追求馬克思主義的有為青年

1919年底，就讀于安徽省立第二師范學(xué)校的父親柯慶施（1902-1965），因參加反帝愛國運(yùn)動(dòng)并加入響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)的“徽州救國十人團(tuán)”而被停學(xué)。父親的同學(xué)章衣萍先被開除出校，后赴南京中學(xué)學(xué)習(xí)。父親也想去南京讀書，但我爺爺不允，他想讓父親盡快結(jié)婚。1920年初，父親離開歙縣竹溪村的家，赴安徽蕪湖運(yùn)漕，與當(dāng)?shù)佧}務(wù)局職員許佑卿次女許氏（1903-1939）成親。

1920年1月30日，父親寫信告訴他的父母：“外面一切較徽為繁華?！薄澳性诖祟H為閑靜，吾之良友唯書數(shù)卷，留聲機(jī)一具耳?！彼脑栏赣幸庾屗麖纳?，但父親更想繼續(xù)求學(xué)。他在一封家書中寫道：“每于夜半人靜之時(shí)，回念前程，以他處地遠(yuǎn)人生，且水土難服，不如在中等學(xué)校畢業(yè)后改就公司事業(yè)為佳。然，男志固不在此也，蓋既投身學(xué)界，當(dāng)在學(xué)界中討生活。當(dāng)今學(xué)術(shù)競爭之時(shí)，正學(xué)子有發(fā)揮之期望。不能有益于時(shí)”，“此則愧為七尺之軀。”2月20日，不安于悠閑生活的父親寫家信表明求學(xué)的志向：“男兒志在四方為古人之良訓(xùn)，學(xué)問為立身之要道。又是理勢之必然，將來文明日進(jìn)，物價(jià)必增，故后日之生活程度亦必日益增高。設(shè)身無真學(xué)問，則何以處世？況世亂正為英雄鍛練（煉）之良機(jī)，故縱覽廿四史，未見有一英雄非經(jīng)少磨折而竟成其功者。時(shí)勢造英雄豈謬言哉。至若生死二字，則更可置之勿理。蓋生而無益于社會(huì)，則不如死之為愈也；生而庸庸碌碌，則亦不如死之為愈也！凡人宜寡才能為貧，乏氣骨為賤，無建白于社會(huì)為死。方今之世，正為青年有為之際，豈可自暴自棄，甘為下流乎？前程之事思之重思之，則不覺腦際昏迷，而心已碎若萬片矣?！?/p>

由于家中拿不出多少錢供父親外出讀書，他便自己想辦法。1920年2月20日，父親在家信中說：“南京有一試館為歙縣學(xué)界之公產(chǎn)，男現(xiàn)托同鄉(xiāng)陶知行（陶行知原名）先生向該館移借學(xué)費(fèi)，待男畢業(yè)后再還。”“古語之有志者事竟成此語想當(dāng)不我欺也。”

父親拜托陶行知先生聯(lián)系借款求學(xué)之事終未成。愛惜學(xué)子的陶先生親自與爺爺通信，商量為父親籌款。從現(xiàn)存的三封爺爺與陶行知通信的底稿中，處處可見爺爺對長子學(xué)業(yè)的支持和對陶先生的感激之情。幫助父親繼續(xù)求學(xué)的還有兩位先生，一位是陶行知的同學(xué)姚文采先生，他是歙縣深渡人，在南京的安徽中學(xué)任教；還有一位是南京教育界名人朱家治先生，也是歙縣人，與陶、姚二位是友人。

1920年2月22日，父親在陶行知、姚文采、朱家治等人的關(guān)心和幫助下，離開安徽運(yùn)漕抵達(dá)南京讀書。適逢南京反帝救國的學(xué)潮風(fēng)起，5月，父親就讀的位于七里灣的南京中學(xué)停課，解散鬧學(xué)潮的學(xué)生。陶行知先生便介紹他去南京高師上補(bǔ)習(xí)班，繼續(xù)學(xué)業(yè)。為了讓家人放心，父親在信中說自己在南京一直安心地學(xué)習(xí)，不參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)，但實(shí)際上他當(dāng)時(shí)正在南京高等師范學(xué)校學(xué)習(xí)馬克思主義。

