從前，四川通江縣城東門溪有一明代建筑，俗稱娘娘廟，其實它不是廟，而是一座依據(jù)皇家規(guī)格修建的陵寢。

陵區(qū)前方有一石牌坊，高6米，寬約15米，一字排開呈三道大門。中門比兩邊側門寬大，上端正中有一塊高約2米的豎匾，匾的四周是鏤空龍紋浮雕，匾額刻“皇恩寵賜”4字。中門石柱上刻陰文楹聯(lián)：“徽音永著儀容杳，圣德昭彰遺跡留?！迸品煌鈧仁灿幸环幬拈郝?lián)：“水秀山明，山疊水，水疊坡，龍飛鳳舞；物華天寶，天連物，物連根，玉砌金雕。”左右側門橫額分別是：“賢媛貞靜”、“流芳千古”，左石柱下方刻“正統(tǒng)十二年竣工”，細算起來，這陵寢已經有500多年了。

經過牌坊不遠，有兩根高約5米的華表，華表后方是主建筑娘娘廟，雕梁畫棟，飛檐翹角。進入正殿，有石桌石凳，四周繪五彩壁畫。正殿內有耳門可通后殿，后殿僅設祭壇，祭壇后是緊閉的兩扇銅門。整個建筑莊嚴緊湊，富麗堂皇。

1954年，通江拆除娘娘廟，修建看守所。民工進入陵園，毀牌坊，砸華表，砍花木，撬銅門?？伤麄冇帽M各種辦法也沒有將銅門打開。有人急了，就用炸藥炸門，轟的一聲，門是炸開了，但點炮的人手也被炸傷了。

一座近600年的名勝古跡轉瞬成了瓦礫場。

打開銅門，里面是石砌的墓室，一口黑漆大棺安放在墓室正中。打開棺木，里面有一具骨骸和一些金玉飾品。

這位墓主叫何玉蘭，曾做過明建文皇帝朱允炆的妻子，在死后30年才被明英宗朱祁鎮(zhèn)封為金貞娘娘。

朱允炆是明太祖朱元璋的長孫。朱元璋是歷史上一位了不起的皇帝。他由一個放牛娃、寺廟小沙彌經過十幾年的戎馬生涯，一舉掃蕩群雄，推翻了不得人心的元朝統(tǒng)治，創(chuàng)立了大明基業(yè)。他深知創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)更難的道理，十分注重接班人的培養(yǎng)，在登上皇位的同時，就冊封長子朱標為皇太子，并請名儒做太子師。然而天有不測風云，38歲的太子英年早逝，這使朱元璋很傷心。按他自己制定的嫡長子繼位制，應立朱標的長子朱雄英為繼位人。但朱雄英在10年前就死了，朱標的次子朱允炆就成了法定繼承人。朱允炆儒雅仁柔，朱元璋怕他擔當不了大任。相傳朱元璋曾出過一個對子要他對，上聯(lián)是“風吹馬尾千條線”，朱允炆對“雨打羊毛一片氈”。而朱元璋的四子朱棣對的卻是“日照龍麟萬點金”。朱元璋不語，又見朱棣平時英武善謀，很有魄力，所以想改立朱棣為儲君，這一想法卻遭到眾多大臣的反對，無奈之下，只好立朱允炆為皇太孫。

1399年朱元璋病故，21歲的朱允炆即皇帝位，改年號為建文。他雖然當了皇帝，但一直擔心能否坐穩(wěn)這把龍椅。他知道，朱元璋有26個兒子，除自己的父親已去世外，其余25個叔父都封了王，他們盤踞各地，擁兵自重，對中央政權是個極大的威脅。要保住皇位，就必須削弱叔父們的勢力，使他們沒有能力與中央對抗。

