曾幾何時(shí)，我們慶幸遠(yuǎn)離了“父母之命，媒妁之言”的時(shí)代。而如今，在一些大城市的某些公園里，常常會(huì)聚集上百個(gè)上了年紀(jì)的父母，通過相互間的交談，焦急地為自己的兒女海選結(jié)婚對(duì)象。這些活動(dòng)或被稱為“老爹老媽操心事趕場(chǎng)會(huì)”，或被稱為“父母征婚團(tuán)”、“父母鵲橋會(huì)”，或被稱為“白領(lǐng)婚事信息交流平臺(tái)”。據(jù)調(diào)查，這些為兒女們尋找對(duì)象的父母中七成為的是女兒。在當(dāng)前這個(gè)新名詞層出不窮的時(shí)代，這類令父母操心的女兒們也在不知不覺中被賦予了一個(gè)新名詞：“剩女”。

誰(shuí)定義了“剩女”?

“剩女”一詞起源于何時(shí)何地，無(wú)法考究。在教育部2006年發(fā)布的《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》中，該詞被作為新詞匯收錄了。對(duì)于該詞，一般解析為，“長(zhǎng)得漂亮、學(xué)歷高、有思想、有品位，十分自我和清高，卻沒有男朋友的那種女孩子”?？v覽報(bào)刊和互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)該詞的內(nèi)涵不斷被延伸或裹挾，如“3S女人(Single、Seventies、Stuck)”，即“單身、70年代出生、被卡住”，甚至被用于嘲諷或自我解嘲“當(dāng)嫁未嫁的女人”。

“剩女”與“圣女”諧音?！笆ヅ币辉~在傳說(shuō)故事中，指那些保持處子之身的未婚女子?！笆Ｅ保瑒t取其未婚女子身份之意，并且?guī)в小笆Ｓ唷?、“被挑剩”等貶義。實(shí)際上，有調(diào)查顯示，在上海等大城市，單身男性的數(shù)量總體上還是比女性要多，但為什么“剩女”如此被關(guān)注而鮮有人提及“剩男”呢?究其原因，還是社會(huì)對(duì)女性的性別歧視，是來(lái)自男性視角的性別歧視。同齡男女，未婚同齡男女，尤其是當(dāng)嫁未嫁當(dāng)婚未婚當(dāng)娶未娶，達(dá)到被社會(huì)認(rèn)定婚配年齡的同齡男女，在帶著男性視角的人眼中，卻處于完全不同的狀態(tài)。

“剩女”是誰(shuí)?

作為一個(gè)亞文化群體，城市中單身男女的數(shù)量正在不斷增長(zhǎng)，尤其是單身女性的數(shù)量。不斷擴(kuò)大的“剩女”群體并不是被男人挑剩的單一特征女性群體，而是有著不同特征的多元化群體。歸納起來(lái)，主要有以下幾種類型：

(1)追求事業(yè)型。這類女性往往是曾經(jīng)一路埋頭于對(duì)學(xué)業(yè)、事業(yè)的追求，無(wú)暇顧及情感的類型。到了想談婚論嫁時(shí)，已過了社會(huì)認(rèn)可的婚配年齡。

(2)情感受挫型。她們對(duì)愛情和婚姻有著淡然甚至失望或絕望的心態(tài)。她們的情感受挫，不僅包括自我的情感受挫經(jīng)歷，也包括受到家庭、父母、朋友、同事等外人情感受挫的影響，她們喪失了對(duì)情感的判斷能力，不敢表露，也不敢接受愛情。

(3)追求完美型。她們執(zhí)著地等待自己理想的完美伴侶，眼里不容許摻雜一點(diǎn)點(diǎn)沙子，是典型的理想主義者。

(4)獨(dú)身主義型。這類人對(duì)異性不感興趣，但也不是同性戀，她們崇尚一個(gè)人的自由無(wú)牽掛。

社會(huì)的原因

“剩女”一旦引起社會(huì)的關(guān)注，就不再只是個(gè)人隱私，而變成了一種社會(huì)現(xiàn)象。雖然社會(huì)對(duì)“剩女”現(xiàn)象日益寬容，但“剩女”們?nèi)匀槐徽J(rèn)為是情感天平上的弱勢(shì)群體?！笆Ｅ爆F(xiàn)象的產(chǎn)生，不是偶然的，而是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，教育、文化、制度等各方面綜合作用的結(jié)果。

首先，原有的高等教育體制延遲了青年男女的適婚年齡，但對(duì)男女擇偶的影響則截然不同。對(duì)于個(gè)體的人來(lái)說(shuō)，從幼兒園到大學(xué)，甚至到研究生、博士，十多年的求學(xué)經(jīng)歷，很多人是在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的狀態(tài)下度過學(xué)生生活階段的，尤其是面臨就業(yè)壓力的女性。等到她們學(xué)有所成，走出校園的時(shí)候，已經(jīng)基本上錯(cuò)過了社會(huì)認(rèn)可的最佳擇偶階段。

