王立誠

1958年8月，以“全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)討論會(huì)”(后來通稱“拔白旗”大會(huì))為開端，國內(nèi)一些高等院校的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系和農(nóng)經(jīng)科研單位開展了“拔白旗”斗爭，一些教授被批判，教學(xué)秩序陷入混亂。我雖然沒有參加這次會(huì)議，但會(huì)后不久被派到教學(xué)秩序已混亂的北京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系，擔(dān)任黨總支書記，對1958年全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界“拔白旗”運(yùn)動(dòng)的情況有一些了解。現(xiàn)根據(jù)當(dāng)年“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)討論會(huì)”的有關(guān)材料，并調(diào)查當(dāng)時(shí)參與會(huì)議的一些人員，對1958年全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界“拔白旗”運(yùn)動(dòng)的情況作一介紹。

“拔白旗”大會(huì)

1958年8月中旬，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院在農(nóng)業(yè)部的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，在北京和平賓館召開了“全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)討論會(huì)”。這是一次規(guī)模很大的會(huì)議，邀請了全國的一些農(nóng)業(yè)院校、農(nóng)業(yè)科研單位和農(nóng)業(yè)行政部門的領(lǐng)導(dǎo)干部、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專家、學(xué)者、青年教師以及北京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系的一部分學(xué)生參加。這次會(huì)議名為“學(xué)術(shù)討論會(huì)”，實(shí)際上是一次大規(guī)模的學(xué)術(shù)批判會(huì)。會(huì)議以在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界拔資產(chǎn)階級(jí)白旗、插無產(chǎn)階級(jí)紅旗為名，展開了一場所謂對“資產(chǎn)階級(jí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的“批判”，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界無端上綱到“反革命”、“反黨”的程度，并且對一些知名專家、學(xué)者，大會(huì)點(diǎn)名，當(dāng)場起立，大扣政治帽子。還把點(diǎn)名批判的材料印發(fā)全國公之于眾，造成了難以挽回的不良影響。

這次會(huì)議批判范圍很寬，說理很差，主要是在兩個(gè)問題上開展了所謂的“批判”：

一是批判原金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院美籍教授兼系主任卜凱的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。株連所及，凡是曾就讀于金大農(nóng)經(jīng)系的教學(xué)、研究人員都被稱為“資產(chǎn)階級(jí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者”。當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)部負(fù)責(zé)同志在會(huì)議講話中指出：“在資產(chǎn)階級(jí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者中影響比較大的，要數(shù)帝國主義分子卜凱及其在中國的門徒晏陽初、費(fèi)孝通、吳景超等等。卜凱過去曾經(jīng)在金陵大學(xué)當(dāng)過二十多年教授，雇用了一批仆從，在中國農(nóng)村進(jìn)行了一些虛假的調(diào)查，寫了三本反動(dòng)的著作《中國農(nóng)家經(jīng)濟(jì)》、《中國土地利用》、《中國農(nóng)場管理》，宣傳資產(chǎn)階級(jí)的馬爾薩斯‘人口論、‘土地報(bào)酬遞減律、‘佃農(nóng)優(yōu)越論、‘公允地租論等等，為帝國主義侵略中國服務(wù)，維護(hù)封建統(tǒng)治，反對中國人民的革命斗爭。解放后，卜凱的門徒和跟班們搖身一變，成了專家、學(xué)者，占領(lǐng)了許多學(xué)校的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系，在那里興妖作怪。”會(huì)議本著這樣的主調(diào)，點(diǎn)名批判了一大批農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者和農(nóng)村社會(huì)學(xué)家。其中包括李景漢、費(fèi)孝通、陳振漢、歐陽蘋、楊家騶、應(yīng)廉耕、韓德章、王毓瑚、孟慶彭、秦少偉、黃升泉、李賽民、沈達(dá)尊、吳華寶、王廣森、劉慶云、崔毓俊、王一蛟、張仲威等。

