策劃:金麗芳
執(zhí)行:鄧永標(biāo) 煙云 紫丁香 秋綽
最近有網(wǎng)民提出了一個(gè)讓眾人吃驚的生活理念,意思是提倡給婚姻放假。在放假期間,夫妻雙方有絕對(duì)自由,且決不干涉與過問對(duì)方的任何行為。當(dāng)假期結(jié)束后,彼此回到正常軌道,假期間一切行為當(dāng)作不存在。比如五一、十一黃金周刺激消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需,婚姻黃金周同樣能夠刺激夫妻雙方加深感情,讓平淡的婚姻生活永遠(yuǎn)生機(jī)盎然。沒想到一石擊起千層浪,此觀點(diǎn)引發(fā)了眾多網(wǎng)民的口水大戰(zhàn),有支持的,也有反對(duì)的,意見褒貶不一。
支持者說——久居蘭室香不在
余一行:(男,39歲,北京某文化公司總經(jīng)理)
三年之新,七年之癢,十年之痛,可能是相當(dāng)大一部分男人的心理歷程。我是一個(gè)凡人,在婚姻疲憊和激情消退后,在審美疲勞之余,在生活的瑣事與常有的磨擦中,在快節(jié)奏的今天與繁重的工作里,常有一種身心俱累的感嘆。于是在心底滋生著一種莫名的沖動(dòng)與期盼,期盼家庭與工作能給自己放個(gè)假,在假期里能有一個(gè)無拘無束的自我,可以不修邊幅,或仰天高嘯,或爛醉如泥,夢(mèng)寐能邂逅著另類的紅粉麗人,細(xì)雨薄霧輕紗,燭光紅酒綿榻,溫馨浪漫中纏綿與激情并茂……可以隨心所欲地?fù)]灑著自己,松弛一下長(zhǎng)久以來緊張疲憊的身心,給夕陽西下時(shí)留下一個(gè)粉紅的回憶,這樣的假期一直在我心底深處期盼著!
成全自我的妙方
楊雪玲:(女,26歲,大專,深圳市自由撰稿人)
我是從他的小秘演變成他的家中閑夫人的,婚后強(qiáng)烈感覺到一種舒適中的迷失與無奈。他的財(cái)勢(shì)慫恿著他的霸氣,我的文學(xué)夢(mèng)不知不覺就成他言下的不宜之物了,堅(jiān)決阻撓。一次嘔氣之后,我提出就在家中分居,就當(dāng)是不相識(shí)的人,誰也別管誰。
我白天去做家教,晚上寫文章。他則請(qǐng)了一個(gè)很漂亮的小保姆。三個(gè)月后,他投降了,因?yàn)槲乙寻l(fā)表了第一篇作品,而他卻接連出事,被騙了不少錢。
現(xiàn)在,他還是做生意,我成自由撰稿人了,感情有了新層次上的默契。那次“給婚姻放假”,讓我成全了自我,也讓他明白了尊重我的自我。夫妻雙方是兩個(gè)完整的自我,而不應(yīng)存在任何一方的強(qiáng)制,給婚姻放假,是提醒自我成全自我的一種妙方。
適當(dāng)?shù)淖杂捎谏硇挠幸?
