書架上又增加了一本新書，雖然我已從頭到尾讀過一遍，但是，我時(shí)而還會翻開它，重重復(fù)復(fù)地品讀其中的許多精彩篇章。

這本書，是江蘇人民出版社2006年12月出版的，書名叫《為官論》，書的作者是胡成國。我很有興趣地，也很認(rèn)真地閱讀了它?！稙楣僬摗芬援?dāng)今為官之道為主題，對現(xiàn)代官場百態(tài)、官德修養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、干部心理、權(quán)力制約等方面，進(jìn)行了全方位、多角度、深層次的探討，讀來使人耳目一新，從中得到有益的啟示。說句實(shí)在話，當(dāng)今的為官者不少，真正靜下心來，理智地深入思考應(yīng)該怎樣為官的人可能不是太多；當(dāng)今的出版物不少，真正直面官場，直言官德，以為官之道作為主題的哲理性、實(shí)踐性的論著，可能也不是太多?！稙楣僬摗返目少F之處，正是適應(yīng)了讀者在這方面的需求?！稙楣僬摗?，換句話說，也是“論為官”，以“為官”作為“主題”、作為“話題”，直面官場而論，直面官員而論，把“為官”這個(gè)既“熱門”又凝重的話題，當(dāng)作一個(gè)研究課題，理論與實(shí)踐相結(jié)合，既有了深度，又有了新意。

“官”，古往今來，都是一個(gè)非常耀眼的字，人們對它矚目、同時(shí)也對它審視，它承載著人們對它無盡的期待和不盡的評說。好官、壞官，清官、貪官，都源自于不同的官，不同的“為”。因此，“為官”便成了古往今來，古今中外說不完、道不盡的千秋話題，在歷史的長河里，又變成了一個(gè)永遠(yuǎn)不會冷卻的“熱門話題”。無論是官場內(nèi)外，還是大街小巷，以及村野鬧市，經(jīng)常流傳著關(guān)于“官”的話題，官風(fēng)正，則夸聲贊語一片；官風(fēng)差，則民聲斥責(zé)不絕于耳。人間正道通官場，歪門邪道也通官場，是正道為官，還是歪道做官，便成為每一個(gè)為官者無法回避的必然選擇和各自的走向。

“為官”是一門大學(xué)問，也是為官者的一門必修課，如同做人一樣，每個(gè)為官者都有個(gè)何以為官的問題，《為官論》這本書，對為官這個(gè)重大課題進(jìn)行了富有新意的探尋，當(dāng)然書中所展示的成果也是非常可喜的。

官場之中，有大大小小的官員，都是為官者，可是一旦為官，如何正確去面對，應(yīng)該怎樣去為官，并不是每個(gè)為官者自己都已搞清楚想明白的。為官，關(guān)鍵在“為”，什么樣的官，有什么樣的“為”，從某種意義上來說，“為”是一面鏡子，它照見了不同官員不同的“為”，同時(shí)還照見了不同官員的不同心態(tài)、不同形象，由此便演繹出官場百態(tài)。

為官，說到底，要為民，決不是為我，也決不能為我?！稙楣僬摗返牡诙鹿俚滦摒B(yǎng)中，如是提醒為官者：“一定要念好‘?！纸?jīng)”，“常修為政之德，官德是為官者的為官之魂、從政之本、用權(quán)之道，是為官當(dāng)政者從政德行的綜合反映，以德行權(quán)為民之大幸，無德弄權(quán)必然導(dǎo)致腐敗。”

《為官論》意在“論為官”，把為官者的自身素質(zhì)作底線，書的第三章領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)中，一語道破“官是人做的，做官先做人，只有做好人，才能當(dāng)好官”?！氨痉荩ǚ郑┳鋈耸浅Ｐ逓檎碌淖罨疽?，人品決定官品，一個(gè)人品低劣、人格低下的人，即使當(dāng)了官，官風(fēng)官品也不會正”。

官是人做的，做官先做人，這幾乎是世人皆知的一個(gè)普普通通的常識，但是，無數(shù)事實(shí)反復(fù)告誡人們：“常識并不等于認(rèn)識，更不等于每個(gè)人都認(rèn)識”。何況做官與做人這個(gè)千秋話題，百官考題，兩者之間充滿了辯證法，要想取得辯證的統(tǒng)一，兩者相得益彰，決不是一件容易的事，也決不是每個(gè)為官者都能交出滿意答卷的。因?yàn)?，官場之中難免魚龍混雜，有的人只想當(dāng)官，不想做人；有的人做了官便忘了做人；有的人只把自己看作官，不把自己看作人；有的人徒有做官的官氣，沒有做人的正氣；有的人官越做越大，人越做越小。這些現(xiàn)象折射了一些為官者的卑劣，表面上看起來似乎是仕途上的榮耀，其實(shí)是做人的悲劇，人生的鬧劇。

讀罷《為官論》，打從心里產(chǎn)生這樣一個(gè)感悟：為官當(dāng)知《為官論》，為官者對于何以為官，知與不知、知多知少，很不一樣?！稙楣僬摗愤@本書，對于不當(dāng)官的來說，如果有興趣讀一讀，也許不是無益的。因?yàn)?，書中最本質(zhì)的是在講述人之為人。