云 嘯

第二屆太仆寺旗全國馬術(shù)繞桶冠軍賽男子亞軍

職業(yè)：典當(dāng)行總經(jīng)理

年齡：36歲

騎齡：12年

馬名：撒哈拉

記者手記>> 三春芳草綠，嘯馬逐西風(fēng)。馬圈子里的朋友或許不知道“惠欣”是誰，但一定聽說過“三嘯”。結(jié)束了內(nèi)蒙古大草原11站15天比賽的三嘯回到北京，以他自己的話說“還要討生活”，我見縫插針在必勝客見到了正和朋友談事情的他。說實話沒有了牛仔裝扮的三嘯，猛的我還真沒認(rèn)出來。職業(yè)與愛好是人生完全不同的兩盤棋，工作時間以外的三嘯屬于OUTDOOR，而城市中只要在談起馬說起繞桶時，他的眼中就會閃動牛仔般讓人蠱惑的光彩。

我七歲的時候第一次騎上馬背，也許是滿族人血液中流淌的天性，注定了我與馬的不解之緣。高中以后更是有機會就和同學(xué)一起去壩上太仆寺四子王旗去騎馬。沒有正式的老師、沒接受過正統(tǒng)的學(xué)習(xí)基本屬于“野路子”出身因此格外留心有關(guān)馬的一切，有關(guān)馬的書籍有關(guān)馬的國內(nèi)外雜志 有關(guān)馬的影音資料等等。五六年前在一張介紹美國馬術(shù)的DV中，我第一次知道繞桶。

騎馬的人性格都比較“跳”，內(nèi)心有著一種爭強好勝的不服輸。繞桶是一種競技，只有智慧、技術(shù)勇氣、力量相加才約等于冠軍。我第一次繞桶是純粹的模仿，什么也不懂。如今我自己的馬養(yǎng)在北京的五元橋，閑暇時間更多就消磨在馬場里，野騎的次數(shù)減少了，繞桶的次數(shù)增多了，繞桶的興趣愈加濃厚了。在我看來，繞桶比野騎具有更多的技術(shù)含量，比馬場馬術(shù)具有更多的實用性。馬場馬術(shù)之所以盛行是因為它是奧運會的比賽項目。馬在冷兵器時代是戰(zhàn)車人們手握武器在馬上拼殺怎么可能像馬場馬術(shù)般雙手持韁呢?走過新疆，內(nèi)蒙古，接觸過我們民族傳統(tǒng)的馬術(shù)我發(fā)現(xiàn)它們與美國西部繞桶有許多異曲同工之處，中西方傳統(tǒng)馬術(shù)來源于生活的實用性讓人震撼，令人為之癡迷。