邱 秀
那時(shí)候的法國貴族,很多沙龍陪伴了女主人一生,長達(dá)幾十年之久,有的甚至由母親創(chuàng)立再當(dāng)財(cái)產(chǎn)一樣地由女兒繼承。
幾百年前的法國貴族生活留給我們的大概印像可以從遺留下來的盧浮宮藏畫中看到:一群氣度不凡的男人正圍著一個(gè)或兩個(gè)衣著考究的女人爭(zhēng)論什么,畫中的男人幾乎都戴著假發(fā),這是那個(gè)時(shí)代有身份人的時(shí)尚裝扮,畫中的貴婦是男人的中心,男人圍著她們談一些例如哲學(xué)文學(xué)或者政治的話題,她們都身家不凡,不需要為生計(jì)操心,優(yōu)越的家世已留給了她們足夠的金錢,可以為這些正在雄辨的名流每周舉行一到兩次豐盛的招待餐。
這樣大大小小的聚會(huì)每周都會(huì)在17和18世紀(jì)法國不同的角落舉辦,因?yàn)樯除埳畋举|(zhì)上是一種有錢且有閑的生活,所以注定它的參與者只能是有錢且有閑的貴族階級(jí)。值得一提的是在男權(quán)社會(huì),沙龍是一群男人的聚會(huì),但是組織者卻一般都為女性,也許是因?yàn)榉▏跃哂蟹浅>康难哉勊囆g(shù)吧,她們用自己一方小小的舞臺(tái)左右著承載社會(huì)重責(zé)的男人們。
沙龍看似隨意的表面其實(shí)有女主人精心制定的規(guī)則,這些規(guī)則有著深深的貴族烙印,比如最早成立的德?朗布依埃夫人的藍(lán)色沙龍,女主人除了精心設(shè)計(jì)和安排沙龍會(huì)客廳的陳設(shè)、消遣方式和娛樂活動(dòng),還制定了一套禮儀規(guī)則,沙龍成員必須遵守這一套精致的貴族禮數(shù),所以相應(yīng)的賓客也是經(jīng)過精挑細(xì)選。
沙龍里活動(dòng)很豐富,大概有文學(xué)討論、朗讀或即興創(chuàng)作十四行詩和小曲、表演戲劇、討論新作、書寫自畫像、品嘗美食、甚至預(yù)選法蘭西學(xué)院的人選、或者決定政治動(dòng)向。戲劇表演可算是最普通也是大家最熱衷的活動(dòng),貴族們參與表演的熱情一直經(jīng)久不衰。
在沒有太多媒介進(jìn)入生活的17和18世紀(jì),沙龍成為了知識(shí)傳播的主要陣地,在那里哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、時(shí)政等等也呈現(xiàn)了一片百花齊放的燦爛風(fēng)景,就像伏爾泰、盧梭剛出道幾乎都是借助了沙龍的影響力,沙龍里活躍的思想對(duì)他們的成功也起了相當(dāng)大的推動(dòng)作用,因?yàn)樯除堉嗲绎L(fēng)格多樣,所以一個(gè)受歡迎的沙龍??偷糜糜浭卤驹敿?xì)地安排好課程表,可能星期一和星期三到喬布林夫人家赴宴,星期四去愛爾維修夫人家、星期五就去德?內(nèi)克夫人家,也有不設(shè)招待餐的,比如德?萊絲比納小姐,她是一個(gè)貴族的私生女,一直沒有獲得名份,所以也游離在貴族的邊緣,然而由于她的天資稟異、才思敏捷,她的沙龍是當(dāng)時(shí)巴黎眾多社交場(chǎng)所中相當(dāng)受青睞的一個(gè)。
這些處處盛開的沙龍之花構(gòu)成法國文化史上璀璨的一頁,同時(shí)也留給了后世人們無限的向往,后來很多國家的文化人士也試圖模仿過當(dāng)年的法國沙龍,但終究難現(xiàn)當(dāng)年盛況。在中國最著名的就是林徽因的“太太的客廳”,因?yàn)榕魅藴Y博的知識(shí)、獨(dú)特的思想和開朗的性格,上世紀(jì)30年代北京北總布胡同林徽因的家中匯集了北京當(dāng)時(shí)最重要的知識(shí)分子,包括徐志摩、沈從文、金岳霖等,這群文化精英受過很好的英美教育,并且過著西化的精神生活,他們是當(dāng)時(shí)中國真正的精神貴族?!疤目蛷d”也留有法國沙龍的影子,同樣是一群最優(yōu)秀的男人的聚會(huì),但同樣都是以一個(gè)高雅的女士為中心,所有言談及活動(dòng)都受女主人獨(dú)特的魅力影響和左右,遺憾的是林徽因的沙龍因?yàn)閼?zhàn)亂僅僅存在大概七年時(shí)間,而不像那時(shí)候的法國貴族,很多沙龍陪伴了女主人一生,長達(dá)幾十年之久,有的甚至由母親創(chuàng)立再當(dāng)財(cái)產(chǎn)一樣地由女兒繼承。
隨著社會(huì)發(fā)展人們獲取信息的渠道增多,沙龍最鼎盛的時(shí)期已一去不返,只是作為一個(gè)貴族生活的亮點(diǎn),如今依然有一批執(zhí)著于貴族遺風(fēng)的追隨者熱衷于此,但是每個(gè)時(shí)代都有自己的色彩,缺少了相應(yīng)的社會(huì)和文化根基,沙龍注定成為令人懷念的歷史。