平沙 :(男,35歲,廣州某大學(xué)講師)
適當(dāng)?shù)慕o彼此一些空間,這種辦法很好。男人在生活里背負(fù)的太多,下班回家若是遲了,還要受老婆詢問,有的時(shí)候,很心煩,爭(zhēng)吵是難免的。要是真的有一個(gè)黃金周,沒有盤查,沒有硝煙,這樣倒也不錯(cuò),結(jié)婚多年了,婚姻生活都在一成不變的模式下前行,也不是厭倦,至少應(yīng)該是疲憊了吧。若是給一個(gè)沒有盤查沒有約束的黃金周,那應(yīng)該是到世外桃源去尋找了。
給婚姻放假是對(duì)感情最大限度的釋放
柳嘉:(男 ,35歲,廣東某電視臺(tái)采編)
社會(huì)心理學(xué)家說,兩個(gè)相愛的男女,兩人那種美妙的愛情心理最多只能維持一年,一年以后歸復(fù)平淡,是靠?jī)扇酥g日夜培養(yǎng)起來類似于親情的感情維持。而絕大多數(shù)人一生中在不同的年齡階段會(huì)對(duì)不同的異性產(chǎn)生愛情,很多這樣的愛情受婚姻的禁錮和社會(huì)道德的約束被扼殺在心底。而給婚姻放假無疑是讓人回歸人的本性,讓人的感情得到最大限度的釋放。就像他們工作累了去旅游放松一樣,當(dāng)他們放松了回來,就會(huì)有更好的心情來經(jīng)營(yíng)婚姻,就如有更好的精力來干好工作一樣。愛情是浪漫輕松的旅游,它只需要激情;而婚姻是煩瑣繁重的工作,它需要的是耐心。輕松之后相信有更好的耐心來干好繁重的工作。
我主張?jiān)诨橐鲋泻恳稽c(diǎn)
薇薇:(女,25歲,北京某外國(guó)語大學(xué)研究生)
在我看來,糊涂是寬容大度的代名詞。假如處心積慮斤斤計(jì)較,最后往往是累人累己,雞飛蛋打,糊涂隨意,反而能種個(gè)大西瓜。古語說的憨人有憨福就是這個(gè)意思。還有一句話怎么說來著?對(duì),聰明反被聰明誤。呵呵。就像我和我先生結(jié)婚兩年,每到周末我們都是各自呼朋喚友出去happy,無論多晚回家,也絕不會(huì)過問對(duì)方,也從來不會(huì)干突擊查崗的傻事。一次打電話過去,他手機(jī)占線十分鐘,我還沒說什么,倒是我先生自己不好意思,乖乖向我坦白在和同事泡吧。我聽了也就聽了,覺得他既然說了,肯定沒事兒。后來偶然遇到他的同事,證明那晚也真的沒事。
我就是這樣一個(gè)隨性的人,信奉“距離產(chǎn)生美”,“婚姻是自由的,婚姻是輕松的”,我討厭那種整天疑神疑鬼的女人,就算她們最后成功地控制了自己的男人,也會(huì)累個(gè)半死,至少變成黃臉婆。如果非要用彼此的朝夕相伴來維系我們的婚姻,我只能說“這婚姻離死亡也不遠(yuǎn)了?!?br/>
反對(duì)者說 ——“放假”只是“放縱”的一種理由
鐘露瑤:(女,28歲,自貢市某機(jī)關(guān)干部)
婚姻是一種契約,夫妻雙方都必須遵守相應(yīng)的規(guī)則,包括性的忠誠(chéng)。如果大張旗鼓地提倡婚內(nèi)“放假”,是否會(huì)助長(zhǎng)婚外情的滋生?讓一夜情、多性伴侶等行為有明目張膽的理由和借口?
