從上世紀(jì)80年代初到90年代末,吳敬璉親歷了中國經(jīng)濟(jì)改革的每一次重大事件,為中國經(jīng)濟(jì)從計劃體制轉(zhuǎn)向市場體制作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
進(jìn)入21世紀(jì),吳敬璉致力于法治和憲政研究,他認(rèn)為這是中國避免陷入“權(quán)貴資本主義”泥沼的惟一路徑。
已經(jīng)77歲的吳敬璉說,我個人的生命是同中國改革事業(yè)聯(lián)系在一起的。我總覺得,爭取建立一個好的市場經(jīng)濟(jì),并不只是為了我們自己,甚至不只是為了我們這一代人,說到底,是為了解答一個困擾了好幾代中國知識分子的問題——怎樣才能振興百年積弱的中國。
“吳市場”
的脫胎換骨之路
1989年和1990年是中國改革開放以來經(jīng)濟(jì)最為低靡的兩年。1990年7月5日下午,中南海勤政殿,中共中央總書記江澤民召開經(jīng)濟(jì)問題座談會,十幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)邀參加,中共中央政治局常委李鵬、喬石等領(lǐng)導(dǎo)同時在座。
首位發(fā)言者的矛頭直指1984年以來的改革方向,他說,1988年的通貨膨脹等問題,都是因為市場取向這一錯誤的改革路線所致,經(jīng)濟(jì)改革必須堅持計劃取向,堅持計劃經(jīng)濟(jì)為主體,市場調(diào)節(jié)為補充。他的發(fā)言結(jié)束后,會場出現(xiàn)了片刻的沉默。
第一個打破沉默的是吳敬璉。他針鋒相對地回應(yīng)說,出問題的原因不是改革的市場取向不對,而是市場取向的改革不夠堅決、不夠徹底。計劃經(jīng)濟(jì)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合這個口號不妥,改革的方向應(yīng)該明確為市場經(jīng)濟(jì)。
吳敬璉的發(fā)言幾次被反對者打斷。他的支持者只有劉國光和86歲高齡的薛暮橋兩個人。幾天之后,吳敬璉接到一個朋友的電話,說已經(jīng)有人把他稱作不與中央保持一致的“吳市場”。
吳敬璉感慨萬千。他想起了16年前去世的摯友顧準(zhǔn),正是與顧準(zhǔn)的交往,才使自己大徹大悟,從一個篤信蘇式計劃經(jīng)濟(jì)的教條主義者,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)在中國的播種者和捍衛(wèi)者。
1971年,41歲的吳敬璉深深地折服于顧準(zhǔn)的錚錚傲骨和深邃思想,兩人在干校朝夕相處,很快成為生死至交。在顧準(zhǔn)的影響下,吳敬璉讀名著、學(xué)英語,兩人學(xué)思相長,層層深入地破解那些困惑他們多年的共同問題。
顧準(zhǔn)像一面鏡子,從這面鏡子中,吳敬璉不僅看到了現(xiàn)在的自己——一個人格獨立、思維睿智的知識分子,也看到了過去的自己——一個一度塵蔽心智、唯書唯上的風(fēng)派人物。
此后的歲月里,他常常自問:在中華民族經(jīng)歷過的彎路和悲劇中,我們每個人都扮演了什么樣的角色?難道我們就無愧于心嗎?難道我們就沒有責(zé)任嗎?
