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2008年北京奧運(yùn)會(huì)，中國運(yùn)動(dòng)員穿什么？這是一個(gè)難題，也成了各方熱烈爭論的話題。近日，恒源祥作為北京2008奧運(yùn)正裝和家用紡織品贊助商，主持召開了奧運(yùn)服裝研討會(huì)。無論是設(shè)計(jì)師還是普通百姓，都發(fā)表了自己對(duì)于奧運(yùn)禮儀裝備的理解和看法。爭論焦點(diǎn)集中在幾個(gè)方面。

其一，中山裝、旗袍、西服，哪一個(gè)更適合中國代表隊(duì)？

服飾的類型無疑是裝備爭論的焦點(diǎn)。本屆奧運(yùn)會(huì)是否依照往年，采用傳統(tǒng)的紅色西裝入場？這一想法被大多數(shù)設(shè)計(jì)師所否定。著名設(shè)計(jì)師陳聞?wù)J為，無論是唐裝、中山裝，抑或是漢服等，對(duì)運(yùn)動(dòng)員而言都不太合適，“這套服裝是要展現(xiàn)中國文化、民族精神和現(xiàn)代氣質(zhì)，而非展示具體款式。”他建言，奧運(yùn)禮儀服裝既要有民族、歷史和現(xiàn)代元素，還要符合國際禮儀，符合季節(jié)性，一定要從專業(yè)角度把各種元素融合起來，做到“把中國民族元素和現(xiàn)代時(shí)尚結(jié)合起來”。

俞湘琦設(shè)計(jì)師認(rèn)為，奧運(yùn)服裝的設(shè)計(jì)問題，實(shí)際上就是如何表達(dá)中國元素的問題，以及如何表達(dá)中國人氣質(zhì)和精神風(fēng)貌的問題。她并不認(rèn)為一定要以漢服或唐裝直接作為運(yùn)動(dòng)員服裝，但可以用某些部分的元素來表達(dá)。因?yàn)槊褡宓囊蔀槭澜绲模拍鼙蝗怂邮?。而且，如何在服裝中體現(xiàn)高科技元素也很重要。設(shè)計(jì)師張伶俐認(rèn)為，真正的文化在于普及，而非強(qiáng)行推廣。她認(rèn)為，可以在具體細(xì)節(jié)上表達(dá)民族情感或民族元素，奧運(yùn)服裝的整體風(fēng)格還應(yīng)該是現(xiàn)代的，這樣可以表現(xiàn)中國在邁向現(xiàn)代化的過程中，沒有忘記歷史和民族文化。

其二，怎樣讓中國元素代表中國精神？

中國5000年歷史，唐、宋、元、明、清，每一個(gè)朝代都有每一個(gè)朝代的服飾，而這些服飾經(jīng)過歷史的積淀，哪一種能成為今天中國禮儀裝備的元素代表？

著名設(shè)計(jì)師一慧女士認(rèn)為，事實(shí)上中國元素有很多，動(dòng)物魚草、福祿壽喜、中國寬袖、唐詩宋詞、篆刻書法、國畫青銅器等等，都是中國元素的代表。她說，奧運(yùn)服裝不是簡單的禮儀裝備，而是民族文化、奧運(yùn)精神、國家形象的體現(xiàn)，此外還要附帶服裝的功能性，體現(xiàn)年輕運(yùn)動(dòng)員青春、活力的氣質(zhì)。她認(rèn)為，中國服裝只要帶有一點(diǎn)中國元素，就是世界上最時(shí)尚的，因此不必過分強(qiáng)調(diào)它的民族性，重點(diǎn)要體現(xiàn)國家的整體形象。

恒源祥負(fù)責(zé)奧運(yùn)禮儀服飾設(shè)計(jì)大賽的副總陳忠偉表示，目前各項(xiàng)設(shè)計(jì)方案尚在征集過程中，也涌現(xiàn)了很多經(jīng)典的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。在中國設(shè)計(jì)師的方案中，漢服、唐裝、旗袍等頗具代表性的傳統(tǒng)服飾得到了進(jìn)一步的升華。而在國外設(shè)計(jì)方案中，也不乏有出眾的作品涌現(xiàn)。他說，奧運(yùn)會(huì)對(duì)一個(gè)國家來說，是難得的公關(guān)機(jī)遇。奧運(yùn)禮儀服飾的最終定型，對(duì)國家形象的推廣，對(duì)大國歷史風(fēng)貌的恢復(fù)，意義是非常深遠(yuǎn)的。