建文帝要向王叔們開刀也不是一件容易的事。藩王在封地有自己的武裝，有雄厚的經濟實力，共同的利益也會使他們聯(lián)合起來對抗中央。再說有些藩王本來就對侄兒當皇帝不滿意，特別是燕王朱棣，根本沒有把侄兒放在眼中，他當時的封地在今天的北京，勢力勝過其他侯王，是一位雄才大略的政治家，絕不甘心只當一個藩王。建文帝一上臺就想拿他開刀，但一時找不到開刀的理由。這時正好有人告發(fā)周王朱(木肅)謀反，建文帝借機逮捕了周王，想殺雞給猴看。

這一招并不成功，反而讓朱棣有了借口提前行動了，他打著“清君側”的旗號，說削藩這些餿主意是皇帝身邊的奸臣出的，要以武力清除這些人，于是發(fā)動了長達四年的叔侄大戰(zhàn)，史稱“靖難之役”。

建文四年（1402年），朱棣兵臨南京城下，京師一片混亂。這時不知是誰點燃了皇宮，一時間烈焰沖天，濃煙滾滾。朱棣的軍隊破城后，一邊救火一邊尋找建文帝，可是皇帝的影子也沒找到。有人說建文帝焚宮自殺了，可是又找不到尸體，雖然找到一具焦尸，但沒人敢肯定那就是皇帝。史家和當時大多數(shù)人都認為建文帝并沒有死，而是在破城之前趁亂逃走了。

朱棣從侄兒手中奪得了皇位，但怕天下不服，總覺得有一天侄兒會動員舊部重新奪回皇位，他要斬草除根，就必須把侄兒找到，于是在國內派人四處明察暗訪，又派鄭和七下西洋尋找。

到底建文帝到哪去了呢？據(jù)《明史紀事本末》記載，建文帝從南京地道出逃，化裝成和尚，逆長江而上，四處躲藏?，F(xiàn)在云南、四川、重慶不少縣市的地方志上都有關于建文帝遺跡的記載，《通江縣志》還記載了他與何玉蘭結婚的故事，并記載了玉蘭死后，朱允炆寫的兩首詩：

閱罷嚴楞磬懶敲，笑看黃帷寄曇瓢。

北來嶂嶺千層回，南望天門萬里遙。

款段久忘飛鳳輦，袈裟新?lián)Q袞龍袍。

百官此時知何處，唯有群鴉早晚朝。

牢落西南四十秋，蕭蕭白發(fā)已盈頭。

乾坤有恨家何在，江漢無情水自流。

長樂宮中云氣散，朝元閣上雨聲收。

新蒲細柳年年綠，野老含悲哭未休。

《明史紀事本末》又說建文帝于英宗正統(tǒng)七年（1442年）主動到廣西思恩州官府自報名姓，要官府將他送往京師（當時首都已從南京遷到北京）。英宗不辨真?zhèn)?，派老臣吳亮去辨認，建文帝一見吳亮就直呼其名。吳亮開初否認，建文帝就說：“我當年進膳時扔了一片鵝肉到地上，你吳亮像狗一樣爬到地上吃了，你記得嗎？”吳亮聽后伏地大哭，回去后就吊死了。建文帝最后被迎入宮中直至老死，葬于西山，不封不樹。這一記載倒與《通江縣志》和清乾隆版《何氏族譜》的記載相符。

建文帝之謎雖有多種說法，但可以肯定的是他于1402年失位后并沒死，娘娘廟的修建就是力證。在明朝，修建陵墓有極嚴的規(guī)定，如果玉蘭不受冊封，不與朝廷沾邊的話，享有這樣的陵寢是要犯“僭越”罪的。

建文帝25歲時被奪位，為了躲避叔父的追殺，到過許多地方。他不敢去繁華的都市，只能到窮鄉(xiāng)僻壤的山區(qū)小縣，逃到通江時，他已是30多歲的中年人了。通江位于大巴山南麓，人少地廣，風景秀麗，民風淳樸。建文帝到了這里后常到玉蘭母女開的一小酒店吃飯，借酒澆愁。時間一久，他對玉蘭產生了好感。玉蘭雖是農家女子，卻也長得如花似玉，冰清玉潔，且舉止沉穩(wěn)，樸實溫柔，很快打動了建文帝的心。這個多年在外漂泊，沒過一天正常生活的中年男子多么渴望有個溫暖的家呀，于是，他輾轉向玉蘭求婚。