1920年初，北京大學(xué)馬克思主義研究會(huì)和上海馬克思主義研究會(huì)建立之后，對全國各地的先進(jìn)青年產(chǎn)生了巨大的影響。五四運(yùn)動(dòng)后，南京迅速形成了以宣傳馬克思主義為主，包括其他各種思潮的運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀主編的《新青年》，以及由陳獨(dú)秀、李大釗創(chuàng)辦的《每周評論》等進(jìn)步刊物，在南京知識界中傳播。1920年春末夏初，在南京高師任職的楊賢江等團(tuán)結(jié)南京一批有志于研究馬克思主義學(xué)說的先進(jìn)青年，成立了秘密的馬克思主義研究小組。包括父親在內(nèi)的一批青年開始走出校門，走向社會(huì)，廣泛進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。

父親以“怪君”的筆名在中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組創(chuàng)辦的刊物《勞動(dòng)界》第12期上，發(fā)表了他的調(diào)查報(bào)告：《南京人力車夫底生活狀況》。父親通過到南京的人力車夫中深入調(diào)查，了解他們的生活和工作情況，以大量第一手資料揭示了人力車夫的悲慘境地。他們工作時(shí)間長，日日辛苦勞作，但由于資本家的盤剝，生活極端窮苦，更無錢進(jìn)學(xué)堂接受教育。他通過對不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，號召人民奮起推翻不公平的社會(huì)制度。

“怪君”這個(gè)筆名，是父親在安徽省立二師讀書時(shí)為自己起的，到南京讀書后開始使用。對于這個(gè)筆名的寓意，用父親的話說：“古者恒以喜事而名于他物，以示不忘之意。余則因時(shí)勢之多奇而生無窮之悲懼，然己又乏除怪之能，故以怪哉為吾名，以示不忘，而思以掃除之也?！?/p>

在南京求學(xué)期間，父親常為無錢所困，曾通過在北京的同鄉(xiāng)章鐵民聯(lián)系去北京工讀互助團(tuán)學(xué)習(xí)，以半工半讀的方式來減輕家里的經(jīng)濟(jì)壓力。北京工讀互助團(tuán)于1919年3月24日成立。該團(tuán)由蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等人聯(lián)合發(fā)起并募集經(jīng)費(fèi)，為的是幫助北京的青年實(shí)行半工半讀，以達(dá)到教育和職業(yè)合一的目的。1920年5月8日，父親寫信告訴爺爺：“男所需之學(xué)費(fèi)問題，每每為個(gè)人前程擔(dān)憂”，“男擬下學(xué)期至某處工讀互助團(tuán)”。5月17日，他又寫信說：“七八月間男決至北京入工讀互助團(tuán)，（此事萬不可外揚(yáng)）”。然而，北京工讀互助團(tuán)因經(jīng)費(fèi)原因難以維繼而宣告解散。1920年6月12日，父親在家信中說出了當(dāng)時(shí)的困窘、無奈和憤怒：“惟北京之行恐成畫餅”，“為目前計(jì)不得不另設(shè)他法以維吾人之生活也?！薄敖衲晔罴傺a(bǔ)習(xí)共須四五十元”，“吾不知人生在世為什么要吃要穿，至使終生碌碌只為得一口一身。嗚呼哀哉！金錢萬惡！吾誓不與共戴天！務(wù)使下代國民更不至再受其殘害也。”

29年之后的1949年9月6日，剛剛解放4個(gè)月的南京，雖然面臨巨大的財(cái)政困難，但時(shí)任南京市人民政府副市長的父親，仍然向全市人民莊嚴(yán)宣布：“對工人的子弟確定減輕學(xué)費(fèi)或免費(fèi)的制度，設(shè)置人民清寒助學(xué)金，使過去沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)的，今后能有受教育的機(jī)會(huì)。為幫助工人、店員的業(yè)余學(xué)習(xí)，已籌辦了6所補(bǔ)習(xí)學(xué)校?！?/p>