二是強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是“階級(jí)性和黨派性很強(qiáng)”的科學(xué)，是“研究生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)”。會(huì)議以新中國成立前后的土地改革、合作化和“大躍進(jìn)”為依據(jù)，粗暴地批判農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教學(xué)、研究中所提倡的“科學(xué)的系統(tǒng)性”、“規(guī)律性”和“客觀性”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要以黨對農(nóng)業(yè)的方針、政策代替農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論教學(xué)。當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)部負(fù)責(zé)同志在會(huì)議講話中指出：“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者在課堂上講了千言萬語，就是不講共產(chǎn)黨的方針、政策。他們認(rèn)為黨的方針政策是不反映客觀規(guī)律的，是沒有科學(xué)價(jià)值的”，“他們大講方針政策，講的是卜凱的那一套，資本主義的那一套，他們不講方針政策，是不講無產(chǎn)階級(jí)的方針政策，不講共產(chǎn)黨的方針政策”，“不講大躍進(jìn)的情況，不介紹先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”?！八麄冋f：一講大躍進(jìn)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，就破壞了科學(xué)的穩(wěn)定性、系統(tǒng)性和完整性”，“目的只有一個(gè)，就是要保持舊的一套，拒絕為社會(huì)主義總路線服務(wù)，拒絕為農(nóng)業(yè)大躍進(jìn)服務(wù)”。

正因?yàn)槿绱?，在這次會(huì)議上出現(xiàn)了許多把比較正確的理論觀點(diǎn)當(dāng)做反動(dòng)觀點(diǎn)加以批判的事例。例如，華中農(nóng)學(xué)院農(nóng)經(jīng)系歐陽蘋教授在講課中堅(jiān)持自己的理論見解，“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)應(yīng)該是商品性生產(chǎn)”，這本來是正確的，即使在20世紀(jì)50年代也是可以討論的。但因與1956年中共中央和國務(wù)院發(fā)出的文件《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)和組織建設(shè)的指示》中的一句話“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的很大一部分是自給性的生產(chǎn)”不一致，在批判中被扣上“與黨對抗”、“反對合作化”、“資產(chǎn)階級(jí)的垂死掙扎”、“與無產(chǎn)階級(jí)爭奪陣地”、“泛濫資本主義”等政治帽子，被迫在會(huì)議上作公開檢查。

在這次會(huì)議上，一些農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系教授因?yàn)樵诮虒W(xué)中對農(nóng)村工作中一些有爭議的問題說了自己的意見而被點(diǎn)名批判。例如，有的教授談到關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化搞得過快，關(guān)于農(nóng)村糧食統(tǒng)購政策不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律等等看法，也被扣上政治帽子。還有一些農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授在教學(xué)中介紹現(xiàn)代化的經(jīng)營管理方法，如在糧食生產(chǎn)之外發(fā)展多種經(jīng)營，發(fā)展畜牧業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，也受到了嚴(yán)重的批判。北京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)經(jīng)系韓德章教授在企業(yè)管理中介紹養(yǎng)兔的經(jīng)濟(jì)效益，就被批為“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)”。

“拔白旗”運(yùn)動(dòng)

