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        觀點

        2007-12-19 03:47:22
        商界·時尚 2007年12期

        吳幼堅:請爸媽聽聽孩子們的哭訴

        孩子是同性戀者,父母應(yīng)如何對待?這是令很多人困惑的問題。我講不出多么深刻的道理,只是認定,作為世上最愛他(她)的人,應(yīng)盡力為他(她)化解壓力,鼓勵他(她)爭取所向往的幸福愛情。遺憾的是現(xiàn)在能這樣做的父母還不多。孩子們懂事、孝順,生怕父母傷心失望,甚至準備犧牲自己的幸福去結(jié)婚??赡鞘菍α硪粋€無辜異性及其父母的傷害啊!我們設(shè)身處地想一想,又怎能這樣狠心呢?!孩子們,面對困難,千萬要鼓足勇氣,保持信心,爸爸媽媽會逐步轉(zhuǎn)變態(tài)度,和你們想到一起的。

        老貓:錢跟錢不一樣

        錢和錢是不一樣的,不僅美元和歐元不一樣,人民幣與人民幣也不一樣。

        不一樣不是指長相,而是指用途。人一輩子要過手很多錢,到最后都是過眼云煙,但是對于活著的人來講,有錢和沒錢,錢多和錢少,的確能決定生活的質(zhì)量與方式。要不怎么那么多人都愛錢呢?

        粗略地劃分一下,錢分三種,一種是維持生活與個人需求的錢,一種是花給別人的錢,還有一種是能生錢的錢。這樣的分類很好理解,吃喝買車買房是花給自己的,生孩子交學(xué)費是花給別人的(細說也是自己的吧,誰讓孩子是自己生的呢),投資做買賣是用來生錢的。理論上合乎邏輯的做法是,三部分錢都要儲備,或者說,錢最好分配到不同的用途上去。但世事是很難如人意的,大多數(shù)人掙的錢,很難滿足各個“戰(zhàn)線”的需求,人們經(jīng)常處在短缺的狀態(tài)。所以,就有了人生不同階段的分類,比如解決溫飽、原始積累等等。

        李想:學(xué)習(xí)如同吃飯

        學(xué)習(xí)到底是什么,我們年輕人該如何學(xué)習(xí)?

        我個人認為學(xué)習(xí)最重要的首先要明白為什么學(xué)習(xí)——這個比怎么學(xué)更重要。至于怎么學(xué),我認為就和吃飯一樣,他會和吃飯一樣伴隨我們一生。

        在學(xué)校學(xué)習(xí)猶如吃套餐,優(yōu)點是更加系統(tǒng)化,是多數(shù)人的首選,缺點是菜的搭配大多數(shù)不是我們所需要的營養(yǎng);自己自學(xué)猶如吃自助餐,優(yōu)點是選擇自己最需要的,是少數(shù)人的選擇,缺點是往往你會偏食,比如只吃肉,還會營養(yǎng)過剩。

        我認為自己屬于吃自助餐的,但是最好的選擇既不是吃自助餐的,也不是吃套餐的,而是一個明白了自己為什么而學(xué),而有效的進行套餐和自助餐搭配的方式。

        優(yōu)秀的人一定是少數(shù)人,可以搭配好套餐和自助餐的是少數(shù)人中的少數(shù)人。

        路彬彬:真正的慈善

        說起慈善,我總會聯(lián)想到佛家的“隨緣”之說,為善者,結(jié)善緣,出之于心,緣之于情,即足矣。管他“富人”或“窮人”呢。再者,“富”和“窮”本即是一組相對的概念,究竟何者為“富”又何者為“窮”,又豈是一言三語能說清的?

        所以我以為:做慈善,當(dāng)用心之“富?!?,而非錢之“富余”。

        另外,無論是快樂慈善,還是流淚慈善,亦無論是最高尚的慈善,還是尋求安慰的慈善,因為都多少涉及到個人價值、人生和社會觀念,所以這并不是朝夕間能改變的東西。如若真要追根溯源,可能需要相當(dāng)長的過程?!懊^過河”,我覺得中國的慈善事業(yè)不妨也如此走下去,誰知道如今的“尋求安慰”會不會變成以后的“高尚慈善”呢?又或許有一天人們會發(fā)現(xiàn),其實“快樂的慈善”遠比“流淚的慈善”更貼近人類最本質(zhì)的樂觀和積極抗爭的精神。

        廣東性學(xué)會會長張楓:自慰不丟人

        提倡性文化,也必須提供一些配套的用品,不能老是空講理論吧?老百姓客觀上也有這個需要。當(dāng)然,在今年的性文化節(jié)上,我們也將提高經(jīng)銷商的門檻,加強巡查,防止制黃販黃、假冒偽劣等現(xiàn)象出現(xiàn)。

        至于性用品,我舉個例子,小時候父母教我們用火柴、用菜刀,是教我們生活常識,不是教我們?nèi)シ呕饸⑷?。同樣,如果合理使用性用品,能夠解決農(nóng)民工、單身一族、離異人士等有需要人群的問題,那又有什么不好呢?

        我一直呼吁,飽漢要知餓漢饑。只要是不破壞家庭,不影響他人,不損害身體健康,用性用品自己解決問題或者提高夫妻生活,有什么不好?

        蔡康永:“擁有”跟“享有”的差距

        “擁有”跟“享有”,是有差距的。

        不少家庭“擁有”鋼琴,但并不“享有”鋼琴——他們的鋼琴是家具,是展示品,但不卻是家里的音樂、不是生活。不少財主“擁有”名畫,但并不“享有”名畫——他們的名畫是上流社會的會員證,是金錢比賽的獎杯,但卻不是藝術(shù),既不感動財主,也沒能啟發(fā)財主。

        “擁有”,但無法“享有”。

        那有沒有倒過來的例子呢?有沒有“享有”卻無法“擁有”的東西呢?

        多的是。

        我們“享有”空氣,但無法“擁有”空氣;我們“享有”太陽,但無法“擁有”太陽。

        我們有時候會昏了頭,以為空氣、陽光、水、大地、能源……通通屬于我們,通通歸我們所有。于是我們胡亂揮霍,以為反正不要錢,直到礦挖完,空氣與水臟掉,陽光變得傷人……這時我們才醒覺,這些對生命來說最重要的東西,并不是我們的,只是讓我們用而已。

        我們?yōu)E用了這些生命所需,因為我們誤以為它們都是我們的。

        楊瀾:每天寫下五件讓自己感到幸福的事

        我們從小學(xué)習(xí)各種能力,但似乎忽視了一樣最重要的能力——感受幸福。但是,如果不能感受幸福,我們就會在自怨怨人中消耗生命。于是,有心理專家建議,每天寫下五件讓自己感到幸福的事。比如今天,一覺睡到自然醒,神清氣爽;天氣晴朗溫暖,讓我一睜開眼睛就有好心情;下午,帶孩子去動物園,看著“獅虎山”三個大字一如我童年記憶中的那般鮮艷;與幾位朋友共進晚餐,主人叫了一大盤羊肉串,那叫一個香嫩熱辣;老公看了剛出來的身體檢查報告,決定以后要少喝酒。

        我有一位同事在連續(xù)一個月每天寫下五件幸福之后,發(fā)現(xiàn)幸福越寫越多,感到一天比一天富足充實,于是向我推薦。獨樂樂,不如眾樂樂,你也不妨試試?

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