最讓吳敬璉愧疚的是:他曾經(jīng)批判過自己的老領(lǐng)導(dǎo)孫冶方。1964年,中科院經(jīng)濟(jì)所所長孫冶方因為堅持社會主義制度下企業(yè)也應(yīng)講利潤、講成本而遭到大規(guī)模批判,批判陣營的骨干之一,正是他器重過的吳敬璉。盡管早已得到了孫冶方的原諒,但這段歷史仍然每每讓吳敬璉懺悔。一遍又一遍,吳敬璉告訴自己和他人,這個由于自私和盲從而犯下的錯誤是自己終身的教訓(xùn)。
中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的良心
1997年,東南亞金融危機爆發(fā),在危機最為嚴(yán)重的印度尼西亞,一年不到的時間里有超過一半的國民財富化為烏有。慘痛的事實促使中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界深刻反思自己曾經(jīng)鼓吹過的政經(jīng)不分的“東南亞發(fā)展模式”,反思普遍存在于東南亞各國的“權(quán)貴資本主義”(又稱“裙帶資本主義”)。
吳敬璉對中國權(quán)錢交織的現(xiàn)狀有著清醒的認(rèn)識,他深知:在中國這樣一個有著兩千多年專制傳統(tǒng)和四十年計劃經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)的發(fā)展中國家,稍有不慎,就會滑入“權(quán)貴資本主義”的泥沼。
從1998年秋天開始,吳敬璉如同一個守夜人,時時敲響“防止權(quán)貴資本主義”的警鐘。他說,市場經(jīng)濟(jì)是有好壞之分的。目前世界上實行市場經(jīng)濟(jì)的國家占了絕大多數(shù),但是好的市場經(jīng)濟(jì)、也就是法治的市場經(jīng)濟(jì)并不多,大部分國家仍然在權(quán)貴資本的支配之下,在壞的市場經(jīng)濟(jì)中掙扎。今天的中國已經(jīng)出現(xiàn)了“權(quán)貴資本主義”的苗頭,要想遏制這一苗頭,惟有在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展獨立的民間企業(yè),在政治上實現(xiàn)法治和憲政。
他不僅說,而且做。多年以來,他持之以恒地反對國有資本壟斷證券市場、反對股市為國企脫困服務(wù)、反對政府托市、抨擊操控股票市場的幕后黑手、揭露既得利益者通過制造股市泡沫侵吞公眾財富的險惡用心。
吳敬璉關(guān)于股市的言論引發(fā)了2001年的股市大討論和隨之而來的監(jiān)管風(fēng)暴,有人給他打過恐嚇電話,有人往他的家里扔過石頭,但他也因此而被稱作“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的良心”。
他只是一個學(xué)者
有人將中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家作了分類,吳敬璉被歸類為“善”,就是古語里的仁者。這使他幾乎成了同行們不得不繞過去的對手,因為所有經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)上的論爭在道德評判前總是微不足道。成為一個道德符號,這似乎也是吳敬璉并不愿看到的。他說,作為一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他不希望只憑良心和正義感說話。
在今年兩會期間,吳敬璉發(fā)表了一系列言論,從支持春運票價上浮到城市拆遷不應(yīng)按市場價補償,他所說的每個話題,幾乎都成了網(wǎng)絡(luò)上的“重磅炸彈”。然而,這一次,他招來的不再是擁護(hù)的掌聲,而是成了炮轟的對象。
2007年春運期間,火車票價沒有上浮。作為一個學(xué)術(shù)觀點,多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不贊成這種辦法,因為這一做法不符合市場經(jīng)濟(jì)原理,可能造成價格扭曲、資源配置低效,使政府意圖得到好處的人,并未得到好處。在兩會上,吳敬璉更是旗幟鮮明地認(rèn)為“春運票價不上浮不符合市場規(guī)律”。他認(rèn)為,對低收入者用不漲價的辦法,不如用給他們補貼的辦法。因為國家補貼是有限的,補貼的錢放進(jìn)去了,就要讓應(yīng)受補貼的人得到實惠,讓實惠最大、最好而不被稀釋。
引來更大非議的是他關(guān)于“城市拆遷不應(yīng)按市場價補償”和“打壓房價會使物價上漲”的主張。吳敬璉認(rèn)為,在城市拆遷補償方面,按市場價格進(jìn)行補償是不合理的,因為城市化是全民的成果,其利益不應(yīng)該完全給房主,應(yīng)建立城市化基金,將這些收益按照一定的規(guī)定來分配。還可以對買進(jìn)價和賣出價的差額開征所得稅。批評者認(rèn)為他忽視了城市拆遷過程中普通百姓的利益和為房地產(chǎn)商“鳴冤叫屈”……
面對這一片批評,吳敬璉保持了難得的沉默。這個消瘦而和藹的老人,依然會每天騎著自行車從北師大的南門去上班。
工作幾十年了,吳敬璉一直住在夫人周南供職的北京師范大學(xué)的宿舍里。宿舍是一座老式公寓樓,四間,沒有廳。
(摘編自《南方周末》、《經(jīng)濟(jì)觀察報》、“新浪財經(jīng)”)