社會(huì)主義青年團(tuán)的早期團(tuán)員

1920年8月，由陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)、俞秀松、陳望道等人發(fā)起成立了上海共產(chǎn)黨組織，陳獨(dú)秀為書記。1920年8月22日，上海社會(huì)主義青年團(tuán)正式成立，俞秀松任書記。為發(fā)展革命力量，陳獨(dú)秀親自到南京、安慶、蕪湖等地為社會(huì)主義青年團(tuán)組織物色進(jìn)步青年。在這期間，當(dāng)時(shí)18歲的父親進(jìn)入了陳獨(dú)秀的視線，并開始與陳獨(dú)秀進(jìn)行書信往來。

1920年11月1日發(fā)行的中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組機(jī)關(guān)刊物《新青年》第八卷第三號，刊登了父親首次用柯慶施的名字致陳獨(dú)秀先生的信，以及陳獨(dú)秀的回信。父親在信中寫道：

獨(dú)秀先生：我在《新青年》雜志里，看見你的文章，并且從這許多文章中，看出你的主張和精神。我對于你的主張和精神，非常贊成。因此我深信中國舊有的一切制度，的確比毒蛇猛獸，還要利害百倍！他一日存在，那就是我們四萬萬同胞的禍害。一日未除，將來受他的虐待，還不知要到什么地步?？?！可憐！可痛！

但是既到了這個(gè)地步，我們不能不同心協(xié)力，想一個(gè)法子，把這些萬惡制度，同時(shí)廢棄，使我們得到真正的自由，同真正的幸福。不過中國的青年，受毒太深了！把那創(chuàng)造活動(dòng)諸本能，雖不能說他已經(jīng)消滅得干凈，可是已經(jīng)被他消滅去一大半。所以我們不說改造則可，一說改造，則必先設(shè)法把青年們創(chuàng)造活動(dòng)的本能培養(yǎng)起來。但是究竟如何培養(yǎng)，還要請先生指教。

先生在談?wù)卫?，說國家政府法律不必廢除，及由勞動(dòng)者執(zhí)政權(quán)的一段文章，實(shí)在說的透切。國家、政府、法律，自身本沒有什么能力，何用廢除！至于資本家推倒以后，確非勞動(dòng)家執(zhí)政不可。不然，資本家必然要重新發(fā)威。但是我想勞動(dòng)家執(zhí)政若干年，資本家都要變?yōu)閯趧?dòng)化了，而且他們的野心，都已平服了，那時(shí)只要經(jīng)濟(jì)組織完善，則國家、政府、法律，自然變成無用。所以我的意思，以為國家、政府、法律，我們現(xiàn)在不必想法廢除他；我們現(xiàn)在只要設(shè)法改造經(jīng)濟(jì)組織，征服資本家。待這些事情都辦好了，天下沒有一個(gè)“吃飯不做事”的人了，那么國家、政府、法律等等，我們不去廢他，他自會(huì)變成無用的。

陳獨(dú)秀在回信提出了下列問題：

現(xiàn)在有很多人拿“德謨克拉西”和自由等口頭禪來反對無產(chǎn)的勞動(dòng)階級專政，我要問問他們的是：(一) 經(jīng)濟(jì)制度革命以前，大多數(shù)的無產(chǎn)者困苦不自由，是不是合于“德謨克拉西”？(二) 經(jīng)濟(jì)制度革命以后，凡勞動(dòng)的人都得著自由，有什么不合于“德謨克拉西”？那班得不著自由底財(cái)產(chǎn)家，為什么不去勞動(dòng)？到了沒有了不勞動(dòng)的財(cái)產(chǎn)家，社會(huì)上都是無產(chǎn)的勞動(dòng)者，還有什么專政不專政？

1920年10月5日，父親在南京給爺爺寫信說：“我于本星期五即十月八日將要到上海去。因?yàn)殛惇?dú)秀先生寫信來喊我，并說有要事待商。（這事尚宜守機(jī)密）?！?/p>

