奧林匹克主義與和諧社會的內(nèi)涵

世人矚目的29屆奧林匹克運動會，將于2008年在北京舉辦。奧運會作為以西方文化為背景的、當今世界上規(guī)模和影響力最大的全球性社會文化活動，如何以2008北京奧運為契機，更好地溶入這個東方文明古國，促進自身的發(fā)展以及推動整個東西方文化的交流，值得我們認真思考。

《奧林匹克憲章》指出：“奧林匹克主義是將身、心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來并使之得到提高的一種人生哲學(xué)。它將體育運動與文化和教育融為一體。奧林匹克主義所要開創(chuàng)的人生道路是以奮斗中體驗到的樂趣，優(yōu)秀榜樣的教育價值和對一般倫理的基本原則的尊敬為基礎(chǔ)的”；同時，“奧林匹克主義的宗旨是使體育運動為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進建立一個維護人的尊嚴的、和平的社會”。(熊斗寅：新版《奧林匹克憲章》解讀，《體育文化導(dǎo)刊》，2004.2)奧林匹克主義是一種生活哲學(xué)，反映出人們對美好社會的追求愿望。其中心思想是通過體育運動來實現(xiàn)人的身心和諧與全面發(fā)展，從而推進社會乃至世界的進步。一位加拿大學(xué)者把奧林匹克主義概括為對體育、國際理解、機會均等、體育運動、獨立、文化和美等7個方面的追求。其實這已經(jīng)清楚地表達了奧林匹克主義的實質(zhì)，它就是要把友愛、平等、尊重、理解、寬容、無私、奉獻等這些生活品質(zhì)，貫穿于人們的生活方式中，把它視為精神力量，來教育人們，使之為促進人類和社會的進步，建立一個美好和諧的世界做出貢獻。

奧林匹克精神與和諧社會群體

近20年來，中國經(jīng)濟發(fā)展速度驚人，國家經(jīng)濟水平和實力逐年上升。在以經(jīng)濟發(fā)展為中心的前提下，一個穩(wěn)定的大環(huán)境是必要的。要形成一個穩(wěn)定的環(huán)境，首先要從實際出發(fā)，發(fā)展經(jīng)濟，解決人們生活的實際需要；其次，應(yīng)該豐富人們的精神文化生活，加強修養(yǎng)，塑造健康的人格，增進人們對國家的理解?！秺W林匹克運動憲章》指出：“奧林匹克精神是相互了解、友誼、團結(jié)和公平競爭的精神。通常它包括參與原則、競爭原則、公正原則、友誼原則和奮斗原則?！?同上)聯(lián)系實際，人們生活中無時無刻不存在勞動，勞動創(chuàng)造了一切。勞動的形式就是參與，多勞多得，少勞少得，這是我國的分配制度。現(xiàn)代社會的生存形式愈來愈嚴峻。由于人口的增長，參加工作的人越來越 多，相對工作機會愈來愈少，競爭也越激烈，日趨白熱化。這正如奧林匹克精神鼓勵人們要勇于參與競爭，勇于向世界強手和先進水平挑戰(zhàn)，不斷超越自我，超越他人，有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。個體在社會中的地位首先是靠自己爭取的。處于相對弱勢的人們，應(yīng)該更加了解，更加團結(jié)，為爭取合法的權(quán)益，提高地位而努力奮斗， 共同進步。同時，奧林匹克精神中蘊涵的公平、平等、正義等內(nèi)容，激勵社會群體應(yīng)該都具有這種精神，相信有付出就有回報，機會面前人人平等。通過奧林匹克精神的宣傳教育，將能間接地促進社會群體更加理性，更加和諧地生活在一起。

北京奧運對構(gòu)建我國和諧社會的影響

奧林匹克運動首次選擇了世界上人口最多，歷史文化最悠久的中國舉辦，這使得奧林匹克文化更加多元化。同時，也是在東四方文化碰撞中展示中國文化的一個絕好機會。為和諧社會的構(gòu)建提供了精神文化資源。(董杰：《體育運動為構(gòu)建和諧社會提供的思想精神資源論析》，《體育與科學(xué)》，2005.2)

1、奧運格言鼓舞人們吹響構(gòu)建和諧社會的號角

“更高、更快、更強”的口號，能夠使人的精神振奮，能夠激發(fā)人的熱情和對成功的渴望。這個口號，不管是在運動賽場，還是在生活當中，都能夠充分體現(xiàn)人的激情，“更高、更快、更強”的精神，與中國人“自強不息”的民族精神可以找到共同點。這對社會活力的建設(shè)方面是非常有益的，人的自身奮斗成為推動社會發(fā)展的力量，從而有利于促使各行各業(yè)在公平競爭中你追我趕，使得行業(yè)的發(fā)展水平越來越高，有利于營造健康、穩(wěn)定、和諧的產(chǎn)業(yè)群。