玉蘭的父親何思良是個廩生，曾任山陽簿尉，官場不得意回鄉(xiāng)閑居，聽說有個做生意的人向女兒求婚，便高興地接待了他。這生意人自稱姓褚，父母雙亡，房屋遭火災，田產被叔父霸占，只好離家做點生意。何思良見他儀表堂堂，言談舉止很有大家風度，雖然落魄，眉宇間仍存儒雅之氣，于是答應了這門親事，擇日為他們舉辦了婚禮。

婚后，建文帝成天守在家中讀書寫字，大門不出，二門不進，什么活也不會干，更別說做生意了。時間一長，家人對他產生了懷疑。玉蘭見他成天讀書倒也暗自高興，晚上背著父母勸他去考取功名，建文帝心事重重，沉默不語。在玉蘭一再好言勸慰下，建文帝只好悄悄向玉蘭說出了自己的身世秘密，并說現(xiàn)在朝廷還在查訪他，萬萬不可讓外人知道。這時玉蘭方知丈夫曾是統(tǒng)管天下的君主!為了安全，為讓家人釋疑，建文帝假裝外出做生意以掩人耳目。他對玉蘭說：“外出以一年為期，若一年未歸，就可能被官府抓獲，那就必死無疑了。若平安無事，一年之內我必然回來?！?/p>

天不亮，玉蘭就起床為丈夫收拾行囊，依依不舍地送他到江邊，一再囑咐他早日歸來?；b成云游僧的建文帝與妻子告別后上路了，他沒有地方可去，只能到各處廟宇消磨時光。

光陰似箭，一年的時間很快過去了。有一天，建文帝正和佛羅寺住持品茶論經，一陣秋風，落葉滿地，他猛然記起“一年為期”的事來，便立即辭別住持往通江趕。趕回家時卻不見了玉蘭，家人哭著告訴他，玉蘭以為他遭不測之禍，一月前在送他分手的江邊遙祭一番后就殉節(jié)自盡了。建文帝聽后扼腕長嘆，痛悔失約，親至玉蘭墳前吊唁。想到玉蘭殉節(jié)，想到自己流落山野，真是萬念俱寂，只好重新回到寺廟削發(fā)為僧，暮鼓晨鐘以度殘生。

時間年復一年地過去了，朝廷從南京遷到北京，奪他帝位的四叔當了22年皇帝后死了，四叔的兒子朱高熾繼位當了一年皇帝又死了，四叔的孫子朱瞻基接著當了10年皇帝也死了。到1436年，四叔的重孫朱祁鎮(zhèn)當皇帝時，建文帝已是58歲的老人了，朝廷對他的存在與否早就不關心、不重視了，受他牽連的舊臣也都已平反昭雪了，政治環(huán)境發(fā)生了根本變化，這時他才請地方官送他回京。

英宗朱祁鎮(zhèn)是建文帝的侄孫，年輕的皇帝見叔爺已是風燭殘年，心里生出無限悲憫，在西山為他新建一宮，讓他頤養(yǎng)天年。有時也召建文帝進宮閑聊，了解民間生活，建文帝順便講了玉蘭的故事。英宗很受感動，在叔爺?shù)恼埱笙?，于正德十年?445）封玉蘭為金貞娘娘，令內務府撥白銀10萬兩，黃金1萬兩，按皇家規(guī)格修建陵寢，令通江縣劃公產20畝地以資四季香火費用。

陵園兩年后建成，玉蘭重新入殮安葬。從此，每年清明時由地方官員舉行公祭，然后何氏家族舉行家祭，這一祭祀活動一直延續(xù)到1949年才停止。

現(xiàn)在，這一名勝古跡早已不復存在，只能從《通江縣志》、《子貞何氏族譜》、《諾水長流》等文獻中找到一點記載。

（責編關工）