我和丈夫結(jié)婚僅三年。這三年來,我發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常神不守舍,騎“墻”張望。男人都是寵壞的,我不能放松約束,聽任他經(jīng)常游離于我的視線之外。我也可以“放假”?不不不,我要牢牢地看住我的婚姻,不能大意失荊州。
繩頭上的旋轉(zhuǎn)物
王帆:(男,37歲,北京某研士研究生,國(guó)家科研人員)
這話題我去年就想到了。
妻子是我喪妻后的再娶,小我13歲,高中文化,非常嬌氣。戀愛時(shí)她叫我老師,婚后叫我老古董,對(duì)我從崇拜轉(zhuǎn)為厭恨。她離奇的念頭越來越多,缺知識(shí)的固執(zhí)無法扭轉(zhuǎn)。去年夏天一場(chǎng)吵鬧后,她堅(jiān)決要出走一星期,這一星期不再是夫妻,雙方都完全自由,看看會(huì)怎樣。我深知她不流血不知痛的本性,苦口婆心勸說均無效也就只有隨她了。
七天后,她回來了。剛進(jìn)門跪下就哭了,哭個(gè)不停。她被一個(gè)網(wǎng)友騙了,而且染上了性病。我們離婚了。
有一種夫妻,一方只能是繩頭上的旋轉(zhuǎn)物,繩子的另一頭是在對(duì)方手中,旋轉(zhuǎn)的自由是一種被牽制的自由。給婚姻放假,對(duì)這種夫妻來說,就是離心后的解散。
婚姻沒有絕對(duì)的自由
落梅如雪 :(女,29 歲,長(zhǎng)春市婦聯(lián)干部)
婚姻是義務(wù),也有責(zé)任。給婚姻放假,當(dāng)然一時(shí)是解放了,但是,后遺癥也來了,感情不可能收放自如,雙方真的在這個(gè)黃金周里發(fā)生了什么情感,到時(shí)候,會(huì)給彼此造成傷痕。而且,就算是感情收回來了,想起來的時(shí)候,還是疙瘩著不舒服。假若真的嫌棄婚姻生活平淡,可以平時(shí)注意一下自己的生活方式,好好的調(diào)劑生活,但是對(duì)于給婚姻放假,給彼此絕對(duì)的自由,個(gè)人認(rèn)為,這是絕對(duì)不可取的。
婚姻是需要彼此的忠貞和信任的
吳芳:(女,32歲,重慶市某公司職員)
我認(rèn)為給婚姻放假只能給婚姻帶來毀滅?;橐銎鋵?shí)是很脆弱的,它需要夫妻雙方用心地去經(jīng)營(yíng)和呵護(hù),而在婚姻放假期間一切行為當(dāng)作不存在這個(gè)指導(dǎo)思想下,人就會(huì)脫離了責(zé)任和道德的約束而放縱自己的行為,由此產(chǎn)生的一夜情,或和舊情人重溫舊夢(mèng),或有意相遇的一場(chǎng)艷遇,當(dāng)夫或妻回到家庭中,他或她的心理和情感上還是原來的他或她嗎?要是婚姻放假期間的行為引來一些麻煩(感情糾葛和疾病方面的),要是夫妻互相彼此猜疑,或雙方在放假期間的行為不平衡,你放縱了感情而我僅僅是和同性朋友聊聊天,或同學(xué)聚會(huì)了一下,那夫妻的矛盾不就出來了?
雖然這是一個(gè)濫情的時(shí)代,但愛情始終是需要彼此的忠貞和信任的,如果沒有了從感情到身體的彼此忠貞,信任危機(jī)也會(huì)隨即產(chǎn)生,婚姻也不會(huì)有穩(wěn)定和幸福。
婚姻不是一紙契約
趙霖(男,31歲,武漢市某高中教師)
婚姻不是一紙契約,不是說不毀約就可以繼續(xù)下去的合作關(guān)系。婚姻是兩個(gè)相愛的人的盟約,恩格斯說:沒有愛情的婚姻是不道德的,所以,如果不是為了愛而結(jié)婚,那是不道德的,不能納入正常的婚姻范疇當(dāng)中。當(dāng)然,如果是糊里糊涂就結(jié)婚的,或者說當(dāng)初沒有考慮好的,那可能會(huì)渴望利用“婚姻黃金周”去尋覓自己的真愛。但因?yàn)閻鄱Y(jié)合的婚姻,就不應(yīng)該這樣做。因?yàn)槿瞬皇莿?dòng)物,再灑脫的人也無法擺脫情感的糾纏、控制。也就是說,當(dāng)“黃金周”的事情發(fā)生之后,人是沒有辦法再原原本本回到原來的生活當(dāng)中去,哪怕那就是一場(chǎng)游戲,也會(huì)在人的腦海里留下深刻的記憶,至少會(huì)有一段時(shí)間影響自己,進(jìn)而影響夫妻關(guān)系,影響家庭和諧。