父親遵陳獨(dú)秀囑來到上海后，由上海社會(huì)主義青年團(tuán)書記俞秀松和共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東局派到中國的華裔俄共（布）黨員楊明齋做介紹人，加入創(chuàng)立不久的上海社會(huì)主義青年團(tuán)。之后，父親回到南京，和另一位同期入團(tuán)的同志組織社會(huì)主義青年團(tuán)南京團(tuán)小組，發(fā)展了兩三位團(tuán)員。

加入上海社會(huì)主義青年團(tuán)后，父親更加關(guān)注大眾的疾苦。1920年11月1日，他在家信中寫道：“近來此地安徽的學(xué)界，正從事運(yùn)動(dòng)改進(jìn)皖事;我想我們安徽，或者因此要好起來，這真是全皖父老兄弟的幸福呵！”“現(xiàn)在因?yàn)橛袔准覉?bào)館托我調(diào)查各處商徒的生活，我現(xiàn)想把歙縣商徒的生活寫出來給他?！?/p>

1920年11月27日，父親自浙江昌化轉(zhuǎn)寄給父母一封信，談及日后準(zhǔn)備出國的計(jì)劃：“現(xiàn)已決定明年三月起身，故男擬于陰歷十二月半回家一次，料理一切，以便明春動(dòng)身也。男因深信無學(xué)術(shù)不足生存，且深知中國現(xiàn)狀之危急，故決意出國，冀稍得他國之優(yōu)點(diǎn)及他種技能用以救國立身耳?！薄澳斜鞠氚残那髮W(xué)，然因經(jīng)濟(jì)關(guān)系，令男不得安心求學(xué)，故時(shí)作各種文字投諸報(bào)館博得少數(shù)酬金以補(bǔ)日常衣食之不足”?！半m然男作此等文字惟為經(jīng)濟(jì)關(guān)系，然于學(xué)問方面亦有很大裨益，因男系研究社會(huì)學(xué)者，故社會(huì)之各種狀況均是一種良好學(xué)問，不容不細(xì)為研究也?！?/p>

在上海外國語學(xué)社受到熏陶

為了培養(yǎng)干部和輸送優(yōu)秀青年到蘇俄學(xué)習(xí)，由共產(chǎn)國際援助，中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組在上海社會(huì)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)駐地漁陽里六號創(chuàng)辦了對外公開招生的外國語學(xué)社，楊明齋任校長，俞秀松任秘書并負(fù)責(zé)行政事務(wù)。1920年8月，上海法租界霞飛路（今淮海中路）漁陽里六號的門口掛起“外國語學(xué)社”的牌子。9月28日，上?！睹駠請?bào)》上刊登了外國語學(xué)社的招生廣告：“本學(xué)社擬分設(shè)英、法、德、俄、日本語種，現(xiàn)已成立英、俄、日本語三班。除星期日外，每班每日授課一小時(shí)，文法讀本由華人教授，讀音會(huì)話由外國人教授，除英文各班皆從初步教起。每人選習(xí)一班者月納學(xué)費(fèi)二元。日內(nèi)即行開課，名額無多，有志學(xué)習(xí)外國語者請速向法界霞飛路新漁陽里六號本社報(bào)名。”

當(dāng)年，漁陽里弄堂口一間小小的煙紙店里坐著法租界巡捕房的“包打聽”，嚴(yán)密監(jiān)視著從六號外國語學(xué)社進(jìn)進(jìn)出出的人們。這些人除父親之外，還有許之楨、羅亦農(nóng)、梁柏臺、蔣光慈、韋素園、吳葆萼、任弼時(shí)、任作民、肖勁光、劉少奇、何今亮（汪壽華）、曹靖華、李啟漢、李中、王一飛、彭述之、卜士奇、彭澎（非廣東海陸豐農(nóng)民武裝起義領(lǐng)導(dǎo)人彭湃）、華林、傅大慶、丁玲、韓慕濤、周伯棣、曹平、蔣熱血、韓平，等等。他們大多是各地革命團(tuán)體選送，或由中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組成員推薦而來的，也有些青年因受新思潮影響離開學(xué)?；蚣彝淼缴虾Ｍ侗缄惇?dú)秀或《覺悟》副刊邵力子，之后被介紹到外國語學(xué)社學(xué)習(xí)。學(xué)生少時(shí)有二三十人，多時(shí)達(dá)五六十人。

