不久前讀了一篇文章，頗值得細(xì)細(xì)玩味。文章說(shuō)清朝的道光皇帝其實(shí)是個(gè)冤大頭，不應(yīng)該對(duì)中國(guó)近代落后挨打負(fù)全部責(zé)任。追根溯源，真正出問(wèn)題的恰恰是中國(guó)人最引以為自豪的康乾盛世這一段！

細(xì)究起來(lái)，不能不為這一觀點(diǎn)所震撼?？登⑹朗侵袊?guó)幾千年封建社會(huì)發(fā)展的巔峰，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)總量、外貿(mào)總量，以及發(fā)達(dá)城市的比例在全世界都是名列前茅。然而，也正是在這個(gè)時(shí)候，歐洲文藝復(fù)興開(kāi)始了，工業(yè)革命開(kāi)始了，資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)始了，現(xiàn)代生產(chǎn)力像春筍般、魔術(shù)般地從地下涌出來(lái)，整個(gè)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)高級(jí)的文明階段，而康熙皇帝、乾隆皇帝卻陶醉在“盛世”的歌舞升平之中，根本沒(méi)有意識(shí)到工業(yè)革命給人類(lèi)進(jìn)步帶來(lái)的巨大影響。中國(guó)從此和世界拉開(kāi)了差距，不僅造成中國(guó)近代落后挨打的局面，而且一直到今天，都要承受著因?yàn)榭登⑹罌](méi)有憂患意識(shí)造成的被動(dòng)局面。

“生于憂患，死于安樂(lè)?！边@是孟子的警世名言，也是歷史留給我們的智慧。

從一定意義上說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨就是民族憂患意識(shí)的產(chǎn)物。國(guó)破家危之時(shí)誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，鐵肩擔(dān)道義，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座大山，救國(guó)于水火，解民于倒懸，為中華民族排憂解患；當(dāng)和平的陽(yáng)光照耀大地時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨描繪新藍(lán)圖，致力于現(xiàn)代化建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，以解民族存亡長(zhǎng)久之憂患。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心都堪稱增強(qiáng)憂患意識(shí)的典范。

當(dāng)歷史還處在光明與黑暗的角力中，1944年，毛澤東就向全黨發(fā)出學(xué)習(xí)《甲申三百年祭》的號(hào)召，要求同志們“千萬(wàn)不可沖昏頭腦，忘乎所以，重蹈李自成的覆轍”。在“進(jìn)京趕考”前夕的七屆二中全會(huì)上，他又語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?/p>

當(dāng)歷史走到一個(gè)新的起點(diǎn)上，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)了舉世矚目的改革開(kāi)放。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是硬道理，要緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放，中國(guó)如果得不到應(yīng)有的發(fā)展，中國(guó)就有被開(kāi)除“球籍”的危險(xiǎn)。憂患之情，溢于言表。

當(dāng)歷史來(lái)到千年一遇的世紀(jì)之交，江澤民敏銳地抓住了這個(gè)不可多得的重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，他說(shuō)：“形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退”；“面對(duì)很不安寧的世界，面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，全黨同志一定要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危。”

2002年12月，剛剛就任總書(shū)記的胡錦濤同志就帶領(lǐng)中共中央書(shū)記處成員來(lái)到河北省平山縣西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述，表明了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民不懈地艱苦奮斗的堅(jiān)定決心。他說(shuō)：“我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，我們完全有理由為此感到自豪，但我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績(jī)?cè)酱?，喝彩聲越多，我們?cè)揭３智逍训念^腦。”

盛世危言，令人動(dòng)容！這樣的憂患意識(shí)，源自十分清醒的政治頭腦，源自高遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，源自對(duì)社會(huì)、對(duì)世界相反相成、相生相克的客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握，源自對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)中華民族生存發(fā)展強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。這正是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部所應(yīng)當(dāng)具備的、不可或缺的基本素質(zhì)。