更糟糕的是,它會(huì)在夫妻情感發(fā)生矛盾的時(shí)候,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生那樣的暫時(shí)逃離的欲望,希望繼續(xù)“黃金周”之類的情感。也就是說它刺激了人的欲望,使人在欲望面前有借口投降。而人的欲壑是難填的,這樣周而復(fù)始,只能是惡性循環(huán),其結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)致婚姻危機(jī),家庭不幸,社會(huì)不和諧。
絕對(duì)自由的婚姻很危險(xiǎn)
candy:(女,32歲,湖北省某銀行職員)
有絕對(duì)的自由還能加深夫妻感情嗎?如果在給予彼此婚姻中的“假期”,真的出軌了,然后再回來?這樣一旦弄假成真,或者短暫的歡樂戰(zhàn)勝了生活的瑣碎,那么婚姻就很危險(xiǎn)了 。
彼此的相守應(yīng)該是一輩子的,然后富有哲理的既有距離又有牽連。人是有感情的,不可能說分開就分開,說一起又一起 ,而且分開還會(huì)牽掛,何來不過問? 除非感情已經(jīng)淡薄,行同陌路,那在一起與不在一起又有何異? 這時(shí)候要不就是死而后生。要不就是徹底死掉,重新開始新的 ,分開一陣子也許會(huì)有新鮮感但是也會(huì)有乘虛而入, 我覺得缺少刺激是因?yàn)檫^分熟悉,只要不斷更新自我 ,婚姻在現(xiàn)代社會(huì)是有點(diǎn)脆弱了。
我是全力反對(duì)這種做法的
Mark:(男,29歲,IT精英)
首先我們要明白,我們現(xiàn)在所生活的時(shí)代是商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代。很大的程度上,一般人是不能擺脫社會(huì)的各種誘惑,所以我們很難想象以前的“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的海誓山盟。因此,夫妻之間都必須要有一定的默契和抗誘惑能力,這樣才能保障婚姻關(guān)系的穩(wěn)定。
其次,我們不要以為這樣的做法就是所謂的“和諧、自由”。無規(guī)矩不成方圓,兩人情投意合走在一起這無可厚非,但是我們想想,為什么要有結(jié)婚登記?要拿結(jié)婚證?有這,就是對(duì)男女雙方婚姻利益關(guān)系的一種維護(hù)和保障。不要總以為你對(duì)她投入多少,她就給你回報(bào)多少,在當(dāng)今社會(huì),這種想法往往是幼稚的,不是有這樣的說法么:愛她就不必在乎她的一切。情人、戀人之間往往以為“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,現(xiàn)實(shí)社會(huì)很多的離婚案件說明,夫妻雙方情感的破裂,很大程度上就是雙方的盲目放縱,以為我已經(jīng)給對(duì)方很大的自由,那么對(duì)方也應(yīng)該體會(huì)自己的那份苦心。其實(shí)盲目的放縱是對(duì)神圣婚姻的褻瀆。我以為夫妻之間的關(guān)系就好比放風(fēng)箏,必要的時(shí)候還是要用力扯扯那根細(xì)線才能讓它飛得更高、更穩(wěn)。
最后我要強(qiáng)調(diào)的是夫妻由于在各方面的不穩(wěn)定因素的影響也不容許我們隨意做出一些輕率的決定。否則在很大程度上影響以后夫妻生活的和諧及滿足,更甚的是一不留意就遺憾終身。
Qq 熱評(píng):
真好男人:如果真有一次這樣的假期那倒不錯(cuò)啊,人生苦短何必太認(rèn)真。
紅塵有淚:永遠(yuǎn)不要無休止的圍著你喜歡的那個(gè)男人轉(zhuǎn),盡管你喜歡得他快要掏心掏肺的死掉了,也還是要學(xué)著給他空間,否則,你要小心纏得太緊勒死了他。
綠水濃情:人總歸有一定的道德底線吧?如果都這樣一時(shí)給婚姻放假,那給婚姻放假,那社會(huì)不是亂套了!