2、北京奧運是構(gòu)建和諧社會的嶄新起點

歷屆奧運會申辦都非常不易，尤其是從1984年23屆奧運會以來，競爭愈來愈激烈。排除人為因素，它跟舉辦國的經(jīng)濟水平、人口素質(zhì)、社會與生態(tài)環(huán)境等方面息息相關(guān)。因此，往屆奧運會絕大部分是在西方發(fā)達國家舉辦的。目前，中國正處在一個經(jīng)濟高速發(fā)展的時期，綜合國力日益增強。我們成功申辦了2008年奧運會，這是對我國經(jīng)濟、社會、文化的肯定。新時期，我國提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的目標，北京奧運會為我們提供了一次與國際社會正面交流的平臺，是推薦自己，展示自己的絕好機會：北京奧運會應(yīng)該是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的成果展示會。從某種角度講，北京奧運會也是構(gòu)建和諧社會的一個新階段，新起點。

3、北京奧運是促進社會團結(jié)和構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在動力

社會內(nèi)部的團結(jié)、穩(wěn)定是一個國家發(fā)展的必要前提，沒有這種團結(jié)，就談不上發(fā)展。在北京申辦2008年奧運會的時候，舉國上下全力支持，全國人民萬眾一心，人們通過各種各樣的活動表示對奧運的期盼，這本身就為奧運會的舉辦獲得了民眾基礎(chǔ)，贏得了觀眾。申奧成功時，北京50多萬民眾涌向街頭，慶祝勝利，場面之壯觀，說明人們對奧運產(chǎn)生了認同感和歸屬感， 也說明只有團結(jié)一心，才能贏得申奧的成功。這種團結(jié)的精神，不正是我們在構(gòu)建社會主義和諧社會中所需要的嗎?在舉辦2008年北京奧運會時，應(yīng)更加體現(xiàn)中國人民團結(jié)合作的精神，取得奧運會的最后勝利，充分展示中國人的氣概、風(fēng)貌和能力。

4、北京奧運是促進文化藝術(shù)繁榮和構(gòu)建和諧社會的強化劑

現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦從奧林匹克創(chuàng)始之初，就堅決反對把這一運動看作是純粹的競技體育運動。奧林匹克并非只是增強肌肉力量，它是智力和藝術(shù)的。薩馬蘭奇說奧林匹克運動就是文化加體育。奧運文化藝術(shù)源遠流長，健美的身體，力與美的結(jié)合，都是雕塑藝術(shù)與繪畫取之不盡的題材，如《擲鐵餅者》就是不朽的名作。 文藝比賽在古代奧運會中出現(xiàn)了一流的詩人、作家、藝術(shù)家、演說家等?，F(xiàn)代奧運會開閉幕式中的文藝演出，精彩紛呈，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化交相輝映，民族文化與世界文化同臺獻藝?；鹁娴脑O(shè)計、傳遞、精美的郵票展、奧運徽章的發(fā)行等等，無不凝聚了藝術(shù)家們的汗水。奧運的文化藝術(shù)越來越受到各國民眾的歡迎。多樣的文化形式如音樂、美術(shù)、舞蹈、建筑藝術(shù)、雕塑、文學(xué)等，說明奧林匹克文化不是簡單的體育文化，而是各種文化的綜合。作為歷史悠久的文明古國，中國文化的發(fā)展負載著弘揚中華民族歷史文明的重大責(zé)任。在新的歷史條件下，使民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)煥發(fā)出青春與活力，成為鼓舞各族人民的精神力量，就要善于以我為主，為我所用，辨證取舍，擇善而從，吸取外國優(yōu)秀的文化養(yǎng)分，積極參與國際文化交流，豐富中國文化藝術(shù)的內(nèi)容，擴大國際影響力，展示中國文化藝術(shù)的魅力和形象，成為民族自信心、自豪感的源泉。為和諧社會的構(gòu)建增添光彩和榮耀。

構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨新時期提出來的戰(zhàn)略目標，從社會主義的優(yōu)越性來看，和諧社會是一種更加先進的社會存在形式。而奧林匹克運動是一種具有世界影響的文化現(xiàn)象。兩者存在很多的協(xié)調(diào)一致性，在某些領(lǐng)域存在共同目標。因此，我們只有充分認識奧運精神和理念，借奧運之東風(fēng)，載奧運之帆船，整合有益的部分，把2008北京奧運會作為促進中國傳統(tǒng)文化同西方文化進行直接對話和交流的契機和新起點。同時，這兩種文化協(xié)同世界各國先進文化的交流與碰撞對奧林匹克運動的發(fā)展也具有深遠的影響。讓這種文化的有機融合在奧運五環(huán)旗下，共 同服務(wù)于世界，造福于世界人民。這對我國構(gòu)建社會主義和諧社會乃至促進人類的和諧發(fā)展必將產(chǎn)生非常重要的影響。

(摘自《理論前沿》2006.9)