外國語學(xué)社的設(shè)備極其簡單，教室有幾排深色的課桌和本色木長凳，一塊大黑板端端正正地掛在雪白的墻壁上。在這間不大的教室中，坐滿了十幾歲、二十歲出頭涉世未深的青年，他們風(fēng)華正茂，血?dú)夥絼?，勇敢熱情，用各地的方言談?wù)撝麄儫崆嘘P(guān)注的問題、急欲弄明白的道理和聞所未聞的新鮮事物。關(guān)上這幢石庫門房子的大門，便把黑暗社會(huì)的污濁與苦難阻擋在門外。盡管學(xué)生們吃住條件十分艱苦，但在這幢房子里充滿著清新與歡快，新奇與信心，爭論與思考。他們每一天都能感受到與昨日的不同。

這里的學(xué)生半天上課半天自修。外國語學(xué)社的主課是俄語和馬克思主義理論。俄語由楊明齋、庫茲涅佐娃（維經(jīng)斯基夫人）、王元齡女士教授，李漢俊教授法語課，李達(dá)教日語課，陳望道教馬列主義課，青年團(tuán)員袁振英教英語課，俄國青年記者斯托比尼義務(wù)教授世界語課。學(xué)什么課，由學(xué)生們自選。在中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組和上海社會(huì)主義青年團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，一些學(xué)生積極投身到實(shí)際的斗爭中去。他們到工廠去做調(diào)查，參加工人罷工，散發(fā)傳單；到工人夜校去教書，宣傳革命的道理，等等。

父親回憶說，除學(xué)俄文外，他們還做一些其他工作，如幫助編輯《勞動(dòng)界》，參加第一次在上海成立的機(jī)器工人工會(huì)的工作。

大部分學(xué)生不住校，半天上課，半天在家或租房中自修，有少數(shù)學(xué)生借宿學(xué)校二樓的廂房，人多床少，有的干脆睡地鋪。父親與同學(xué)何今亮、劉少奇、許之楨、任弼時(shí)等都在這里住過。

上海社會(huì)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)在臨時(shí)團(tuán)中央成立前代行中央職權(quán)。上海團(tuán)組織向全國各地的共產(chǎn)主義小組寄去團(tuán)的章程，在全國和旅歐中國留學(xué)生中建立了團(tuán)組織。1921年3月，中國社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)中央執(zhí)行委員會(huì)在上海成立，下設(shè)秘書、教育、組織、調(diào)查、編輯、宣傳、聯(lián)絡(luò)、圖書等8個(gè)處，工作由團(tuán)員擔(dān)任，其辦公地點(diǎn)設(shè)在外國語學(xué)社。上海團(tuán)組織為培養(yǎng)和教育團(tuán)員，每星期都組織政治報(bào)告會(huì)，俞秀松、陳獨(dú)秀等人親自為團(tuán)員作報(bào)告。俞秀松和楊明齋就住在二樓兩側(cè)的亭子間里。1920年7月，維經(jīng)斯基還在楊明齋的臥室設(shè)立俄華通訊社辦公室，屋內(nèi)擺放著油印機(jī)。有的學(xué)生參加了該社的收發(fā)及文字工作。該社在上海的報(bào)刊上，發(fā)表了1000多篇介紹俄國的新聞稿件。

外國語學(xué)社在1921年7月中國共產(chǎn)黨成立后不久便停辦了。外國語學(xué)社在存在的一年多時(shí)間里，培養(yǎng)了不少學(xué)生，現(xiàn)在能知道名字的就有58位，其中的一部分人成長為中國第一代革命家。