佳人:寧缺毋濫。不要因?yàn)橐粫r(shí)寂寞就隨手抓一個(gè)男人,這對(duì)你和他都不公平,而且太缺乏責(zé)任感。
華仔:堅(jiān)決反對(duì)給婚煙放假。盡管中國(guó)法律只抓嫖娼不管通奸。但相信社會(huì)道德法庭的審判對(duì)那些厚顏無恥的人來說威力是一樣的。
無涯芳草:對(duì)婚煙永遠(yuǎn)也不要放縱。想放縱那就請(qǐng)你先離開我吧!
一夫:既然結(jié)婚了,那雙方就得不斷培養(yǎng)感情,善待自己,善待婚姻,永遠(yuǎn)忠于對(duì)方。
安子:黃金周,還是夫妻同出游為好,也讓自己的婚姻在一年中留下“黃金周”,留下最美好的回憶。
雪人:深愛自己伴侶的人,是永遠(yuǎn)不會(huì)提出給自己婚姻放假的。如不再愛了,那也只能選擇放手——讓你永遠(yuǎn)放假。
相關(guān)鏈接——人類最偉大的和諧就是人性的解放!
直言:(復(fù)旦大學(xué)教授)
性學(xué)專家李銀河在最近提出的多偶制,讓“和諧”二字在兩性方面顯得有點(diǎn)陰陽失調(diào),“多偶制”在傳統(tǒng)的一夫一妻制中,顯得有點(diǎn)紊亂起來?!皭矍閼?yīng)該既強(qiáng)烈,又不排他”、“任何人都有和除了配偶之外的第三人發(fā)生性關(guān)系的權(quán)利?;橥馇槭清e(cuò)誤的,只是因?yàn)樗`反了婚姻法。至于一夜情,只要是單身,不僅有這個(gè)權(quán)利,在道德上也完全沒有問題?!薄靶宰杂芍械摹畬⑿詸?quán)利同婚姻責(zé)任和社會(huì)責(zé)任割裂開來’的特點(diǎn),必然贏得‘人性’的共鳴!”
李銀河的“謬論”,讓許多道德學(xué)家們氣得直哆嗦。
多偶社會(huì),是沒有家庭的概念的。這樣一種社會(huì)結(jié)構(gòu),人類將永遠(yuǎn)不知道自己身在何處,永遠(yuǎn)沒有歸宿感和穩(wěn)定感。多偶制帶來的將不是人權(quán)的進(jìn)步,而是人類社會(huì)文明的基石被撼搖,最終帶來文明的崩潰。連最提倡性解放的美國(guó),最近都提出“性權(quán)的發(fā)展最終回歸了婚姻本位”、“不然傷害的不僅僅是社會(huì)第一單元——家庭,更是破壞了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀,最終破壞的是整個(gè)民族的意志甚至是國(guó)家的穩(wěn)定。”
多偶制,就是男人可以有幾個(gè)以上的老婆,女人也可以有幾個(gè)以上的丈夫。
男人有幾個(gè)以上的老婆,遙遠(yuǎn)的古代時(shí)皇帝有過,萬惡的舊社會(huì)地主有過,當(dāng)然,在印度神油、偉哥、壯陽藥泛濫的今天,那些腐敗的貪官在這方面,比之皇帝地主來是有過之而無不及。這是社會(huì)的現(xiàn)象,這是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。
想起北大怪才辜鴻銘把這種現(xiàn)象比喻成“一把茶壺配幾個(gè)茶杯”的經(jīng)典理論。他的理論是,男人好比茶壺,女人好比茶杯,一把茶壺配幾只茶杯是很自然的事。茶壺那么大,一只杯子那么小,哪里夠用?壺里一肚子茶水往哪里倒啊?時(shí)間一長(zhǎng),天氣又熱,茶水餿了,不就成了一肚子壞水了么?還記得那個(gè)讓道德學(xué)家們提起就憤慨萬千的陳世美嗎?他不就是離開了老婆,一肚子水沒處放,憋在肚子里成了壞水了嗎?
