終于不必驚世駭俗如10年前了。

今年5月，潘綏銘教授在他主持的中國人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所的網(wǎng)站上，公布了《中國人的性行為與性關(guān)系：歷史發(fā)展2000-2006》調(diào)查結(jié)果簡(jiǎn)報(bào)。

10年前，他做田野調(diào)查，與小姐們打成一片，身披“只身闖人紅燈區(qū)”的傳奇色彩，引來“調(diào)查小姐，那得嫖多少回啊?”的復(fù)雜驚嘆。當(dāng)他寫出聚焦中國地下性產(chǎn)業(yè)的《存在與荒謬》時(shí)，報(bào)紙打出的標(biāo)題是“教授臥底曝光性產(chǎn)業(yè)”。

他對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)被不少東西遮蔽了，譬如他“什么階層也不是”的跑江湖架勢(shì)，他的翻眼冷笑，他的語出驚人。有人稱他“人大那個(gè)家里好多毛片的教授”，但讀過他的書的人能夠體會(huì)他在方法設(shè)計(jì)、改進(jìn)、反省、檢討上所下的功夫。

人生無須解釋。這個(gè)從紅衛(wèi)兵、“狗崽子”、農(nóng)場(chǎng)工人、大集體鍍鋅工人、工農(nóng)兵中專生、機(jī)關(guān)小職員一路走來的社會(huì)學(xué)教授，一人社會(huì)，如魚得水。他反復(fù)說的一句話是“小姐也是人”，以至于一度，有些文化水平較高的女性性工作者在網(wǎng)上口口相傳：“你一定要記住潘綏銘這個(gè)名字。”一位接受過他訪問的媽咪在送別時(shí)說：“你娶我吧!”他也回報(bào)以很高的職業(yè)尊重：“在(性產(chǎn)業(yè))這個(gè)問題上，教授都不是專家，專家是媽咪?！闭{(diào)查時(shí)，他待她們，就像“對(duì)待女同事一樣”。不管這是不是田野調(diào)查的一種策略，這確是接近“真實(shí)”的階梯。

有過這番經(jīng)歷，潘綏銘比較知道怎樣讓中國的男人和女人說出他們的“性”。2000年，他就設(shè)計(jì)了一套體貼入微的調(diào)查方式，從問卷設(shè)計(jì)、調(diào)查地點(diǎn)，到人員的完全陌生化(就是調(diào)查者與被調(diào)查者不會(huì)再見了)，一點(diǎn)一點(diǎn)將難以啟齒之事在對(duì)象面前鋪開。

2006年7月到11月，潘綏銘團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了同題再調(diào)查，該調(diào)查覆蓋了18歲至61歲、講漢語、識(shí)漢字的中國人，隨機(jī)抽取21個(gè)省、市的152個(gè)城市社區(qū)、47個(gè)村，實(shí)際接觸7553人，大約1500人不愿參加，完成有效問卷6010份。

很多人還不明白安全套到底能不能預(yù)防艾滋病

人物周刊：關(guān)于“安全套到底能不能預(yù)防艾滋病”，您為什么迫切希望出臺(tái)“國家說法”?

潘綏銘：我們的調(diào)查結(jié)果證明：2000年的時(shí)候，在4項(xiàng)預(yù)防知識(shí)中，這個(gè)問題的正確回答率最低，經(jīng)過6年宣傳教育，到2006年，仍然最低。問題難道還不嚴(yán)重嗎?

人物周刊：說說在村里，在社區(qū)里碰到的“不相信”吧。

潘綏銘：整個(gè)社會(huì)的公信力在下降。一個(gè)信息，哪怕是科學(xué)知識(shí)，有80％的人信就不錯(cuò)了。像安全套的問題，他們也聽說了一點(diǎn)，就是不相信。也不是不相信安全套，而是不相信我們的宣傳。

人物周刊：在2000年、2006年對(duì)中國人的性行為和性關(guān)系進(jìn)行考察，不能不看這6年里國家發(fā)生的事情和它的走向吧。

潘綏銘：對(duì)。這個(gè)大背景就是中國化的苗頭越來越強(qiáng)。這不是我的詞兒，是國際學(xué)術(shù)界用了好多年的概念，就是日常生活中的許多事物跟“性”聯(lián)系起來，而且越來越緊密，不是你家里有幾張毛片兒社會(huì)就“性化”了。你看現(xiàn)在，從大街上的廣告到日常語言，性的色彩越來越濃，香車美女，他不說車有多好，擱一模特在那兒，雜志封面全美女頭，有的扯都扯不上。就這么個(gè)趨勢(shì)。

有錢人才去全身按摩、叫小姐?去得多的反而是“窮人”

人物周刊：兩個(gè)月前，我去西南某地一家婦教所采訪，那里收的是從事性交易被逮著又交不起罰金的農(nóng)村女性，她們告訴我，一次交易的價(jià)格相當(dāng)于一碗米粉。連那么偏遠(yuǎn)的小村子里的女性都開始用肉體做交易了。

潘綏銘：自打中國有文字記載這3000年來，哪朝哪代人不懂這條路?都懂!老話說“大姑娘要飯——死心眼兒”，不就是這個(gè)理?為什么現(xiàn)在走這條路的人多了?這才是問題。

我做女性性工作者社會(huì)學(xué)研究到今年剛好10年，跟她們一聊，全是這樣那樣的原因，最后沒辦法，不顧羞恥了，因?yàn)橛斜刃邜u更火燒眉毛的事：生活。人多少總有廉恥之心，是什么讓她們沒有了羞恥感?是誰把那條底線給破了?

