張忠軍

在“亂花漸欲迷人眼”的現(xiàn)代生活中，將愛定居在婚姻中的人有多少呢?沒有人能說清楚。將愛從婚姻中喬遷出去的人有多少呢?也沒有人能說清楚。也許能夠說清的是，雖然愛程度不同地患有多動癥，但定居的愛未必都痛苦，或是歷經(jīng)痛苦之后又回歸了幸福；喬遷的愛未必都幸福，或是路過幸福之后又歸順了痛苦。

愛的愚鈍與聰慧

始終鉆研愛情的人是最愚鈍的人之一；很少深究愛情的人是最聰慧的人之一。

小河與大江

在情緒發(fā)泄渠道淤積了社會生活的日子，我們只能在私人生活中尋找疏導之途。那么，夫妻雙方最應該成為彼此的情緒發(fā)泄渠道。但要有區(qū)別：當丈夫發(fā)泄情緒時，妻子能夠提供一條小河就可以了；當妻子發(fā)泄情緒時，丈夫必須提供一條大江。因為女人畢竟脆弱，男人理應剛強。

聲音

在這個世界的一片喧囂聲中，權力的聲音是巨大的，金錢的聲音是粗獷的，相比之下，情感的聲音如耳語一般。也許正因為這耳語的存在，人類才會保持一部分聆聽的能力。

速成

商品經(jīng)濟的原野上，象征和隱喻之花已經(jīng)枯萎：生命的種種欲望以速成的方式赤裸為果實。

寫作的佳境

開始時是你指引著語言，后來你被語言所指引——神助的時刻就這樣降臨在一張接一張的白紙上，你懷著一顆敬畏的心成為語言的惟一傾聽者。

擁抱與承擔

如果一個人只有擁抱的胸懷沒有承擔的雙肩。擁抱與被擁抱都是危險的。肉體的擁抱如此。精神的擁抱亦然。

為一棵樹讓路

一條新開的馬路，路中間亭亭玉立著一棵銀杏樹。宛如一首灰色基調(diào)的詩中挺拔著一個青翠的意象。

這是我們這座城市第一次為一棵樹讓路，但愿這是一次具有符號意義的讓路行為——寓意著我們還會為一株花或一片草繞路而行。

自以為是的現(xiàn)代人習慣了以自己為中心，其他的一切，包括樹和樹上小鳥的歌唱以及青枝綠葉的風，只好退讓到這個中心的邊緣或更遠的地方。人群所擴占的地盤就這樣淪為生命意義的孤島。

如果早些為“一棵樹”讓路，城市的詩情畫意也就不會懸掛在客廳的墻壁上了。

補記：寡聞的我剛才才聽說這棵樹將于深秋時節(jié)遷走。那么，以上的文字權當癡人說夢吧。

[責任編輯胡馬]