辜鴻銘的比喻,讓許多暗里娶了N個(gè)老婆的男人,怎么聽怎么有理。
可要是哪位冤大頭的女人遇到個(gè)空茶壺,沒水喝,還不渴死?當(dāng)然,我們偉大的中國(guó)婦女生來就具有抗旱的耐力。這個(gè)耐力,取之于封建,取之于傳統(tǒng),取之于不平等,最最關(guān)鍵的,還是取之于“性壓抑”!
聽說有位當(dāng)丈夫的,不堪老婆不斷提升的性技術(shù)、不斷擴(kuò)大的性需求,天天在湯里放安眠藥,讓老婆一吃完就呼呼大睡,不去想著“喝水”的事了(估計(jì)那壺水早在外面放空了)。聽說這當(dāng)老婆的在吃了多顆安眠藥后,變傻了。突然想:要是擱在今天,恐怕被放藥毒死的不是武大郎而是潘金蓮了,不死也要讓她變傻!哼!
人在發(fā)燒時(shí)就要多喝水,這是每個(gè)病人生病時(shí)都能聽到的醫(yī)生的醫(yī)囑。
要想不生病,就得和諧。
結(jié)婚證書絕不是和諧的有效的方法。有人說,婚姻就是人類繁衍的工具。這種說法我不贊同。從現(xiàn)在揪出的許多貪官有N個(gè)私生子的罪惡滔天的事實(shí)就可以證明,人類繁衍靠的是性器官,而不是靠結(jié)婚證書?;橐黾床皇侨祟惙毖艿墓ぞ撸灰膊皇侨祟惽楦械脑俣壬A的精華素!它只能說是一種束縛男人和女人隨意發(fā)作的性行為的一種禁錮!一種枷鎖!
這樣仔細(xì)揣摩一下,發(fā)現(xiàn)李銀河的多偶制竟有點(diǎn)和諧的旋律在里面?
多偶制,就是把明里暗里的性行為合法化。茶壺里水多的男人可以光明正大地把情人小秘小姐放在老婆的床上,當(dāng)然還包括那位“沿著命運(yùn)指定的軌道在冥冥中不動(dòng)聲色地向你靠近的那個(gè)有緣的人”。茶壺里水少的男人也可以在家里蓄個(gè)水池子,多放幾條魚兒,讓她的愛人,在池子的浪花中,快樂地游來游去……
想想也怪可怕的。如果多偶制真的實(shí)現(xiàn)了,放眼望去,這滿世界的人不都成親戚了嗎?
一夫一妻制讓想過“性福”生活的男人女人,旱的旱,澇的澇,讓健康的男女背負(fù)婚姻的鏈鎖象哈姆萊特的母親那樣“躲在齷齪的豬窩里尋歡做愛”。于是就會(huì)出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象:妓女、嫖客、情人、一夜情、包二奶……可這多偶制又破壞了整個(gè)民族的意志甚至是國(guó)家的穩(wěn)定,破壞了人類的道德。對(duì)多偶制的提法,如果拿分?jǐn)?shù)來評(píng)判的話,人性的文明為滿分,而人類的道德文明則為零分。
從經(jīng)濟(jì)和諧論上來看,這一夫一妻制與這多偶制都是不和諧的表現(xiàn)。根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和相關(guān)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的人均GDP發(fā)展到1000至3000美元時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)貧富加大、失業(yè)人口激增、社會(huì)矛盾激化等種種社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題。
社會(huì)是這樣,被稱之為宇宙萬物之精靈的人亦如此。人處在饑餓中,最容易被疾病侵襲,但過度的飽脹,也是會(huì)生病的。
說到這,不禁佩服起一位驚世美女來。說起她的情感生活,那簡(jiǎn)直就是“和諧”的代名詞!