新中國成立后，父親曾幾次重返漁陽里六號。1961年夏日的一個(gè)星期天下午，父親偕家人同來。窄小的弄堂里人來人往，父親與居民們擦肩而過，走進(jìn)這幢老房子。這是有關(guān)方面特地請他前來回憶當(dāng)年的情景：大門外是否掛上過校牌、房間如何布局，等等。父親為了配合有關(guān)方面做好這項(xiàng)工作，不顧天氣炎熱，從樓下看到樓上。舊式木樓梯又窄又陡，踏上去吱吱作響。父親在各間房里仔細(xì)察看，認(rèn)真回憶40年前的往事。他邊看邊想邊介紹，直到有關(guān)方面滿意為止。

父親曾陪國家主席劉少奇故地重游。他們兩人坐在當(dāng)年坐過的課桌旁，愉快地回憶那艱辛又難忘的青年時(shí)代。

父親見到了列寧

1921年初，中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組專門組成教育委員會(huì)，從學(xué)社中先后選送30多名團(tuán)員青年赴俄國東方共產(chǎn)主義勞動(dòng)者大學(xué)留學(xué)。

1921年4月2日，父親曾寫信告訴爺爺，他要出國。父親在這封寄自上海外國語學(xué)社的家書中說：“兒的性子非常爽直，這是兒的好處，卻也是兒的差處。但是兒始終總是情愿做一個(gè)爽直的男兒，不愿學(xué)那滑頭滑腦的樣子。”他說，“出國問題，兒終究總要做到。因?yàn)檫@種事情，與兒一生有絕大關(guān)系?！?/p>

這封信的信封上蓋有“外國語學(xué)社”五字的豎長條深藍(lán)色的印章，于2000年被中國革命歷史博物館復(fù)制收藏。

1921年4月3日，父親身穿一套深色西裝，與同學(xué)羅亦農(nóng)、周伯棣合影。父親立在羅亦農(nóng)身后，他高大挺拔，年輕英俊，表情嚴(yán)肅而莊重。

羅亦農(nóng)，湖南湘潭人，1921年赴莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)，同年冬加入中國共產(chǎn)黨。1927年5月，他在中共第五次全國代表大會(huì)上當(dāng)選為中央委員；8月，在中共八七會(huì)議上當(dāng)選為臨時(shí)中央政治局委員；11月，出席在上海召開的中共中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議，當(dāng)選為中央政治局常務(wù)委員，不久任中共中央組織局主任。1928年4月21日，羅亦農(nóng)在上海被國民黨殺害。羅亦農(nóng)犧牲后，敵人殘暴地把他的遺體暴棄于郊外，并嚴(yán)令不許收殮。時(shí)任中央特科情報(bào)科科長的陳賡找到我父親等人，潛入墳場，掩埋了烈士的遺體。

周伯棣，浙江余姚人，1920年1月10日加入由陳獨(dú)秀、李大釗所創(chuàng)“北京工農(nóng)互助團(tuán)（第一組）”；1921年到上海外國語學(xué)社學(xué)習(xí)。新中國成立后，周柏棣加入中國民主同盟，歷任復(fù)旦大學(xué)銀行系主任、上海財(cái)經(jīng)學(xué)院教授兼財(cái)政金融系主任、上海社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所研究員、上海經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)理事，是上海市政協(xié)第一、二、三、四屆委員。

外國語學(xué)社的學(xué)生赴莫斯科東方共產(chǎn)主義勞動(dòng)者大學(xué)留學(xué)，歷經(jīng)周折。從上海赴莫斯科，當(dāng)時(shí)有三條路線可選：陸路是從上海坐火車經(jīng)天津轉(zhuǎn)車到哈爾濱，經(jīng)滿洲里改乘蘇俄的列車到赤塔西行，當(dāng)時(shí)張作霖部在滿洲里外的十八里站設(shè)邊防站盤查“過激派”，持有北洋軍政府的護(hù)照都難以通過；水路是從上海坐外國客船到海參崴，再轉(zhuǎn)乘火車到西伯利亞的伯力，而俄遠(yuǎn)東共和國管轄范圍只及伯力，伯力以南的濱海省被日軍占領(lǐng)；第三條路線是從黑龍江溯江而上到赤塔，但河道冰封要到6月中旬才能通航。

