桌上放著一本新買的《瓦爾登湖》。十幾年前我曾經(jīng)慕名拜讀過，只是覺得書寫得很懶散，思想也有些消極，所以匆匆一閱，很快也就放在了腦后。最近在書店打折的區(qū)域里我偶然又發(fā)現(xiàn)了這本書，也許是好奇，使買了下來。

在安靜的客廳里，陽光照在身上，在暖暖的感覺中我開始安靜地閱讀美國作家亨利·梭羅的《瓦爾登湖》，整個(gè)一個(gè)下午，我沉浸其中，很快就讀完了第一章“我的簡樸生活”，梭羅在瓦爾登湖邊把自己置身于寧靜的，村，去感受“時(shí)光的流逝”，他在這里生活了兩年拿兩個(gè)月，自己動手蓋上一間小木屋，自己開荒種地，自己做面包，自己養(yǎng)活自己。兩年多的時(shí)光梭羅的目光開始變得單純，思想開始變得沉靜，他感慨道：我最大的品質(zhì)就是減少需求，許多東西對于我們來說都是奢侈品。最有智慧的人的生活總是比窮人還要簡樸。

我突然看到了這本打折書的魅力，我覺得它更適宜于生活在當(dāng)下的人們認(rèn)真而安靜地讀一遽，讓我們?nèi)サ舾≡旰兔噪x，讓我們停下腳步，抬眼望一望星空，聞一聞花香，這是一本養(yǎng)心的書!

曾經(jīng)有一個(gè)貪官在法庭上懺悔說：作為我這一般的干部，吃、穿、住、行都不用自己花錢，我裝在兜里的幾千塊餞一年過去了沒花一分，我自己都不明白，我為什么還要貪占這么多錢，到頭來搞得自己傾家蕩產(chǎn)，身敗名裂!

貪官的疑問讓我想起了四個(gè)字：“欲壑難填”。在欲望面前，如何把握自己不僅僅需要高遠(yuǎn)的境界，而且要有過人的智慧，蘇格拉底有一次參觀完貨物琳瑯滿目的市場之后，感慨道：“原來世界上還有那么多東西我用不到!”倘若把蘇格拉底換成上面的貪官，答案也許恰恰相反，看到眼花燎亂的商品，他會說：“這世界上有這么多好東西都是我需要的呀，而我還沒有呀!”

蘇格拉底是智慧的，他很清楚自己需要什么，不需要什么，所以不為外物所擾，不為名利所勸，專注自己的哲學(xué)，專注自己的研究，心無旁鷺，目光如一，成就了一番偉大的事業(yè)。

蘇格拉底的智慧與梭羅的感悟如出一轍，這是智者的思考，作為一個(gè)普通的人。尤其是大大小小的官員們經(jīng)常會為物欲所累，他們不明白，最珍貴的東西常常是免費(fèi)的。恰如陽光和空氣，而金錢和享受只是滿足了口味或者不同的欲望，完全不是為了健康和生活，許多貪官在無休止的欲望驅(qū)使下如“飛蛾撲火，焚身乃止”，成克杰、胡長清、王懷忠等的結(jié)局就是最好的反面教材。

遏制欲望并不是一件輕松的事情，明馮夢龍《廣笑府》里記載了這樣一個(gè)故事，一個(gè)官吏因?yàn)樨澷V受到了處罰，并被降級處理，于是這個(gè)官員發(fā)誓自己的雙手絕不再沾染任何“贓錢”，如果沾染，就讓自己的手爛掉，他要洗心革面，清白為官?？墒鞘虑檫^了不久，就有一個(gè)人找到了他，要求給自己行個(gè)方便，并從兜里掏出一張數(shù)額不小的銀票。見到銀票，這個(gè)官口開始又手發(fā)癢，兩眼放光。但是自己剛剛發(fā)出的毒誓言猶在耳、于是他想出了一個(gè)變通的辦法：告訴來人，你把銀票放到我的靴子里吧，看來遏制非分的欲望，關(guān)鍵還是要收緊自己的心。

智慧的人生不僅僅有驚天動地的事業(yè)。而且要有洞明人生真諦的眼光。在梭羅的《瓦爾登湖》里蘊(yùn)含著離我們漸行漸遠(yuǎn)的生活態(tài)度，讀這本書要有澄明的心境。讀到極致，自然會想起《增廣賢文》中有兩句話：“良田萬頃，日食三升；廣廈千間，夜眠八尺。”

編 輯 盧勁杉