提起尼采,人們自然就會(huì)想起那句:“你要去女人那里嗎?別忘了你的鞭子!”而在尼采的心中揮之不去的鞭子,就是那位名垂歐洲文化史的美女莎樂美。
莎樂美讓尼采幾乎顛狂!莎樂美也崇拜尼采到五體投地的地步。然而,莎樂美把自己和尼采之間的感情歸為精神上“天造的一雙”,與哲學(xué)家雷波的感情歸為肉體上“地設(shè)的一對(duì)”。讓人不可思議的是,她既沒有和“天造的一雙”結(jié)婚,也沒有和“地設(shè)的一對(duì)”結(jié)婚,而是 和一個(gè)東方語言學(xué)家安佛建立了44年沒有肉體關(guān)系只有法律上關(guān)系的夫妻。
莎樂美告訴全世界:人類最偉大的和諧就是人性的解放!
這種和諧的聲音,險(xiǎn)些讓我激動(dòng)的熱淚縱橫。
善待婚姻 永不“放假”
本刊觀點(diǎn)
很多已婚者認(rèn)為每天過著上班、吃飯、睡覺的平淡程序化生活,使得婚姻淡而無味。于是,總是想方設(shè)法找借口加班、出差、聚餐等,對(duì)家人的好心勸說執(zhí)迷不悟。更有甚者還干脆找理由給自已婚姻短暫放假,結(jié)果是:男人在外面遭遇婚外性騷擾,女人則無法抵擋誘惑而紅杏出墻,使得原本相愛的夫妻成陌路人,上演著一幕幕悲劇。現(xiàn)實(shí)中,多數(shù)婚外情敗露后,另一方失去理智誓死也要和第三者血戰(zhàn)到底,結(jié)果可想而之。婚姻,是不能放假的,需要的是伴侶雙方好好呵護(hù)。建立一個(gè)家庭不容易,我們要善待它,對(duì)它負(fù)責(zé),不要輕言放棄。
都說握著老婆的手就像左手握著右手,沒有感覺,其實(shí)這些人不懂得只有這樣才讓你感到踏實(shí)。握著情人的手倒是刺激,但是一有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),那雙手就消失了,到頭來還是覺得原配好,這種故事演繹得太多。其實(shí)無論多么浪漫纏綿的愛情,最終都會(huì)像山間的涓涓溪流一樣,漸漸的趨于平淡,如果你想試圖掙脫它,去尋求所謂的激情,那你錯(cuò)了,新歡終將成舊愛,激情過后,仍是平淡,這就是生活。記住,現(xiàn)在擁有的才是最好的,星際的流星雖然美麗,但那只是一瞬間,月亮的光輝才是永恒。
夫妻之間需要相互關(guān)愛,全心的付出,這樣才能讓你感受到家的溫馨。
家是累了可以在此休息、療傷的地方。夫妻雙方,千萬不要常以自已工作太忙為理由加班、晚歸,要多陪伴自已的伴侶,關(guān)心對(duì)方的工作與生活,主動(dòng)承擔(dān)家務(wù),尊重伴侶生活規(guī)律,盡量讓對(duì)方少些猜疑,多些溝通,千萬不要忽略另一方的感情,以免搞得雙方都很累。家里的氣氛冷冰冰,還會(huì)傷感情,只有雙方多一些尊重、包容,少一些指責(zé),多一些鼓勵(lì),緊張疲憊的身心才能夠在這里得以放松。愛在彼此心里,愛需要呵護(hù)。在人生的旅途中,能夠做夫妻注定今生有緣。無數(shù)美滿與失敗的婚姻事例說明,婚姻需善待,“放假”多“出事”。愿天下所有的夫妻都能包容、關(guān)愛對(duì)方,相攜一生,真愛永遠(yuǎn)。