1921年5月16日，父親與許之楨等由上海外國語學(xué)社選送的同學(xué)，從上海乘客輪啟航，前往蘇俄遠(yuǎn)東最大的沿海城市海參崴，再轉(zhuǎn)乘火車前往莫斯科東方共產(chǎn)主義勞動(dòng)者大學(xué)留學(xué)。西伯利亞大鐵路全長9288公里，是世界上最長的鐵路線，海參崴是它的終點(diǎn)站。

父親于1921年5月30日在符拉迪沃斯托克（即海參崴）寫信給爺爺，信中寫道：“兒于四月初九日（5月16日）上船，十一日到青島。在青島住了三天，十五日到煙臺，二十日長崎。煙臺長崎，均各住三天，直到今日，始抵此間。尚須三四天，方可達(dá)東京。青島街市頗清潔，房屋亦頗整齊，較之上海，實(shí)尤多矣。煙臺則尚不如屯溪之熱鬧，然彼處綠茶之生意，每年實(shí)可觀矣。兒雖素未乘過海船，但此次頗不覺其苦，亦不作嘔，一切平安，請放心可也?！备赣H用俄文書寫信封，俄國郵票上蓋有俄文郵戳。此信飄洋過海，最終寄到了竹溪村。信封背面的中文郵戳印注明寄到的日期是“齊武，十年，六月，二十”，即1921年6月20日。

父親一行到達(dá)海參崴時(shí)，海參崴前一日已為白匪軍占領(lǐng)。無奈，父親一行乘火車到斯巴斯并停留數(shù)日，但始終無法成行，不得不返回海參崴。然而，錢將用盡，還好父親與許之楨設(shè)法弄到兩張車票，輾轉(zhuǎn)回到上海。

回到上海不久，張國燾（時(shí)任中共中央局成員兼勞動(dòng)組合書記部主任）要父親代表南京社會(huì)主義青年團(tuán)赴俄參加遠(yuǎn)東勞動(dòng)會(huì)議及遠(yuǎn)東革命青年會(huì)議。父親想借此到東方共產(chǎn)主義勞動(dòng)者大學(xué)學(xué)習(xí)。

1921年10月中旬，共產(chǎn)國際通知中共中央局，為推動(dòng)、促進(jìn)遠(yuǎn)東各國的民族解放事業(yè)，抵制、對抗以美國為首的帝國主義瓜分遠(yuǎn)東特別是中國的華盛頓會(huì)議，決定1921年11月在伊爾庫茨克召開遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體代表大會(huì)，邀請中國派工、農(nóng)、學(xué)、商代表出席會(huì)議。父親作為代表團(tuán)成員，同張國燾、鄧恩銘、高君宇、羅亦農(nóng)等人赴蘇俄出席大會(huì)。1921年年底，中國代表團(tuán)到達(dá)伊爾庫茨克。由于朝鮮、蒙古、日本等代表團(tuán)未到，大會(huì)籌備組決定將會(huì)議延期。這樣，中國代表團(tuán)就在伊爾庫茨克參觀學(xué)習(xí)，參加當(dāng)?shù)氐奶K維埃大會(huì)、共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動(dòng)等。1922年1月初，共產(chǎn)國際和聯(lián)共中央決定將會(huì)議地點(diǎn)移到莫斯科。蘇俄政府派出專列將遠(yuǎn)東各國代表從伊爾庫茨克接到莫斯科。1月21日，遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨和民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)在克里姆林宮維爾德洛夫大廳隆重開幕，斯大林、托洛茨基等出席了會(huì)議，共產(chǎn)國際主席季諾維也夫作了《國際形勢與華盛頓會(huì)議的結(jié)果》的報(bào)告。會(huì)議表決通過了《華盛頓會(huì)議的結(jié)果及遠(yuǎn)東形勢》的決議。之后，大會(huì)到列寧格勒繼續(xù)進(jìn)行。會(huì)議代表從莫斯科乘坐用木柴作燃料的火車，走了一天一夜才到達(dá)列寧格勒。大會(huì)的閉幕式于1922年2月2日在列寧格勒大劇院舉行，季諾維也夫致閉幕詞后，大會(huì)表決通過《宣言》。

