1929年出版的《清史稿#8226;儒林列傳》中，收錄有一位四川國學(xué)大師劉沅。他創(chuàng)立的“槐軒學(xué)派”，在四川國學(xué)界有深遠(yuǎn)影響。清末民初，蜀中國學(xué)大師多出其門。而“槐軒書院”的故址，正是今天的錦江禮堂。

劉沅，字止唐，乾隆三十二年（1767）出生于今天的雙流縣柑梓鄉(xiāng)三圣村。他25歲時考取舉人，但以后三次參加會試不中，終未能成為進(jìn)士。30歲后絕意仕進(jìn)，在家奉養(yǎng)老母，潛心經(jīng)史，講學(xué)課徒，著書立說，惠及后人。

嘉慶十八年（1813），劉沅移居成都南門淳化街（今錦江禮堂西門），建了一宅院。院中有株老槐樹，不知植于何代，枝繁葉茂，濃蔭掩映，蒼勁剛健，雍穆恬靜，乃名宅曰“槐軒”。此后42年，劉沅一直在此治學(xué)講學(xué)，未嘗有一日懈怠，直至1855年逝世。

劉沅的教學(xué)方式是平時令諸生自學(xué)，留存疑難，定期會講，一一解答。并指導(dǎo)學(xué)生晨昏靜坐，養(yǎng)心存神，強(qiáng)身健體。學(xué)費(fèi)則不計多寡，聽任學(xué)生視自家財力而定，家貧者無饋亦可。劉沅認(rèn)為，書院是培養(yǎng)人才的地方，而不是掙錢的地方。它賺的是人才，而不是錢財。這對于當(dāng)今國內(nèi)大小院校一窩蜂向錢看的現(xiàn)象，頗有振聾發(fā)聵的意義。

正因?yàn)槿绱耍避帟旱慕虒W(xué)成績十分顯著。據(jù)《清史稿#8226;劉沅傳》記載：40余年中，“著弟子籍者前后數(shù)千人，成進(jìn)士登賢書（即中舉人）者百余人，明經(jīng)貢士三百余人……賢名播于鄉(xiāng)曲者指不勝屈?！眱H以劉沅子孫為例，80年內(nèi)，竟有8人中翰林、中舉人，時人譽(yù)為“八龍挺秀”，在四川傳為佳話。

“槐軒”成了四川最負(fù)盛名的大型書院式私塾，學(xué)生最多時竟達(dá)300余人，學(xué)習(xí)期限最長的達(dá)10余年。書院亦逐年擴(kuò)建，至劉沅逝世時，書院已占地近50畝，有大小庭院數(shù)個，大小房舍百余間，以及水榭亭閣、花園假山等。門楣高處懸一匾，有黑底金字“清儒林劉止唐先生第”，乃清末翰林、錦江書院（今四川大學(xué)前身）山長伍肇齡所書，兩側(cè)為劉沅手書木刻聯(lián)語：“書史生涯不知老至，風(fēng)云事業(yè)愿與人同?！?/p>

黑色的土漆大門前，一對石獅子雄踞左右，周圍是寬敞的青石板平壩，足夠停放6乘大轎。大門和二門之間，有4株兩人才能合抱的百年香樟老樹，散發(fā)出醉人的清香。二門后面有一廳，檐額高懸光緒三十一年（1905）四川總督錫良奏請清廷將劉沅一生事跡宣付史館立傳的木刻奏稿全文。再往里走，便能看見深院內(nèi)那株亭亭如蓋的古槐樹了……

劉沅一生著述宏富，后人加以整理考訂，于光緒年間刻印成《槐軒全書》。劉沅治學(xué)視野開闊，務(wù)求觸類旁通而又能獨(dú)立思考，善取各家之長，力避各家之短，自成一家之言，在文史哲和中醫(yī)諸領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。

《清史稿#8226;劉沅傳》記載了這樣一則故事——“咸豐中，（福建?。┖罟倭著櫮辏ǖ拦馐?duì)钤樵颇喜颊?，至蜀得（劉）沅書，讀之驚喜！求問時，沅已死，因受業(yè)于沅弟子、內(nèi)閣中書劉芬，盡購其書去。及罷官歸，遂以其學(xué)轉(zhuǎn)相傳習(xí)，閩人稱為‘川西夫子’云?！笨梢姽饩w年間，“槐軒學(xué)說”已傳播到省外了。

1958年底修建錦江禮堂時，“槐軒書院”被拆除殆盡，不復(fù)存在。

（責(zé)編 朱 飛）