老人高壽而亡，抑或無疾而終，民間視之為“喜喪”。死者家屬把“喪事”當(dāng)做“喜事”辦，不光整天地鑼鼓喧天，鬧鬧騰騰，而且連孝子們的哭聲也都沾腔帶調(diào)了。如今，國人這種“喜喪”文化似乎又從民間傳染到了官場。濟南“7·18”特大暴雨中遇難的眾多亡靈尸骨未寒，網(wǎng)民還在以各種方式對其進行悼念，民眾要求對城建防災(zāi)減災(zāi)體系脆弱以及城市應(yīng)急機制不到位的問責(zé)之聲此起彼伏，而濟南市文明委等部門便迫不及待舉行表彰活動，為80人授予了“7·18搶險救災(zāi)文明市民”之榮譽稱號。

僅僅是一場暴雨來襲，就讓泉城濟南的軟肋盡顯，以至于30多人遇難，170多人受傷。造成這次災(zāi)禍的原因，主要是由于濟南的城建防災(zāi)減災(zāi)體系脆弱以及城市應(yīng)急機制不到位；加之濟南市政設(shè)施嚴重老化，年久失修，更令此次災(zāi)情嚴重升級。所以從嚴格意義上說，“7·18”洪災(zāi)與其說是一次“天災(zāi)”，毋寧說是一場“人禍”。這也是眾網(wǎng)民一直要求對相關(guān)責(zé)任部門和責(zé)任人實施問責(zé)的緣由所在。

可如今，對責(zé)任官員的問責(zé)機制尚沒見有絲毫啟動的跡象，相關(guān)部門大張旗鼓的表彰活動卻反倒有點迫不及待了。仿佛面對這場近乎“人禍”的災(zāi)難，并不需要由任何人替之擔(dān)責(zé)似的。難道導(dǎo)致30多人遇難和170多人受傷、并釀造出重大經(jīng)濟損失的脆弱的城建設(shè)施，在暴雨來臨之前不該有人對此負責(zé)嗎？更為甚者，在我們的問責(zé)機制本就羞羞答答難見世人的情況下，喧囂不堪的“喜喪”文化卻毫無廉恥地出面替責(zé)任官員打圓場，不僅造成對30多個遇難者亡靈的不尊，更涉嫌形成對相關(guān)責(zé)任主體的庇護。所以這樣的“喜喪”文化，萬萬不能令其隨意向官場蔓延，因為這樣只會令更多本應(yīng)擔(dān)責(zé)的官員，反而在人們“歡慶的鑼鼓”聲中悄然隱身了。

其實，置身在“7·18”特大暴雨肆虐的環(huán)境中，面對被暴雨吞噬的同胞，那些被表彰的市民當(dāng)初之所以勇于伸出援手，并非為了獲得有關(guān)部門的一紙嘉獎令，而是其身上潛藏的一種責(zé)任或道義力量使然。故而眼下的當(dāng)務(wù)之急，是首先需盡快啟動必要的問責(zé)機制，及時堵塞被暴雨沖刷出的城市軟肋或種種體制漏洞，以杜絕類似“人禍”再次來襲，而不是用喧囂不堪的“喜喪”文化或慶功鑼鼓，令表彰與問責(zé)產(chǎn)生倒置，并把暴雨沖刷出的種種矛盾和問題再悉數(shù)以表彰的形式遮蓋起來。