人物周刊：記得2004年在曼谷世艾大會(huì)上，您反復(fù)強(qiáng)調(diào)要重視老板、經(jīng)理這類嫖客，并稱他們是與艾滋病毒傳播密切相關(guān)的“橋梁人群”。從2006年的調(diào)查看。好像他們的比例沒有增加。

潘綏銘：這里有個(gè)上限。換句大俗話說，你就是敞開了讓人去嫖，也不是人人都會(huì)去。我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，中國的性產(chǎn)業(yè)只是在持平中進(jìn)行調(diào)整，找小姐比例下降的那些男人，大體上都是越來越有機(jī)會(huì)發(fā)生“多伴侶性行為”的男人，那些機(jī)會(huì)少的，找小姐的可能性也就相應(yīng)地增加了。

人物周刊：報(bào)告里有句話，“異性全身按摩日益成為大城市里中年男人的一種娛樂方式”，中國城市男人很需要這樣的撫慰嗎?

潘綏鉻：我這調(diào)查可得不出這結(jié)論?？纱蠹叶加腥粘＝?jīng)驗(yàn)，這幾年，按摩、洗頭洗腳、打著按摩字樣的洗浴中心，門臉兒是越開越多。一般人誤解，覺得有錢人才去全身按摩、叫小姐，不是，去得多的反而是那些所謂的“窮人”。

什么因素決定你是不是去那些場(chǎng)所呢?我們有個(gè)術(shù)語叫“可支配的富余收入”，就是活錢兒，你隨時(shí)能用的，這是一個(gè)；還有一個(gè)是性服務(wù)的價(jià)格。比方你有100元活錢，性服務(wù)一次5元，那你去了；如果你有l(wèi)OOO元活錢，可是性服務(wù)一次得800元，那就不去。

人物周刊：報(bào)告里提到一些新趨勢(shì)：一些高檔小姐開始向下流動(dòng)；性服務(wù)的價(jià)格基本持平，略有降低，等等。價(jià)錢下來了。等于門檻降低，進(jìn)去的人是不是就多了?

潘綏銘：從需求決定供給的角度看，性產(chǎn)業(yè)可以維持，卻既不可能擴(kuò)張，也不可能升值。這是因?yàn)椋阂环矫?，在大中城市，即使是中低收入的男性，花在找小姐上面的錢，很可能并不少于縣城或農(nóng)村的男客，這樣中國性產(chǎn)業(yè)可以維持下去。但另一方面，在中高收入男性中，找小姐的比例并沒有顯著增加，因此性產(chǎn)業(yè)不但不可能擴(kuò)張規(guī)模，就連維持原有的價(jià)格也很勉強(qiáng)。

問題嚴(yán)重在哪兒呢?我之前做的一些調(diào)查表明：低收入男性“找小姐”的比例在最近6年里顯著增加。而對(duì)這次調(diào)查中的一個(gè)問題“性病可以看出來嗎?”，這部分人都說能，正確率下降得很厲害。他們覺得只要對(duì)小姐進(jìn)行“望、聞、摸、洗”，就足以預(yù)防性病和艾滋病，許多人即使已經(jīng)得過某種性病，仍然對(duì)此堅(jiān)信不疑。

兩項(xiàng)結(jié)果一綜合，可以基本斷定他們得性病，艾滋病的幾率必然增加。一旦他們?nèi)静?，徹底治療的可能性很?因?yàn)獒t(yī)療價(jià)格)，那么性病在這一階層中傳播的可能性就會(huì)顯著地增加。

人物周刊：這么些年下來，您內(nèi)心感覺教育對(duì)性行為的改變有用嗎?

潘綏銘：當(dāng)然有用，但是不大。以前我們的教育是恐嚇教育，現(xiàn)在是普及知識(shí)，但知識(shí)必然帶來行為改變嗎?要真這么以為，那是大錯(cuò)特錯(cuò)。人不是電腦，不是機(jī)器，你以為成天拿一小冊(cè)子在那兒忽悠，讓他“知道”了，他就不去做了?該嫖的還嫖!不戴套的還不戴!這就像有些醫(yī)生把病人當(dāng)一塊肉、一堆器官組織，跟獸醫(yī)沒什么兩樣，他沒想過你還有生活、歷史、情感……人為什么會(huì)嫖?文化的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)背景乃至個(gè)人心理，誰研究過?有經(jīng)費(fèi)嗎?所以在這個(gè)問題上，我向來反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，因?yàn)檫@個(gè)假設(shè)是不成立的。

所以我說，第一步要做的，并不是編寫教材，而是到實(shí)際生活中去，到那些“壞人”里面去，摸清楚他們究竟相信什么。