1958年“全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)討論會(huì)”后，在國內(nèi)的一些高等院校的農(nóng)經(jīng)系和農(nóng)經(jīng)科研單位中進(jìn)一步開展了“拔白旗”的斗爭。例如北京農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委就曾認(rèn)為農(nóng)經(jīng)系存在一個(gè)“反黨集團(tuán)”，并且把系主任應(yīng)廉耕和系主任助理張仲威撤職，開除黨籍，在系內(nèi)開展批判斗爭。這就在更大范圍內(nèi)傷害了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的教學(xué)、研究人員，造成了教師之間、師生之間的矛盾，嚴(yán)重地打亂了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系的教學(xué)秩序。在一個(gè)時(shí)期之內(nèi)，老教師不能上講臺(tái)了，青年教師還接不上班。農(nóng)經(jīng)系停止上課，師生下放農(nóng)村勞動(dòng)，一些學(xué)生紛紛要求轉(zhuǎn)系、轉(zhuǎn)學(xué)，在社會(huì)上造成了對農(nóng)經(jīng)科學(xué)和農(nóng)經(jīng)教育的極大誤解，以至于有的農(nóng)經(jīng)系(如湖北財(cái)經(jīng)學(xué)院農(nóng)經(jīng)系)被迫撤銷，有的院校農(nóng)經(jīng)系暫停招生，師生下放農(nóng)村，勞動(dòng)改造。1958年以后，農(nóng)經(jīng)教育倍受艱辛、道路坎坷，農(nóng)經(jīng)教師遭受到各種不公正的待遇。有的教授被排斥到基層食堂當(dāng)會(huì)計(jì)，賣餐券；有的老教師如華中農(nóng)學(xué)院的歐陽蘋教授被無辜批判以后抱恨以終；也有的精神失常，住院治療，如北京農(nóng)業(yè)大學(xué)的曹錫光教授。不少教師改行轉(zhuǎn)業(yè)，有的改教外語，有的改教生物統(tǒng)計(jì)，即使勉強(qiáng)留在本專業(yè)教學(xué)崗位上的也是小心翼翼，如履薄冰，在學(xué)術(shù)上不敢提出創(chuàng)見與爭論，阻礙了本門學(xué)科的發(fā)展。這一影響一直延續(xù)到20世紀(jì)60年代前期，在各農(nóng)業(yè)院校黨委領(lǐng)導(dǎo)下，遵照黨中央的部署，逐步彌補(bǔ)了一些不良影響，解決了一些遺留問題。如北京農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委在北京市委領(lǐng)導(dǎo)下按照黨中央指示，對被批判教師進(jìn)行了公開“甄別”，落實(shí)了政策。但是，一直到“文化大革命”中這一場“拔白旗”斗爭還是某些農(nóng)業(yè)院校中紅衛(wèi)兵大搞“砸爛農(nóng)經(jīng)系”極左錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)根源。一直到中共十一屆三中全會(huì)以后，撥亂反正，農(nóng)經(jīng)教育才得到較好的發(fā)展環(huán)境與條件。在這以后，農(nóng)經(jīng)教育界同志們多次反映，請求上級(jí)主管部門按照十一屆三中全會(huì)的方針政策，重新審查1958年的“全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)討論會(huì)”，作出結(jié)論，但是無人過問，拖延多年。當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)部的一位負(fù)責(zé)人甚至說：“拔白旗的案不能翻!”

歷史反思

1958年召開的“全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)討論會(huì)”是當(dāng)時(shí)“左”的錯(cuò)誤思潮的產(chǎn)物，是違背毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題的指示精神和黨的一貫的知識(shí)分子政策的，所造成的不良影響是十分嚴(yán)重的。當(dāng)年，有的地方黨委在得知這次會(huì)議的情況后也是有不同看法的，例如北京市委就曾堅(jiān)持糾正這次會(huì)議在北京農(nóng)業(yè)大學(xué)所造成的錯(cuò)誤影響，拒不批準(zhǔn)該校黨委關(guān)于開除農(nóng)經(jīng)系有關(guān)負(fù)責(zé)人黨籍的決定。