其次，職場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)也是“剩女”形成的重要原因之一。同等條件下，男性在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中具有很多優(yōu)勢(shì)。而女性要想在職場(chǎng)中擁有一席之地，出校門后首先要努力拼搏，等工作基本穩(wěn)定，抬頭看時(shí)，不知不覺中已經(jīng)成了“大齡青年”或“剩女”。對(duì)于男性而言，在職場(chǎng)拼搏中具有很多社會(huì)賦予的優(yōu)勢(shì)，愛情和婚姻問題不會(huì)輕易走向職場(chǎng)拼搏的對(duì)立面。

再次，社會(huì)對(duì)女性雙重標(biāo)準(zhǔn)的要求和多重角色期待讓一部分知識(shí)女性在婚姻面前望而卻步。在我國(guó)家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化程度還很低的現(xiàn)實(shí)情況下，知識(shí)女性承擔(dān)著家庭和工作的雙重角色，面臨著家庭與工作的沖突。部分女性認(rèn)為自己無(wú)法處理好這兩方面的矛盾，而社會(huì)對(duì)女性家庭角色的期待往往大大高于對(duì)社會(huì)角色的期待，否則女性要承受強(qiáng)大的社會(huì)壓力和非議。而對(duì)于男性則不然，事業(yè)永遠(yuǎn)是第一，如果能兼顧家庭則會(huì)被譽(yù)為“模范丈夫”。這其實(shí)是父權(quán)思想的作祟，男性社會(huì)賦予女性太多的要求。

傳統(tǒng)的影響

傳統(tǒng)的社會(huì)性別觀念潛意識(shí)地縮短了女性的適婚年限，集體無(wú)意識(shí)地造就了一代“剩女”。由北師大心理學(xué)院等研究機(jī)構(gòu)聯(lián)合撰寫發(fā)布的《中國(guó)社會(huì)婚戀調(diào)查報(bào)告》顯示，2007年女性眼中最理想的男性結(jié)婚年齡推遲至31 歲，而女性的結(jié)婚機(jī)會(huì)從25歲起逐年遞減。很明顯，在擇偶年齡上，女性的適婚年齡通常比男性要短。對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，30歲的男人未婚，實(shí)屬正常，不論是因?yàn)椤叭ⅰ币恍淖非笫聵I(yè)，還是心高氣傲，挑剔婚姻.總之，他們不會(huì)被稱為“剩男”；而對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，30歲未嫁，如果是為了事業(yè)，則會(huì)被認(rèn)為“耽誤”了，是不明智的做法；如果眼光高，隨著一年年花開花落，則往往被認(rèn)為有點(diǎn)“自不量力”、“孤芳自賞”。

傳統(tǒng)的擇偶觀和婚配模式也縮小了女性的擇偶范圍。傳統(tǒng)的擇偶觀基于一種“擇偶梯度”，即男性傾向于選擇社會(huì)地位相當(dāng)或較低的女性，而女性往往更多地要求配偶的受教育程度、職業(yè)階層和薪金收入與自己相當(dāng)或高于自己，也就是傳統(tǒng)的“男高女低”模式。這種模式?jīng)Q定了現(xiàn)代城市女性在擇偶方面選擇性遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于男性，尤其是接受過高等教育的，獨(dú)立性較強(qiáng)，在事業(yè)上有一定成就，自身各方面條件不錯(cuò)的女性。同樣，男性要求配偶的受教育程度、職業(yè)階層和薪金收入與自己相當(dāng)或低于自己的擇偶觀也在客觀上造就了“剩女”。目前，這種模式有所改變，部分人認(rèn)為這是女性的一種妥協(xié)，實(shí)際上更應(yīng)該是新的社會(huì)環(huán)境下人們婚戀觀的正常轉(zhuǎn)換。

“剩女”的背后

無(wú)論實(shí)際情況怎樣，在平常人眼中，“剩女”常與“孤獨(dú)、寂寞”之類的詞連在一起。她們的身后，往往是父母、家人擔(dān)憂、焦急的眼神。社會(huì)關(guān)注的不僅僅是她們事業(yè)的拼搏，更重要的是她們的婚戀，她們的身心健康。此時(shí)此刻，感情問題從一個(gè)輕松浪漫的主題變成一個(gè)有些許沉重的任務(wù)。但是，這些來(lái)自家庭的、朋友的、同事的，乃至整個(gè)社會(huì)的壓力并沒有改變這個(gè)群體的數(shù)目。

其實(shí)，“剩女”現(xiàn)象產(chǎn)生的最根本的原因就是父權(quán)思想和制度的影響。女性的社會(huì)地位歷來(lái)低下，她們必須依靠男性來(lái)實(shí)現(xiàn)“向上”的社會(huì)流動(dòng)，所以傳統(tǒng)的“男高女低”、“男強(qiáng)女弱”的婚配模式根深蒂固。不僅僅是男性，很多女性，甚至是“剩女”們自身頭腦中也往往潛藏著這種觀念。在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期，整個(gè)社會(huì)的性別觀念也在轉(zhuǎn)變，人們對(duì)所謂的“剩女”的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該改變。

責(zé)任編輯 姜 冰