會(huì)議之后，蘇俄政府邀請各國代表到彼得格勒、基輔、莫斯科參觀訪問。代表們在莫斯科參觀了歷史博物館、彼得格勒十月革命起義總指揮部斯摩爾尼宮、克里姆林宮內(nèi)歷代帝王的遺跡，又去莫斯科大劇院觀看歌劇。遠(yuǎn)東各國代表們所到之處，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃覛g迎。

由于蘇俄剛經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)十分困難，面臨著十分嚴(yán)重的糧荒，工人每天的定量是一磅半黑面包，干部為一磅，普通共產(chǎn)黨員僅有四分之三磅，副食品供應(yīng)同樣困難，每個(gè)家庭每月只能吃到30磅土豆及一點(diǎn)點(diǎn)白糖。鐵路沿線到處可以看到戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷，多數(shù)工廠與車站的煙囪都不冒煙。當(dāng)代表們乘坐的火車過了烏拉爾以西時(shí)，饑民們紛紛涌向火車站向過路火車上的旅客乞討。盡管如此，蘇俄政府仍想方設(shè)法讓會(huì)議代表們領(lǐng)取到內(nèi)衣、毛巾、肥皂、香煙和糖等一些生活用品。后來，父親曾對秘書蘇波說過，在蘇聯(lián)他第一次領(lǐng)到了津貼費(fèi)。父親在楊谷方等同志的詢問下，談到在蘇俄坐火車的經(jīng)歷。他說，火車是燒木柴的，一路上走走停停，柴燒光了就停下車去鐵路邊的森林中去砍木柴，火車頭上有三四個(gè)工人開火車。

父親的這次蘇俄之行，值得一提的是，他見到了列寧。當(dāng)然，父親從未對我提及。小的時(shí)候，豆豆姐姐告訴我，父親在莫斯科見到了革命領(lǐng)袖列寧。

國務(wù)院原秘書長杜星垣回憶：“1942年在延安，我調(diào)到中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部工作，柯老是副部長。大家都知道黨內(nèi)同列寧握過手的有柯老，可是他從來不講。他從來不講自己過去的成績，這一點(diǎn)是柯老很好的一點(diǎn)。”

原上?！督夥湃請?bào)》總編王維回憶：“柯老在南京當(dāng)市長時(shí)，我在華東局宣傳部報(bào)刊處任處長。1952年4月22日是列寧誕辰，報(bào)紙要組織紀(jì)念文章，有人提供線索說柯老見過列寧，《解放日報(bào)》派記者去采訪柯老，請柯老講一講，或?qū)懸粚?，回憶?0年代在蘇聯(lián)見到過列寧的事?？吕喜豢蠈?，說：‘我是在一次會(huì)議上見過列寧，列寧接見中國同志沒有我?！m然稿子沒有組織來，但我們聽到以后，對他很敬佩?？吕蠈ψ约阂蠛車?yán)格?！?/p>

原中南海警衛(wèi)處處長曲琪玉回憶：“毛主席講過，為什么叫他柯老，因?yàn)樗俏覀凕h最早見過列寧的同志?！?/p>

遠(yuǎn)東會(huì)議結(jié)束后，父親曾要求留下到東方共產(chǎn)主義勞動(dòng)者大學(xué)學(xué)習(xí)，張國燾未準(zhǔn)。父親于1922年夏季重返上海，留蘇之事終未成行。

回國后，父親即轉(zhuǎn)為中共黨員，介紹人是張秋人。父親面對黨旗莊嚴(yán)宣誓：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨。遵守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！?/p>

（責(zé)任編輯 李樹泉）