷了前所未有的自由交往聚會(huì)。年級(jí)之間舉辦的體育賽事、娛樂(lè)舞會(huì)都會(huì)令初入校園的他們狂熱不已。而最令人瞠目結(jié)舌的還算是大學(xué)里的愛(ài)情，食堂里充斥著情侶們互相對(duì)視著一起共餐的場(chǎng)景，校園里比較有情調(diào)的荷花池、大草地在黑夜的掩蓋下，滿是竊竊私語(yǔ)的一對(duì)對(duì)在互訴衷腸的青年男女。這時(shí)，人們向往金錢(qián)卻又害怕金錢(qián)，有句話說(shuō)“男人有錢(qián)就變壞，女人變壞就有錢(qián)”是這個(gè)人們心理矛盾重重的時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。

21世紀(jì)的愛(ài)情：[曇花一現(xiàn)型]有一種愛(ài)叫放手!

21世紀(jì)可是個(gè)超現(xiàn)實(shí)的時(shí)代，愛(ài)情、婚姻有如曇花一現(xiàn)，結(jié)婚、離婚就像吃頓快餐，試婚、協(xié)議婚、同性戀、未婚同居、無(wú)性婚姻、一夜情、性伙伴、網(wǎng)戀、經(jīng)濟(jì)婚姻在這一時(shí)期比比皆是，迪吧、酒吧、咖啡屋、洗頭房、KTV練歌房充斥著城市間的大街小巷。大量新潮的、反傳統(tǒng)的愛(ài)情樣式，紛紛揭去蓋頭興沖沖地粉墨登場(chǎng)，以“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”顛覆了恒久的愛(ài)情觀，愛(ài)情與婚姻在這種觀念的物化下大行其道；性享樂(lè)漸成時(shí)髦……如此情醉迷離的社會(huì)確實(shí)讓許多人“亂花漸欲迷人眼”，也難免讓人不知所從。就連無(wú)性婚姻、同性戀那樣的“隱蔽陣線”，也都從陰暗的角落里漸漸地走向陽(yáng)光地帶，昭然若示于天下。這正是：該放手時(shí)就放手，瀟瀟灑灑走一走。

多元他的每一“元”是否全都存在即合理?愛(ài)情要不要守住一條共同的道德底線?在這個(gè)彰顯個(gè)性的時(shí)代，對(duì)傳統(tǒng)的愛(ài)情觀是不是只要批判而否定繼承?人類(lèi)對(duì)永恒，高尚愛(ài)情的追求，今天是否應(yīng)當(dāng)放棄?諸如此類(lèi)問(wèn)題和困惑我們不妨展開(kāi)一次大討論，也許是一件很有意義，也很有意思的事情。