“全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)討論會(huì)”被稱為“拔資產(chǎn)階級(jí)的白旗”，是不符合當(dāng)時(shí)農(nóng)經(jīng)教育界的實(shí)際的，是歪曲了當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)的。根據(jù)1958年-“全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)討論會(huì)”印發(fā)的正式資料，在會(huì)議上揭發(fā)和批判的一些所謂的“資產(chǎn)階級(jí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”或“反動(dòng)的”農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論觀點(diǎn)，除少數(shù)人如卜凱主要是批判他在舊中國主編的三本書和他領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村調(diào)查研究工作是屬于20世紀(jì)30年代的歷史舊賬以外(其實(shí)卜凱是一個(gè)美國學(xué)者，回國后仍擔(dān)任美國某著名大學(xué)的農(nóng)經(jīng)系主任，并非如會(huì)議上所批判的，是美國“情報(bào)特務(wù)”。他的夫人即賽珍珠女士曾寫作以中國農(nóng)村為內(nèi)容的長篇小說《大地》(The Good Earth)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng))，就是如上所列舉的一些牽強(qiáng)附會(huì)的所謂“批判”，在這些揭發(fā)批判中并沒有發(fā)現(xiàn)新中國成立以后在中國農(nóng)業(yè)院校農(nóng)經(jīng)教學(xué)中繼續(xù)販賣反動(dòng)政治觀點(diǎn)的任何事例。這實(shí)際上是把學(xué)術(shù)上的不同意見與政治問題混淆起來，把新中國成立前的歷史上的問題與現(xiàn)實(shí)農(nóng)經(jīng)教育與研究工作混淆起來。

與此同時(shí)，“全國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)討論會(huì)”簡單地否定農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)固有的規(guī)律性和科學(xué)性，片面強(qiáng)調(diào)以黨的方針政策代替理論教育。這就禁錮了農(nóng)經(jīng)界的學(xué)術(shù)空氣，以至于在改革開放以前的許多年間農(nóng)經(jīng)教學(xué)以演講和論證黨的農(nóng)業(yè)政策為主，有的照搬社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)術(shù)水平低下，缺少實(shí)際的研究與創(chuàng)見，造成了農(nóng)經(jīng)學(xué)術(shù)界多年的低潮。

眾所周知，新中國成立以來，黨和國家對農(nóng)經(jīng)系教師隊(duì)伍的培養(yǎng)、教育是十分重視的。1952年，教育部曾調(diào)集全國農(nóng)經(jīng)系師生集中于北京，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想和黨的方針政策，并組織他們參加土地改革和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)。在此以后，在農(nóng)經(jīng)教學(xué)中，號(hào)召他們向蘇聯(lián)專家學(xué)習(xí)，一度借用蘇聯(lián)教材，重新編寫適合中國情況的農(nóng)經(jīng)教材，培訓(xùn)并調(diào)整、充實(shí)農(nóng)經(jīng)教師隊(duì)伍，其中許多人參加了思想改造運(yùn)動(dòng)，提高了認(rèn)識(shí)，大多數(shù)人決心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，檢查了自己所受的資產(chǎn)階級(jí)思想影響，進(jìn)步較大。有的還參加了中國共產(chǎn)黨和民主黨派。到1958年，農(nóng)經(jīng)教育界的調(diào)整、改造初具基礎(chǔ)，正處于一個(gè)新的發(fā)展階段的開端，但是這次會(huì)議完全無視新中國成立以來黨和國家對農(nóng)經(jīng)教育界所做的大量工作，否認(rèn)廣大教師的進(jìn)步和要求進(jìn)步的愿望，割斷歷史，片面地看待農(nóng)經(jīng)教育，是不對的。

現(xiàn)如今，較多的專家認(rèn)為，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)與生產(chǎn)技術(shù)學(xué)科的交叉。它的研究對象是農(nóng)業(yè)中的諸項(xiàng)經(jīng)濟(jì)問題，既包括農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)關(guān)系，又包括農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)力，把它當(dāng)做主要研究農(nóng)村中的生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)是一種片面的提法。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家堅(jiān)持自己的學(xué)科的科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)律性、客觀性和方法論是有其科學(xué)根據(jù)的，絕不是為了“反黨”、“反社會(huì)主義”。那時(shí)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)受到無理的批判，是有其社會(huì)的和歷史的特殊背景的。這主要是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)方針是否認(rèn)商品經(jīng)濟(jì)和價(jià)值規(guī)律的，是不尊重經(jīng)濟(jì)科學(xué)的，那是中國社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)特殊的歷史階段。

(責(zé)任編輯劉榮剛)